夷狄之有君不如諸夏之亡也 這句話到底是什麼意思﹖
解釋1﹕１）夷狄之有君、不如﹐諸夏之亡也
未開化的、文明程度比較低的人、民族和國家﹐雖然有他們自己的國體、政體（是謂夷狄之有君）﹐但由於沒有遵從、依照文明程度比較高的人、民族和國家的政體、國體（是謂不如﹐不遵照的意思）﹐而被後者所輕視（諸夏之亡也﹐亡﹐輕視﹒諸夏亡之也）。
－－－－－諸夏也是從夷狄而來﹐輕視的也是過去的自己
解釋2﹕ 【子曰﹕“夷狄之有君﹐不如諸夏之亡也。”】
【解釋】﹕先師說﹕“文化落後的夷狄民族有君主﹐有國家政權﹐但不如中原華夏民族已經滅亡的國家那樣以文化精神而擁有復興、永續的生命力。”
解釋3﹕如果沒有道德禮義﹐那麼我們就可以把它看作夷狄﹔如果有道德禮義﹐我們就可以把它看作諸夏。沒有道德禮義的地方即使有君王﹐也不如有道德禮義的地方沒有君王。”這就是說﹐道德禮義比君王的存在更重要。
還有其他各種解釋﹐這句話具體啥意思﹖
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光之軍刀(幻化之刃).末日毀滅者(冠軍之劍).祖父(巨神之刃)
諧角之冠(軍帽).鬥士的禍根(綿羊毛皮甲).阿凱尼的勇武(炎魔皮板甲)
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