Re: [陪審團] nmamtb (希望僅是後備之拋磚引玉)

看板Buddhism作者 (想不出來)時間3年前 (2020/12/16 06:12), 編輯推噓9(9推 0噓 54→)
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原文出於聖嚴法師戒律學綱要 這邊引用自精華區z-3-4-2-4 === 受皈依，既是形式上的問題，更是心性上的間題。 受皈依時，不僅口中念著，身體拜著， 心裏還得想著。 主要還是在於心的領受── 納受三皈戒體，戒體須由已先受了皈戒的人， 師師相傳，這是法統的一脈相承， 在凡夫而言，不能無師自證， 所以三皈依，不得在佛菩薩像前自誓自受。 由此可知，求受三皈依的莊嚴性和重要性了。 === 不針對個人，但已經不知道在板上講幾次了： 戒律沒有重實質不重形式這回事 三皈依是一切佛法修行的基本 有空報這個名，不如去報名受戒，那才是真的 ※ 引述《nmamtb (南無 阿彌陀佛)》之銘言 : 1.是受持三皈五戒的佛弟子。(僅於佛像面前立過誓願，形式上並未正式受過法師的傳 授 : 。) : 2.依誠實良善的準則，非分身、非跳板IP使用者。(末學只有此一ID，跳板IP應該沒用 過 : ，因為甚至還不清楚那是什麼。) : 阿彌陀佛，末學很珍惜也很感恩有這個佛版，會報名陪審團只是想能夠在判決文底下 推文 : 討論。但自己是屬於在家自修，很慚愧初學時很攀緣，使得家人還無法完全接受我從 科學 : 領域走向佛陀教育，因此目前還沒有正式到寺院受持三皈五戒的緣份。假如真的都沒 有人 : 報名陪審團，加上版友們也接納末學能貢獻一己之力，再讓末學加入好了。 : 祈願佛版的同修們能共同維護這個得來不易的討論版。 : 南無阿彌陀佛。 -- To Attain Supreme Enlightenment 佛道無上誓願成 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.171.158.105 (中國) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1608070365.A.9A4.html
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12/16 06:14, 3年前 , 1F
精華區是z-3-4-2-4-2
12/16 06:14, 1F
推
12/16 09:24, 3年前 , 2F
自己在佛像前皈依，頂多叫二皈依吧。沒有皈依僧，三寶
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12/16 09:24, 3年前 , 3F
缺了一角。
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推
12/16 09:55, 3年前 , 4F
聖嚴法師說的，他不一定信，我有找淨空法師所說，畢竟他
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12/16 09:55, 3年前 , 5F
只深信淨空法師
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推
12/16 11:41, 3年前 , 6F
只皈依僧叫做認乾爹；只皈依法叫做研究學問；只皈依佛叫
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12/16 11:41, 3年前 , 7F
做求神保庇。只有皈依三寶才是圓滿的皈依。
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12/16 11:57, 3年前 , 8F
只有皈依三寶才是圓滿嗎？最早皈依世尊與法的人不是五比丘
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，而是兩位商人。當時僧寶尚未出現在世間，但也沒聽說那兩
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位商人的皈依就不圓滿。
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12/16 12:04, 3年前 , 11F
問題是，你找得到世尊給你作證嗎？
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12/16 12:11, 3年前 , 12F
我是沒聽說過那兩位商人的皈依不圓滿就是了。
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12/16 12:21, 3年前 , 13F
提一下，在五比丘尚未證悟涅槃成為僧寶之前，他們最多也只
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12/16 12:21, 3年前 , 14F
能皈依佛寶和法寶二者而已。
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12/16 12:27, 3年前 , 15F
這種情形在僧團成立之後就不存在了。你糾結的這兩點沒有任
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12/16 12:27, 3年前 , 16F
何現實意義
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推
12/16 13:09, 3年前 , 17F
根據南傳佛教教義，僧寶有兩種，一是應供僧，是指四雙八
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輩的聖者僧。一是世俗僧，是指四人以上比庫之僧團。故你
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師父是聖者就圓滿。
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12/16 16:20, 3年前 , 20F
依照南傳儀軌，自授三皈依是可以的。但是戒律則是應該要由
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12/16 16:20, 3年前 , 21F
僧伽傳授。
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推
12/16 16:30, 3年前 , 22F
看經文記載，這兩位最早的在家居士並未證果啊，於五比丘
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12/16 16:30, 3年前 , 23F
處「初轉法輪」後才有“聖”弟子
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12/16 16:32, 3年前 , 24F
我自己覺得證得「佛法僧戒」四不壞信才算皈依圓滿
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12/16 16:45, 3年前 , 25F
現實意義不就是給糾結在「三皈依才是圓滿」或持類似觀點的
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12/16 16:45, 3年前 , 26F
人看一下也許事情不是所以為的那樣子。
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推
12/16 18:28, 3年前 , 27F
如果有人認為二皈依也算圓滿，依此標準，那只皈依一寶也
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12/16 18:28, 3年前 , 28F
是沒差的。
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12/16 18:57, 3年前 , 29F
樓上南傳眾大的意思是，在南傳脈絡裡三歸自授可以，但五戒
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12/16 18:57, 3年前 , 30F
要由法師傳授的意思對嗎？nmamtb大也是好意，點到為止我想
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他有收到了，有時候現實因素非本人也很難置評，只是建議到
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12/16 18:57, 3年前 , 32F
道場受三歸五戒可能比較好。不過nmamtb大目前是幫minpanda
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版主大政策撐腰（雖然行文間看得出有些擔憂），是否minpan
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12/16 18:57, 3年前 , 34F
da版主要幫忙說明一下？讓nmamtb大獨自承受這些感覺似乎不
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太好
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12/16 18:59, 3年前 , 36F
三皈依的時候本來就會傳五戒，沒問題呀
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12/16 20:04, 3年前 , 37F
我是不知道只皈依一寶也是沒差的想法是什麼囉。
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12/16 20:18, 3年前 , 38F
是的。在南傳來說可以自授三皈依，還可以以居士身份為他人、
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12/16 20:18, 3年前 , 39F
甚至家中小貓小狗授三皈依都沒問題XD 但是五戒牽涉到戒體是
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12/16 20:18, 3年前 , 40F
否清淨的問題，需要更加嚴謹。
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推
12/16 20:53, 3年前 , 41F
推honyan大的善心。
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12/16 21:33, 3年前 , 42F
謝過yogi大，想到自己挑菜蟲時也有幫他們三皈依哈哈哈
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12/16 21:33, 3年前 , 43F
謝過FHShih大，感覺目前先討論版規的明確性比較要緊
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推
12/17 00:11, 3年前 , 44F
回應honyan，使用撐腰一詞是不太恰當的。其一板友報名
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是處於自身的道心，其二結黨營私是遠離佛法的惡行。
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關於於佛像前自心誠懇求皈依受戒，由於我非法師不能評
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12/17 00:11, 3年前 , 47F
斷，但您可參考stockeye板友轉貼淨空法師的開示，以及
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我於板友申請文下貼的遠距離皈依辦法，供您參考。
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12/17 00:11, 3年前 , 49F
南無阿彌陀佛
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12/17 10:34, 3年前 , 50F
謝謝minpanda版主回覆，其實使用撐腰一詞並沒有什麼影射結
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12/17 10:34, 3年前 , 51F
黨營私的含意，只是當下想不到其他詞彙，aka詞窮。您提的
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兩點我很同意，所謂道心是不太需要以表象去證明的，所以三
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歸五戒這個條件與您所希望的，陪審團成員是有道心的修行人
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，會有些出入的地方即在此。雖然說三歸五戒是基本門檻，但
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也需要考量有些人的因緣還沒成熟。然而此處是否需要開緣呢
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？這又回歸到陪審團成員的身份限制，其實如果依照前版主建
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議的聯合版主制度，亦或您私下在判決前與幾位您認為可以信
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任的版友諮詢一下意見，應該會趨向單純。畢竟陪審團成員本
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身就要接受版友的公審，這對大家來說不是容易的事情。末後
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12/17 10:35, 3年前 , 60F
隨喜minpanda版主的盡心，在工作之餘還要處理版務的辛苦可
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想而知，希望最後能討論出最圓滿的結果，而這當中也請麻煩
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12/17 10:35, 3年前 , 62F
保留討論的空間，感恩，阿彌陀佛！
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推
12/17 19:15, 3年前 , 63F
謝謝honyan板友的建言與用心，南無阿彌陀佛。
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