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討論串[心得] 雜(相應)阿含第1經研讀
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[心得] 雜(相應)阿含第1經研讀
推噓1(1推 0噓 54→)留言55則，0人參與, 最新作者wizer (朝向追求快樂與真相之道)時間7年前 (2017/01/18 23:25), 編輯資訊
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SA1.「當觀色無常,如是觀者則為正觀[正見]」 https://goo.gl/Gf9ADv. 第一個問題是：究竟是「把色看作是無常的」或是「看到色是無常的」就叫做正觀[正見]，抑或是「正確地看到色的無常」才叫做正觀[正見]？. 如果是「把色看作是無常的」或是「看到色是無常的」就叫做正觀[正見]，那
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#2
Re: [心得] 雜(相應)阿含第1經研讀
推噓2(2推 0噓 3→)留言5則，0人參與, 最新作者cool810 (silence)時間7年前 (2017/01/19 21:34), 7年前編輯資訊
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另外補充，無常的分類有「粗品無常」與「細品無常」。. 「粗品無常」是我們現前的根識現量就能證得的，例如看見生命死亡的無常、年老色衰、四季的變化、杯子的破碎、房屋的倒塌、風吹、水流等等。. 「細品無常」的性相是「剎那性」，觀五蘊的無常是指攝細品無常。若要現量證得細品無常，需要深入止觀的修習。透過止觀雙
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#3
Re: [心得] 雜(相應)阿含第1經研讀
推噓1(1推 0噓 22→)留言23則，0人參與, 最新作者wizer (朝向追求快樂與真相之道)時間7年前 (2017/01/19 22:48), 編輯資訊
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To yogi板友:. 關於"正確地看到色的無常"這句話，. 個人是參考吳老擇(雲庵)於SN22.51 http://tripitaka.cbeta.org/N15n0006_022. 的翻譯： ＂若正觀者，則厭患＂（若具備正觀[正見]者，則於色厭患）. 以及莊春江居士在同一經 SN22.51 ht
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