Re: 夷狄之有君不如諸夏之亡也 這句話到底是什麼意思﹖
論語注疏/卷三‧八佾第三
[疏]“子曰﹕夷狄之有君﹐不如諸夏之亡也”。○正義曰﹕此章言中國禮義之盛﹐而夷
狄無也。舉夷狄﹐則戎蠻可知。諸夏﹐中國也。亡﹐無也。言夷狄雖有君長而無禮義﹐
中國雖偶無君﹐若周、召共和之年﹐而禮義不廢﹐故曰﹕“夷狄之有君﹐不如諸夏之亡
也。”○注“包曰﹕諸夏﹐中國”。○正義曰﹕此及閔元年《左氏傳》皆言諸夏。襄四
年《左傳》﹕“魏絳雲﹕‘諸夷必叛。’”華夏皆謂中國﹐而謂之華夏者﹐夏﹐大也。
言有禮儀之大﹐有文章之華也。
【 在 Nikita (尼基塔) 的大作中提到: 】
: 解釋1﹕１）夷狄之有君、不如﹐諸夏之亡也
: 未開化的、文明程度比較低的人、民族和國家﹐雖然有他們自己的國體、政體（是謂夷狄之有君）﹐但由於沒有遵從、依照文明程度比較高的人、民族和國家的政體、國體（是謂不如﹐不遵照的意思）﹐而被後者所輕視（諸夏之亡也﹐亡﹐輕視﹒諸夏亡之也）。
: －－－－－諸夏也是從夷狄而來﹐輕視的也是過去的自己
: ...................
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王心凌﹐卡哇伊﹗
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