Re: [非法] 王尚智：慈濟的頂級包抄術

看板Buddhism作者hebebear (：)時間9年前 (2015/03/20 08:43)推噓7(7推 0噓 33→)

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這篇是王尚智先生寫的並在蘋果日報發表所以應該是要請王先生對於大家的疑問提供解釋然昨天有許多網友在王先生的臉書上留言想請他還原果東法師與其通話的完整內容否則僅以王先生一句果東法師對其關說這實在過於主觀有失公允但王先生對於這些留言卻通通都刪除~ (我想隔幾天若王先生又寫出一篇受到網友施壓或關說的文章那也不足為奇) (若剛好又有媒體拿去報導那也不用太意外) ----- 附上一篇法鼓山連智富師兄的文章 -- 看了王尚智菩薩在報章的意見，我個人覺得真的應該感恩感謝他的勇氣和善意。方丈和尚的關心被他解讀成說客，當然是法鼓山要共同面對接受處理放下的學習。雖然我們了解方丈和尚關心慈濟的同時，也在關心著王菩薩，畢竟對ㄧ切眾生平等而無私心的關心是學佛的本質。方丈的關心，對慈濟弟子們而言或也正表達著方丈也在關心他們。也代表著方丈和尚關心著芸芸抱持著善念濟事眾生的心。對法鼓山而言或許有些波折，但不盡然全是是什麼危機或壞事。畢竟誰能否定數十年來慈濟信眾為眾生苦難奔走救濟的事實。而我們也知道更期待，慈濟會因為這些事件而變得更回歸慈濟。以現在社會的氛圍，要有勇氣去關心一個被質疑韃伐的對象，正是一件忍辱的修行功課。只要確認自己的關心沒有帶著丁點利害私心作祟，正值，勇敢，慈悲和智慧是我們永遠需要的。 ※ 引述《shinway (午)》之銘言： : http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20150319/576753 : 去年十月中旬，頂新黑心油事件才剛點燃，我在蘋果即時論壇才剛剛寫下第一篇點名慈濟 : 的「證嚴法師怎能不譴責魏應充？」。才過幾天，就接到第一通正式的「關說電話」！來 : 關說的也並非慈濟人士，竟然是「法鼓山方丈」果東法師。 : 果東方丈與我尚稱熟識，但專程來電還是十多年來第一次。而這一切彷彿是以整個法鼓山 : 體系的最高身份，卻專程為了慈濟而來，雖說只是客氣委婉的試圖表達一些「勸說」，仍 : 然大出我意料之外！於是我趕在讓一位佛門方丈陷入難堪之前，嚴肅說明了我撰寫評論背 : 後從社會正義到佛教內涵的思考初衷，最終也直率的說；「若是聖嚴師父還在世，我相信 : 師父絕對不會為了這種佛門人際關係，專程打這一通電話！」 : 這通電話，也是我之後再也不避諱，而更深入批判的起點。佛門高層間的「人情壓力」罔 : 顧大眾，幾乎一味把信眾階層視為無知柔順且予取予求。慈濟當然不是「施壓」！慈濟只 : 是擅長動用各方可及，無論是透過媒體人脈或榮董人脈。一旦有不利於慈濟尤其針對證嚴 : 法師個人的任何言論，立刻專程奉上「最頂級的包抄」，務求瞬間且完整撲滅。 : 特別是有一些熱心的「榮董」們！包括慈濟在內，許多社會地位與財富規模堪稱「慈善捐 : 錢、睥睨人間」的榮董，平時動輒隨便捐百萬、千萬也毫不眨眼半下。有錢人捐錢行善不 : 僅可以避稅、享好名聲，還有上人大師方丈們強烈肯定的「殊勝功德」。他們習慣橫跨不 : 同佛教山頭門派，全都捐錢取得頭銜，據此成為佛門功德浩瀚的「巨大功德主」！一旦來 : 自慈濟兼法鼓共同的榮董強烈請託，縱使位居佛門高位，換做你我豈能不賣帳？ : 慈濟的爭議從頂新黑心油延燒到內湖園區案，將近半年尚未平息或被遺忘，這對慈濟長期 : 嫻熟的包抄成效確屬空前未見。針對兩岸三地生涯行蹤神秘飄忽如我，慈濟依然能夠評估 : 追溯、量身訂製且動用到他山之石，彷彿「不看證嚴面，還看聖嚴面」！試圖採取佛門高 : 端給予人情覆蓋。倘若只是一名初剛學佛的惶恐菜鳥，豈不就此慚愧無語？ : 於是完全可以想像，所有此刻在媒體中認真批判檢討「慈濟擴張扭曲」的記者、主持人與 : 評論員，最終都將如何被媒體老闆熟識的各方「上人方丈、榮董朋友」給輾轉包抄、甚至 : 撲滅！ : 我們這些當年經歷過國民黨「媒體言論控制」的老傢伙們，慈濟排山倒海的高層關說，干 : 涉程度更勝當年的國民黨文工會和新聞局。而剖析慈濟所動用的也並非道德、更無關反省 : ，而猶然是社會現實最可鄙的一種夾雜佛門內外的「權、錢」之力！眼下也只剩屈指可數 : 的幾家報紙或電視，媒體老闆或新聞主管還扛得住。 : 有那麼多資深媒體工作者為了慈濟事件，這次如此強烈憤慨的原因在此。至於過去一向砲 : 火猛烈的名嘴或報章雜誌，這回為何安靜沈默，原因也在此。 : ---- : 連法鼓山都... -- 《證嚴法師菩提心要－談心～人文使命》 ○有人問：難道證嚴法師都不會累嗎？遇到累的時候怎麼面對與處理呢？ ◎而證嚴法師的回答是…… http://www.youtube.com/watch?v=aCwMYiF-hYM#t=33m28s