Re: 不是人入手~
就像標題《不是人》一般
陳某這三段故事是在講三個不是人的故事
第一段 呂布
呂布賣（義）父求榮
被想殺了他賺賞金的山賊批評為野獸的行徑
但山賊老大在被殺前
想到自己不也屠殺了整座客棧裡面無辜的人
這樣的行徑自然也是屬於野獸的行為
不管是呂布或是山賊
都已經不是人了
但在兵荒馬亂的年代
又有誰會在意道德禮教的存在呢？
於是最後呂布踩過《倫語》、《春秋》、《禮記》
踏上「不是人」的道路
第二段 貂蟬、關羽
這段陳某就明確的指出
在那個年代
女人就像是貨物一樣
被人買來賣去
完全不被當人看待
而貂蟬就是在這樣的背景之下產生的犧牲品
為了除去董卓
貂蟬先後周旋於呂布及董卓之間
董卓死之後
原本以為可以放心陪伴在呂布身邊
沒想到呂布戰敗之後
眼看就要被曹操納為妾室
對貂蟬而言
這正是她身為女人無奈之處
在貂蟬的心中
呂布才是她唯一的丈夫
既使到最後落髮為尼
一句「君懷良不開，賤妾當何依」道盡心中無限相思
而關羽也是本篇描述的對象之一
當眾人皆沈醉在貂蟬的美色之中
只有關羽一人絲毫不動心
為了怕曹操沈迷於貂蟬美色
深夜買通守衛進入大牢
只為了貫徹「為民除害」的大義
但在後世被奉為神明的他
最後也動了惻隱之心
將貂蟬安置在一處亂葬岡的寺廟
第三段 諸葛亮
諸葛亮大概是三國時代被神格化最強烈的人物了
光看三國演義對他的描寫
除了神機妙算、每戰必勝之外
還能舌戰群儒、罵死王朗、三氣周瑜
借東風、造木牛流馬
裝神弄鬼嚇魏軍
最後還搞個七星續命燈想延長壽命
死後光靠虛張聲勢也能嚇唬司馬懿退兵
這些都是諸葛亮深植後人的印象
但陳某想多寫一些諸葛亮「人性」的部分
於是在《不是人》當中
諸葛亮早期為求功名
不惜犧牲自我私生活
取了沔漢名士黃乘彥的醜女兒
只為了一個能攀上君王
謀求職位的機會
而後遇到以前的仇人魏延
不僅出言嘲諷、不歡而散
劉備過世之後
諸葛亮趁著獨攬大權之際
也刻意的疏遠魏延
逐步架空他的權力
於是在種種的不滿累積之下
在諸葛亮死後
魏延起兵奪權
為的就是替自己爭一口氣
「人奉我為神明，其實我只是個實實在在的人，
是人總有是人的短處。」
這就是諸葛亮死前的心聲
陳某的不是人故事與歷史是有所出入的
不過就個人的見解與表達來看
是相當精采的
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