討論串[請益] 「因果」與「宿命」之疑惑
共 17 篇文章

推噓6(6推 0噓 120→)留言126則,0人參與, 最新作者iamm (ttt)時間11年前 (2012/08/15 23:30), 編輯資訊
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承蒙各位大德的指正與討論,末學對於皈依僧的內涵有更進一步與正確的認識,. 對於阿彌陀經與念佛圓通章中的疑惑,也都得到了解答。在短時間內能夠. 解除這些困惑,實在很感謝各位的幫忙。. 小弟對於因果與宿命,疑惑已久,但長久以來都找不到答案。討論因果與宿命. 的文章雖多,裡面的闡述內容,雖嘗試說明兩者的差
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推噓1(1推 0噓 5→)留言6則,0人參與, 最新作者budalearning (拒看拒買忘忘媒體產業)時間11年前 (2012/08/16 00:07), 編輯資訊
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佛講的是緣起法(很久沒認真了 不知是否有誤植名詞). 我也不是非常明瞭 但大概的意思就是 只要我們想要去做什麼 這個動作就會影響. 我們日後的走向 所以佛不贊同宿命論 因為他認為假如能持續動作 就能做出改變. 據我所知 念頭不會無因而生 念頭是環境和本身互動產生的結果. 你另外一個舉例很怪 為何會覺

推噓0(0推 0噓 0→)留言0則,0人參與, 最新作者ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)時間11年前 (2012/08/16 00:47), 編輯資訊
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您好. 說說個人目前六塵拙見 您參考看看 ^^ 有錯也請諸先進大德指正. 因緣果與業力是比較容易被理解與連結的. 而無始劫來堅固的業力常常會被誤認為是宿命論 難以改變. 當然我們的堅固業力還是可以藉著修正我們本身的身口意業來改變修正. 所以有許多改變命運的故事 因此有云: 五戒人根 十善天種. 四聖

推噓2(2推 0噓 1→)留言3則,0人參與, 最新作者Cocochia (賺錢不代表你可以撒野)時間11年前 (2012/08/16 11:43), 編輯資訊
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就我的理解緣起法並不是佛教獨創,而是古印度即有的一種思想。. 緣起法可以往宿命論方向去解釋,也可以往拒絕宿命論方向解釋,而兩種解釋方法. 都會影響到宗教或哲學上的實踐意義。 如果往宿命論方向解釋就會變成婆羅門式. 的緣起法,也就是上輩子當什麼,這輩子也當什麼,下輩子還是當什麼,幾乎是完. 完全全的宿
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推噓0(0推 0噓 0→)留言0則,0人參與, 最新作者summertrees (夏天樹)時間11年前 (2012/08/16 11:52), 編輯資訊
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萬法皆空,因果不空。因果不是同時,是互為因果。所有妳看到的「現象」,已經是無數複雜細微的因果業緣交織而成,細密到螞蟻的腦容量無法釐清。所以妳不能單單只推眼前的因果就想知道因果為何。. 妳的問題應該不是宿命論,而是在因果如何起用,「十二因緣」的部分。. http://book.bfnn.org/boo
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