Re: [心得] 瑪利亞值得尊崇原因之2 她給默西亞身分
此id的發文方法是抹黑+人身攻擊，自身論述付之闕如
把所有反對的聲音抹黑成特定一兩個人的意見
藉由貶低其人格來讓人相信其所提的論點是不可信的
比如說 攻擊某個人跳針 or 只貼連結
但是自己卻拿不出相關的資料來討論
僅以情緒性的字眼做通盤性的否認
我必須承認我沒有辦法跟此ID吵
你們贏了
不過你們要平反新教對聖經的解讀
請先把這個wiki改一改
http://en.wikipedia.org/wiki/Whore_of_Babylon
看看你能不能把所有和你們天主教相異的看法與歷史全部抹除
p.s:
吳主光和陳終道等少數中國人實在有夠倒楣
巴比倫大淫婦的認定也不是這幾個人先定義的
他們充其量也只是跟隨別人的見解而已
卻因為其言論在網路上廣為流傳,就變成箭靶了
※ 引述《caseypie (吟遊詩人)》之銘言：
: 我就再說一次，這是幾點簡單的跳針
: 此id的發文方法是貼連結，自身論述付之闕如
: 已經可以懷疑是為了洗文章常見的射後不理
: 第二次發文回應先前回覆者
: 又是不成比例且毫無重點的無意義句子
: 唯一的形成完整意義的回應是叫囂「請問這有違反板規嗎」
: 說是跳針已經是很溫和的陳述事實啦，這根本就是來亂的
: ※ 引述《come (come come )》之銘言：
: : 幾點簡單回應
: : 1.啟示錄採用很多隱喻的方式來做描述,這點你必須先同意才有討論的必要
: 有很多隱喻的方式，而不是有很多（以我的認定為基準）隱喻的方式，
: 這點你必須先同意才有討論的必要
: : 因為就你自己引用的章節也無法說明一個城市怎麼會有權力
: 這是台灣國民教育的失敗，導致有人對於西元476年之前的歐洲歷史一無所知
: 某城的霸權興起早於耶穌降世，這本該是個常識
: : 2.對於啟示錄的解經並沒有一定的標準,如果要討論就只有提出更好的解釋
: : 來反駁一個解釋,如果只是通盤的否定,這樣不叫解釋,這是為否定而否定
: : 或者說吵架
: 提出更好的解釋來通盤否定一個其爛無比的胡說八道，當然是種解釋
: 要說為否定而否定也是沒錯，因為胡說八道本來就是該否定的
: : 3.基督教新教認定啟示錄的淫婦是指羅馬天主教
: : 並不少見
: : 如果你需要更多的資料我可以提供給你更多
: 啊，誓反教咩，字面意思不就很明確了
: : 4.你都已經說到陳終道"牧師",還把他跟召會扯上關係,看來要不是你跟召會有過節
: : 就是你不了解召會的歷史淵源
: 原來是中立客觀的外圍團體呀
: : 願主祝福你
: 來路不明的祝福很可怕
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