Re: [請益] 明知故犯消失
路過，試解如下:
"業"的定義: 思心所也。
所以受五戒後犯殺盜淫妄酒的思心所與沒受過戒犯殺盜淫妄酒的心所會相同嗎?
明顯不同。
故業不同。
反之，受過戒守戒與沒受過戒守戒的心所是不是相同? 同理可證
※ 引述《Travel312 (崔弗)》之銘言：
: 大德您好，南無阿彌陀佛
: 我對於五戒表解一直有個疑問
: http://book.bfnn.org/books2/1029.htm
: 尤其是五戒裡的 果〈犯〉報和 果〈持〉報這兩欄的說明
: 您說：
: 犯「戒」跟造「業」是或許有重疊但卻是兩個不同的範疇
: 不受戒就不犯戒，是因為他無戒可犯
: 但不表示他的行為不造業
: 這個在觀念上必須要釐清，而且必需要有這種觀念
: 我就很好奇
: 沒有受戒而造做殺盜淫妄酒
: 和受戒後造做殺盜淫妄酒
: 這果報應該和這五戒表解的說法有落差吧？
: 到底這裡頭的果報是指犯戒還是造做該業的報應？亦或是否受戒果報都相同？
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