[討論] 董卓形象什麼時候定型成胖子的？

看板C_Chat作者 (藍田五十弦)時間1年前 (2022/08/17 13:34), 編輯推噓37(39推 2噓 49→)
留言90則, 49人參與, 1年前最新討論串1/1
大家好 董卓當時也算是有權有勢的人 勢必會注重一下外觀吧 而且也是西涼草原出來的 應該也會有運動的習慣 何況還需要征戰沙場 怎麼可能會肥的椅子都坐不下之類的誇張事情 到底是誰先開始污衊董相國的？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.133.14.46 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1660714494.A.16F.html
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梗~
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胖子欠黑
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應該說 那時候80%的文官應該都是胖子吧
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你是要問是什麼ACG作品讓董卓外貌有刻版印象嗎？
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三國演義:
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史實記載就說燈芯插在肚臍可以燒好幾天了
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蠟燭插在肚上燒好幾天都沒滅 你覺得體型會怎樣
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肚臍油燈的關係
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你第一句就不對了，都有權有勢了為什麼還要注重外觀？
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范曄
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後漢書/卷72：乃屍卓於市。天時始熱，卓素充肥，脂流
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於地。守屍吏然火置卓臍中，光明達曙，如是積日
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西元200年左右吧
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噓
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有錢有勢要外表幹嘛
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肚臍蠟燭燒幾天幾夜害的
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安祿山更誇張不是
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看一下馬斯克，他有在注重自己胖不胖嗎？
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後漢書：天時始熱，卓素充肥，脂流於地。守尸吏然火置
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卓臍中，光明達曙，如是積日。諸袁門生又聚董氏之尸，
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焚灰揚之於路。
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後漢書都這樣寫了
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是說 撰史書的也不盡可信吧... 蠟燭插肚臍燒好幾天
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這到底什麼詭異的虐屍手段 太離奇
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你不信史書也要找到足以反駁的證據再來說不信史書啊
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連三國志裴注都用范曄的後漢書的描寫
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書上偏反派的人通常寫的形象都很糟阿
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畢竟有司馬遷的案例 代表撰史書依舊可能被誇大
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雖然誇大了但應該是胖子沒錯
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史書是不可盡信,其中也多有誇示. 但沒有其他證據否定它之前
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不盡可信但沒有證據可以推翻 除非有辦法找出其他同時代
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的記錄反駁
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你還是必須尊重它
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畢竟那些詞彙所描述的也都是負面形象，自然好不起來
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先不管史書可不可信，但形象就是這樣定下來的啊
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看有人講過肥胖體型去火葬場燒會屍爆 多多少少會流油ㄅ
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雖然燒好幾天這事滿唬爛的 但他吃到很肥應該沒什麼
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問題吧
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他有沒有幹貂蟬
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話說以前的人真的很不怕屍體欸，天氣熱又流湯的腐屍應
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該超臭超噁才對
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衛生習慣的建立沒這麼早阿...
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所以古時瘟疫多 太多腐屍沒人處理
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我相信董卓年輕時應該很猛 但是老了有權有勢開始爽
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幹嘛注意形象？
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那個時代戰到那樣都看慣死人了吧
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董卓被殺後貂蟬就失蹤了
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跟衛生沒關係吧，正常人看到腐爛漲臭的屍體應該都會覺
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得噁心，你去警局網站找無名屍照片來看就知道了
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恨到連發臭都沒關係了= =
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不過古人應該真的是看慣了，戰爭死人跟菜市場殺頭都是
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家常便飯
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貂蟬連是不是真有其人都沒人能肯定了
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幾千年前的正常人,和現代的正常人絕對不一樣
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東漢末年的人習慣了吧 人口從5500萬降到1500萬耶
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20世紀初中國都還有人拿刑場的血沾饅頭吃
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韓信都被在宮中五刑伺候了，以前的人看虐殺是娛樂
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可以說史書誇飾，但不會故意把瘦子寫成胖子，應該是體
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型真的有點大吧
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1930年代上海清共都還有當街斬首的照片了
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一個認識有交情的人都能這樣搞
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清共那張照片剛好拍到刀子斬到一半的表情
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以前觀刑也算是種娛樂吧，那為什麼現在的人看到屍體大
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多會下意識感到噁心害怕呢
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凌遲這麼噁心的死刑也是人人搶著看
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噓
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史書啊廢文
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史書上說燒了好幾天 應該是胖子無誤 歷史上的武將大部
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分都比較胖
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橫山光輝版唯一瘦子
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比起低脂肌肉 胖+壯再行軍戰場上比較有利 以前都會有
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將軍肚這種形象
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貂蟬是否有其人先不說，董卓肯定幹過不下上百個貂蟬
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後漢書就直接描述他的死狀及人設了
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西涼草原出身也不代表不會胖啊XD有時候有體質問題
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董神害的
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生活在戰爭時代，身邊每天都在死人，你還在乎屍體嗎...
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可能誇飾，但肥到屍體能點燈這點能被寫出來一定就不是瘦
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因為貂蟬是虛擬偶像，中之人是董卓
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征戰沙場是前期的事 掌握大權大概就吃的肥到流油又不運動
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那個時期鮪魚肚是帥哥形象吧 董卓大概是後來過太爽
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吃到變形
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可以燒好幾天
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蠟燭還在燒的時候吧
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從人體蠟燭就開始了
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運動員退休之後不太運動就胖得超快
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古代人觀賞處刑或是羅馬鬥技場是娛樂
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三國演藝燒蠟燭
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火鳳的董卓是壯的形象
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這系列文的形象其實很多正史就有，不用等到後面二創
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