[請益] 關於是否會害到法師們...消失

看板Buddhism作者時間7年前 (2017/05/07 11:03), 7年前編輯推噓3(3推 0噓 80→)
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各位好，打擾各位，想問些問題。 小弟本身很容易在佛法上陷入執著， 並且是個思考一些常被人認為是"鑽牛角尖"的問題(比如業障的問題)的人 常常去搞到想一些自己無法駕馭的問題。 難以解決，搞到睡不著吃不下... 昨天看到這篇文章 https://www.ptt.cc/man/Buddhism/D49/D9F6/M.1222073325.A.868.html (貼在其他瀏覽器 EX: google chrom才能正常顯示) 裡面法師說的幾句話對我幫助很大 比如以下這句 "關於殺生的問題，如果探究得太過仔細， 容易鑽牛角尖。因此，以人為本的佛教，對於許多小細 節的事情，可以不必太過堅持。" 雖然我苦思的部分不是殺生的事情， 但我把這些話"同理"到我正在思考的"各種事情"(EX:業障，工作選擇，影響家人) 對我來說真的有很大的幫助， 覺得放鬆了一些。 原來我把自己逼太緊了，應該試圖放掉一些想法，不要太過鑽牛角尖 然後下一瞬間我又鑽牛角尖了... 以下問題是: 1. 假設有位法師，原本只是在幫部分人解惑 比如說文內的吃肉問題， 假設有人看了法師的解釋後，就比較安心的食用肉 如: → 本來環境無法吃素 → 本來環境勉強能吃素，看了文章就不勉強吃素 雖然抱持著正確心態(對動物有歉意)，但的確吃的素就少了 → 本來有可能改吃素，但看了內文，變成只對動物抱持歉意... → 本來打算偶爾吃素，但看了內文，素還是偶爾吃，但次數就少了 → ... ... 其他各種可能 簡單來說，就是對於有些人是幫助解開內心的疑惑， 但對於有些人可能減少了吃素的動機 那麼 是否師父就會有業障... 2. 我常會把我不同法師不同段落，自己認為合理的部分組合起來，幫助自己釐清問題 但如果因為 "自己曲解" "自己誤會這些道理在其他事情上" "自己選擇了法師講的一段話中，適合自己或有利自己的部分，其餘卻沒照單全收" 法師是否會有業障... .. 3. 假設有時法師對於某些議題講得限制較鬆， (比如網址內的食肉) 這時我會想接受卻又不敢，擔心法師只是這部分講解錯誤，但其他部分是對的 我剛好信了錯誤的，進而害到法師有業障。 ======================== 我的想法是，業障可能有，但是業障量極小(假設萬分之一) 但"謗僧" 是個重業， 所以我認為這些事雖然不是謗僧 但影響到法師們的業障 應該也會是很嚴重的事情 (就算是萬分之一，自己可能也會罪大惡極) 但這樣的話，法師應該也不敢講經 信眾們也不敢信(怕影響彼此)了吧。 我知道我著相了，但無法控制... 甚至開始不敢照自己理解的，法師說的話去做了... 開始想一些有的沒的... 深怕法師講得的只是讓一些人方便，才這樣講， 我因此放鬆，或不知克制，反而害了法師 有時自己有時候為了解決自己的著相 會選擇不同法師不同講解內容，或有利自己的說法， 可能進而增加自己的業障，也害了法師... 或各種狀況影響到法師...等等的。 我想大家應該不耐煩了，但我真的鑽牛角尖，執著的很嚴重 想請教大家的想法... 越陷越深...希望能上岸... 謝謝大家。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.165.187 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1494126216.A.BBC.html ※ 編輯: nanoca (36.231.165.187), 05/07/2017 11:11:50 ※ 編輯: nanoca (36.231.165.187), 05/07/2017 11:14:25
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具體問題具體分析就行了，你只要在你每天24小時生活中所遇到
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推
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佛教根本大意就是要去除執著 如果你愈修罣礙愈深 不如不要
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信
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是的，我也在學習。 比如說擔心造業，或擔心為親人做得不夠， 真的會讓人寢食難安...
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的所有情境都能做出適當的抉擇就相當了不起了。你所思索的問
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題，不管重要或不重要，明顯的是超出你的思惟能力，那麼要作
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的就不應該是持續的再上頭浪費時間。假使你自己清楚自己有
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那樣的缺點，問的不是如何解決而是跟著你的鑽牛角尖看看有沒
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有人能陪你一起鑽進去，那可能離佛法的修行還有段距離
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我明白不該鑽牛角尖 也想要爬上來 但現實遇到需要抉擇時， 比如現在問的這些問題，如果不解決不釐清 真的不知該如何選擇... 怕會傷害到自己及僧侶。 有時會疑惑，決策事情時，明明別人都不會考量到的事情或因素 偏偏我就會想到要考量這些... 明明我就應付不來啊Q_Q 然後在告訴自己不要鑽牛角尖後 卻又開始擔心 "想到了這些因素要考量，卻又不去考量，那是明知故犯的罪" 煩惱... ※ 編輯: nanoca (36.231.165.187), 05/07/2017 11:53:12 ※ 編輯: nanoca (36.231.165.187), 05/07/2017 11:54:49
推
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是否傷害僧侶，這不是您該思考的事
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若您真的在意傷害他，不如就做好自己，甚至為他祈福，
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即可
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謝謝您!
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第一個問題，要看講經法師的發心與智慧。
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然而智慧有淺有深，初信菩薩與初地菩薩講法，前者就不如
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老禪師曾提醒我：皈依和誦經時，有四弘誓願。你若當自
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了漢，那你當時發的是什麼願？
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提供給您參考
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後者講得更圓滿無礙，而初地又不如妙覺果位的圓滿無礙，
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這很難有個定論，法師本身也都再不斷的提升自己。
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所以古德常說，講經最好就是依照過去"聖者的話"來講，
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這就是依循著師承保護自己，自己也不會因誤解而講錯，
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但這方面是講經法師所要去擔心的，聽經者擔心也幫不了忙~
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又講經者也有講的如理如法，但聽著常誤解的情況發生。
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所以這就是每個人因緣的不同，只有佛才能出演一音，眾生
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隨類各得解，但佛已滅度，這是我們福報不足。
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您第二個問題也是同樣的問題。
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聽經有些地方自己也要留意，講者是從什麼角度講、對什麼
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樣的根性講，與性德本善相應與否。這些都要瞭解。
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我也覺得要會分辨講者的背景 但如果講者沒特別點出背景(可能沒想到，或有想到卻沒提) 甚至明知經過傳播媒體會讓人誤解仍講法傳播 這時我聽了寬鬆的部分，反而又害到講者。
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如果您今天是學漢傳佛教的體系，你選擇吃素，但你有因緣
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聽了一位南傳法師講經，過程中告訴大眾食用三淨肉如法，
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偏執素食不太如法，那你起了煩惱心，過失在你不在法師。
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為什麼 ? 南傳法師在南傳立場而說法，對南傳根性眾生的
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根性而說法，三淨肉與性德慈悲相應。
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但你以漢傳的角度去理解，產生了名相上的分別，沒有考慮
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到精神上的語意指歸，而產生煩惱，這就是過在於自己。
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反之，南傳聽漢傳說法產生偏執分別，也是同樣的道理。
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繼續或改變都在你自己，因此受害或受益的也是你自己。別人推
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文了不起5分鐘、法師說法最多幾小時好了，你自己的生命不是
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別人幾分鐘或幾小時能擔得起的…既然要想，那就徹底想清楚。
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佛陀當初就是遇到問題發誓想不清楚不起身，真的要鑽牛角尖那
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就認真的鑽，不要首鼠兩端，浪費自己的時間。
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我很努力了QQ
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如果您覺得自己常鑽牛角尖，末學提供您一個簡單的辨別法
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善 => 淨 => 活用。
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佛法所有的講法，都導歸於 "善" 這一字。
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達到善之後，再導歸於 "淨" 這一字，又稱性德本善。
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善與淨是屬於我們凡夫目前要學習的過程。
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淨之後的活用就是大菩薩的過程，活用就沒有所謂善惡淨，
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只要能令眾生覺悟，世間惡法也是大菩薩的手段之一。
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但那是聖者要學習的，我們就把目標放在前二者。
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謝謝您! ※ 編輯: nanoca (36.231.165.187), 05/07/2017 17:47:19
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其實講經法師的師承與背景，一般有固定聽經的人都不難去
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瞭解與知道，這點應該不至於太難瞭解。
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而法師完整性的講述，聽眾有全聽完或者片遍聽，還是有差
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這樣問題其實也都在聽者這一方。
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(片段聽)
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原來如此，感謝。 最後兩問>< 那麼如果法師只是疏忽漏講(畢竟不可能隨時完美) 或是其他考量(比如時間/覺得影響不大/其他原因...等等) 這時我做錯又怎麼算呢? 是否害到老師。 還有關於原文第三點 我也想要明白 如果擔心法師自己講的可能有錯誤 為了避免害到法師有業障 我是否就應該完全選擇嚴格的一方 (害到法師，我自己就也會有) 或是我仍然是想太多了 ※ 編輯: nanoca (36.231.165.187), 05/07/2017 20:26:11
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這不難，如果您有意向法師學習，您看法師本身自身怎麼做
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自己去觀察就知道了，如果法師一生吃素，但他為了接引眾
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生入佛門，次第漸斷肉食，那您考量自身情況去調整。
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而您擔心法師講錯，以自己選擇嚴格一方而幫助法師，這樣
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的動機是好的，也是有利於雙方。
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但說坦白話，法師的智慧與講經的教學導引，這不是我們能
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全盤無漏的去考慮到的，這是個事實，也要學會去接納。
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能夠接納，鑽牛角尖的問題也能夠慢慢放下了 ..
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為什麼呢 ? 因為縱使我們鑽破了牛角，還是百密一疏。
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我們不是佛，不可能完整無缺的將所有角度都照顧到。
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所以法師講的無論好壞，我們擇好的部分去學就可以了。
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以文中素食這個議題為例子。
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該法師屬於哪一種體系 ? 漢傳佛教。
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漢傳佛教是不是自古高僧大德都吃素 ? 是。
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漢傳佛教是不是在佛經有很多記載斷肉的說法 ? 是。
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所以您今天如果選擇了這個體系的修行，吃素是必然要做的~
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那問題則在於一定要一步到位嗎 ? 並沒有這麼說。
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大部分的法師都不會強迫人吃素，而是從三淨肉 > 方便素>
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奶蛋素 > 全素。依照自己去調整能做到的。
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另一點是，走向吃素這是一件"事"，那這件事的"精神"又是
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什麼 ? 我們常講理事圓融，要明白道理、也要落實生活。
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漢傳屬於大乘佛教，大乘以發菩提心利益眾生為第一。
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眾生以生命為第一，所以沒有眾生不怕死的。
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既然眾生皆以命為第一，肉類從何處來 ? 從殺命而來。
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所以大乘佛教強調不殺，以這樣的精神，吃素自然是生活上
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的一種落實，把這些道理明白，自己做好能影響眾生，那您
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不正是幫那些曾經受法於您的法師做功德嗎 ?
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所以自度也是一種報恩行。
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(更正，授法: 傳授佛法給您。)
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就眾生循業因緣~每個人都不同。這只是你多擔心罷了
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