Re: [心得] 瑪利亞值得尊崇原因之2 她給默西亞身分
※ 引述《come (come come )》之銘言:
: ※ 引述《Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)》之銘言:
: : 好奇怪,天主教徒歷來對聖像的解釋不是解釋,只有新教教會如貴召會對天
: : 主教聖像的解釋才是解釋嗎?
: 這個解釋明明就從伽爾文開始就有的
: 同時更是新教普遍的共識
: 你為何要轉移焦點到特定教會上面呢?
: 這個動機是什麼?
: : 聖像並非天主本身,只是天主的象徵,和舊約以民造金牛,亞郎所說「以色
: : 列,這就是領你出埃及國的天主(出32:4)」是不一樣的。若你有興趣追溯
: : 天主教以聖像來祈禱的歷史,歡迎來天主教上慕道班。
: 其實我正想要拿金牛和聖母像做個比較
: 出谷記32:4
: 亞郎從他們手裏接過來,製了一個模型,用來鑄了一個牛像。他們遂說:「以色列,這就
: 是領你出埃及國的天主
: 注意看! 這個金牛不是一開始就被當作是偶像或者外教的神
: 這個是用來代表耶和華的
: 後來在王上12:28
: 雅洛貝罕王也造了兩隻牛,並向以色列民說這是天主來引誘以色列人拜偶像
: 當時因為沒有耶穌,沒有人知道耶和華的樣子所以造牛
: 今天雖然有了耶穌和聖母,但是沒有人知道他們的長相
: 天主教卻造了無數的假象來代表天主
: 這不是同樣的意義嗎?
哈哈哈~~~~
看起來所有"象徵"天主或聖人(對天主教來說,聖母是聖人之一,故以這大團體來說)
的東西,都跟亞郎所造的金牛一樣。
如果這樣來看,沒有苦像的十字架,不也是一個假像嗎?(雖然那不是動物的像)
可以這樣說嗎?
但,抱歉,引喻失喻。
亞郎造金牛要幹嗎?
梅瑟去山上朝拜天主,天主要以民在山下等,
這群人等不耐煩了就自己做金牛當成是天主引路,要離開了。
問題之一:天主要他們停留,他們要離開。
問題之二:他們相信金牛是天主。
但,請問天主教的這些像或畫作,是幹嘛用的,有想過嘛?
跟金牛一樣,帶領看它們的人遠離天主的吩咐?讓看它們的人相信它們就是天主或聖人?
哈哈哈~~~
如果真的是這樣,那我就真的要大笑了......
這些像或畫,向來就不是天主、不被看成是天主自己
(哈!只有某些基督教徒會認為那個是天主,而不是天主教徒)
猶如沒有人會看著照片或雕塑品就認為那個就是它所象徵的人、事、物,
這些東西不管有沒有失真、相似度如何,
它很清楚的被天主教徒意識到,只是幫助我們去想起天主的哪些事情或面向罷了!
它們向來就不是天主本身,這對天主教徒而言,再清楚過了!
然後這些東西的目的是什麼?帶我們靠近天主的道還是遠離天主道?
猶如上面說的,這些圖或像,都僅僅只是幫助我們記得天主的道是什麼。
如果一幅畫或像是帶領看它的人遠離天主的道,它是應該被銷毀的。
哈!好好笑喔!
對天主教徒來說,大家都知道這些圖或像是要怎麼用、他們的意義是什麼,
反倒是那些不先了解,見像就示不對就反的基督教徒,
用自己的眼光來解釋別人的東西。
真是太好笑了~~~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 134.208.22.19
推
01/10 02:45, , 1F
01/10 02:45, 1F
→
01/10 02:48, , 2F
01/10 02:48, 2F
→
01/10 02:49, , 3F
01/10 02:49, 3F
→
01/10 02:49, , 4F
01/10 02:49, 4F
→
01/10 02:51, , 5F
01/10 02:51, 5F
→
01/10 03:58, , 6F
01/10 03:58, 6F
→
01/10 03:58, , 7F
01/10 03:58, 7F
→
01/10 03:59, , 8F
01/10 03:59, 8F
→
01/10 04:32, , 9F
01/10 04:32, 9F
推
01/10 08:13, , 10F
01/10 08:13, 10F
→
01/10 09:57, , 11F
01/10 09:57, 11F
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 30 之 43 篇):