[非法] 王尚智:慈濟的頂級包抄術

看板Buddhism作者 (午)時間9年前 (2015/03/19 23:49), 9年前編輯推噓26(260246)
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http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/forum/20150319/576753 去年十月中旬,頂新黑心油事件才剛點燃,我在蘋果即時論壇才剛剛寫下第一篇點名慈濟 的「證嚴法師怎能不譴責魏應充?」。才過幾天,就接到第一通正式的「關說電話」!來 關說的也並非慈濟人士,竟然是「法鼓山方丈」果東法師。 果東方丈與我尚稱熟識,但專程來電還是十多年來第一次。而這一切彷彿是以整個法鼓山 體系的最高身份,卻專程為了慈濟而來,雖說只是客氣委婉的試圖表達一些「勸說」,仍 然大出我意料之外!於是我趕在讓一位佛門方丈陷入難堪之前,嚴肅說明了我撰寫評論背 後從社會正義到佛教內涵的思考初衷,最終也直率的說;「若是聖嚴師父還在世,我相信 師父絕對不會為了這種佛門人際關係,專程打這一通電話!」 這通電話,也是我之後再也不避諱,而更深入批判的起點。佛門高層間的「人情壓力」罔 顧大眾,幾乎一味把信眾階層視為無知柔順且予取予求。慈濟當然不是「施壓」!慈濟只 是擅長動用各方可及,無論是透過媒體人脈或榮董人脈。一旦有不利於慈濟尤其針對證嚴 法師個人的任何言論,立刻專程奉上「最頂級的包抄」,務求瞬間且完整撲滅。 特別是有一些熱心的「榮董」們!包括慈濟在內,許多社會地位與財富規模堪稱「慈善捐 錢、睥睨人間」的榮董,平時動輒隨便捐百萬、千萬也毫不眨眼半下。有錢人捐錢行善不 僅可以避稅、享好名聲,還有上人大師方丈們強烈肯定的「殊勝功德」。他們習慣橫跨不 同佛教山頭門派,全都捐錢取得頭銜,據此成為佛門功德浩瀚的「巨大功德主」!一旦來 自慈濟兼法鼓共同的榮董強烈請託,縱使位居佛門高位,換做你我豈能不賣帳? 慈濟的爭議從頂新黑心油延燒到內湖園區案,將近半年尚未平息或被遺忘,這對慈濟長期 嫻熟的包抄成效確屬空前未見。針對兩岸三地生涯行蹤神秘飄忽如我,慈濟依然能夠評估 追溯、量身訂製且動用到他山之石,彷彿「不看證嚴面,還看聖嚴面」!試圖採取佛門高 端給予人情覆蓋。倘若只是一名初剛學佛的惶恐菜鳥,豈不就此慚愧無語? 於是完全可以想像,所有此刻在媒體中認真批判檢討「慈濟擴張扭曲」的記者、主持人與 評論員,最終都將如何被媒體老闆熟識的各方「上人方丈、榮董朋友」給輾轉包抄、甚至 撲滅! 我們這些當年經歷過國民黨「媒體言論控制」的老傢伙們,慈濟排山倒海的高層關說,干 涉程度更勝當年的國民黨文工會和新聞局。而剖析慈濟所動用的也並非道德、更無關反省 ,而猶然是社會現實最可鄙的一種夾雜佛門內外的「權、錢」之力!眼下也只剩屈指可數 的幾家報紙或電視,媒體老闆或新聞主管還扛得住。 有那麼多資深媒體工作者為了慈濟事件,這次如此強烈憤慨的原因在此。至於過去一向砲 火猛烈的名嘴或報章雜誌,這回為何安靜沈默,原因也在此。 ---- 連法鼓山都... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.28.28 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1426780163.A.A16.html

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提醒你,他「完全」沒提到果東法師說了什麼:)
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03/20 00:24, , 2F
同樓上,果東法師該不會是要他[少講話多念佛]哩(個人臆
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既然[少講話多念佛],那請問 硬要變更地目令政府屈服、硬要與居民環團為敵,是在幹嘛?

03/20 00:26, , 3F
測)...哈哈...請他把法師的原話公開..不然都是自己虎濫
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03/20 00:38, , 4F
生不出孩子還牽托厝邊
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03/20 00:39, , 5F
佛教團體向來發新聞稿是不會給[蘋果日報,壹傳媒]的
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03/20 00:40, , 6F
這個媒體本上就是爭議性媒體,行不正,也喜歡抹黑
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聯合報、中國時報更是爭議媒體喔! 你知道嗎?

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阿彌陀佛
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03/20 00:41, , 8F
可求證法師
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03/20 00:48, , 9F
連果東法師都還沒求證就開始抹黑蘋果日報??笑...
03/20 00:48, 9F

03/20 00:58, , 10F
蘋果日報向來都是沒有獲得當事人與許就跟拍自(狗仔)然
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後自己作文了,法鼓山開山大典如此,常霖法師出家時也如
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此,自己打破了所有新聞與採訪的規範,出格,莫怪不受尊重
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蘋果日報和壹週刊寫過多少虛假新聞被告?自行查證
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在下想幫學佛釐清一點。布施金錢或腦力體力等。與功
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德無絕對關係。而且上述金錢布施通常是善行(福德)
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。與內證內化功德多少無關。真的也希望學佛人能多思
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維多方求證。媒體可監督。其內容參考。社會國家也不
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能沒有媒體。不管這媒體以前多爭議。人不能因人(組
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織)廢其言。不管這人或這法師多善多有正義感。學佛
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者也不能就此因人而異。因人而廢事。注意佛教依法不
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依人。有過不要坦護。但沒必要大肆宣傳。
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03/20 07:07, , 22F
說不定他們只是打來勸不要公開批評別人 因為要是罵到好
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03/20 07:07, , 23F
人 業報很重
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03/20 09:08, , 24F
看到b大說求證法師,覺得有些遺憾。連本版的檢舉都要附上違
03/20 09:08, 24F

03/20 09:09, , 25F
規文字了,這種情況竟不是求證王先生而是求證法師,唉。
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03/20 10:07, , 26F
勿因人而廢事。否則是被人情化失智失覺察。
03/20 10:07, 26F

03/20 10:08, , 27F
若依人不依法則是人情佛事。
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03/20 10:09, , 28F
法師如果不能問。徒顯愚民政策。不過在下下方有寫。
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03/20 10:09, , 29F
多方查證。請知悉
03/20 10:09, 29F

03/20 10:10, , 30F
我並沒說不能問法師。這問題就有如有人被性騷擾,你去怪這
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人不好好照顧自己,卻不去遣責性騷擾的犯人?
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03/20 10:12, , 32F
性騷擾要成立。本來法官就會在法庭上問。
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03/20 10:14, , 33F
我也沒有怪法師。這是你的話我的話就是查證。本來就
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會請雙方說話。求證當事人是基本觀念
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03/20 10:15, , 35F
我並未不查證,但我請王先生舉證,這樣有問題嗎?XDD
03/20 10:15, 35F

03/20 10:15, , 36F
你用被性騷擾來形容法師卻是不淪不類。
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03/20 10:15, , 37F
請王先生舉證,就不是查證?XD
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還有 198 則推文
03/20 13:21, , 236F
直心沒有立場,真心無住,
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03/20 13:22, , 237F
等你自己耳朵開兩邊,
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03/20 13:22, , 238F
自己找自己分析
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03/20 13:22, , 239F
在我看來,你也是開一邊而已呀
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03/20 13:23, , 240F
既然你不願意,那我也沒辦法
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但誠心建議:您邏輯先搞好,不是批評
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03/20 13:24, , 242F
在我看來,您的邏輯也是不及格呀,哈哈哈
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版主辛苦了 以yehzu的邏輯程度和討論態度...護航只是在幫倒忙而已 若以古代禪師風格,根本直接無視吧。 佛學傳統講究內觀、邏輯思辨,所以有論。 一味崇拜表面掛著「佛教」外衣的信眾,只是在拜佛、拜僧,那是迷信,並非學佛。

03/20 13:27, , 243F
以佛法而言,若要學好佛法的理路,依古印度那爛陀佛法的
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03/20 13:28, , 244F
傳承,有佛陀授記陳那、法稱以量理理路開闡佛法的正理,
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03/20 13:30, , 245F
以正確嚴格的理路檢驗佛語,辨別內外道等邪正,佛語本身
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就有深細的邏輯理路,這是法性的道理,如同如是因如是果
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03/20 13:33, , 247F
世間的事情有因果的次第關係,佛語智慧的內涵亦有理路的
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因果關係,佛語的內涵,一部經、一句偈,其理路內涵由對
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於法性的道理,開展認識法性作用的道理,而有作用的觀待
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03/20 13:39, , 250F
道理,由法性理、作用理、觀待理,帶動內心思惟觀察抉擇
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的智慧發展。佛陀是滅除一切過失、證得一切功德之士夫量
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03/20 13:43, , 252F
,佛語本身就有符合理路次第的因果,佛法不違反因果法則
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03/20 13:45, , 253F
然而凡夫容易以自己之顛倒見,於佛語產生望文生義的錯會
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03/20 13:48, , 254F
無明凡夫的智慧無法正確認識佛語的內涵,耽著於文字相甚
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03/20 13:48, , 255F
感謝c大,我還要多加學習
03/20 13:48, 255F
是啊 就從學習不妄言開始吧!

03/20 13:50, , 256F
至以外道的見解去詮釋佛語文字,因此如何正確認識趨入佛
03/20 13:50, 256F

03/20 13:51, , 257F
語的內涵,佛陀授記陳那、法稱等開闡佛語理路內涵的本懷
03/20 13:51, 257F

03/20 13:55, , 258F
如是因→(產生)如是果,因果本身就有次第之觀待關係,
03/20 13:55, 258F

03/20 13:56, , 259F
若妄說沒有次第即妄說沒有因果,破壞違反法性之自然法則
03/20 13:56, 259F
※ 編輯: shinway (36.224.28.28), 03/20/2015 14:21:14

03/20 14:01, , 260F
有些外道或相似法教人即刻可以證悟,或以神通變現讓人產
03/20 14:01, 260F

03/20 14:03, , 261F
生馬上就可以獲得的吸引,這都違反了因果次第之自然法則
03/20 14:03, 261F

03/20 14:05, , 262F
而容易被相似法吸引者,通常是對於世俗有虛無的斷見以及
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03/20 14:06, , 263F
對於勝義有自性實有的常見,落於常、斷二邊見的無明眾生
03/20 14:06, 263F

03/20 14:09, , 264F
不論落於常見或斷見,對於佛語內涵無法如實正確的認識。
03/20 14:09, 264F

03/20 16:02, , 265F
哈哈, 隨便了 這邊不敢論,只敢放話
03/20 16:02, 265F

03/20 16:04, , 266F
感謝c大,您的話重看後很有收穫。繼續潛水了,謝謝c大的分
03/20 16:04, 266F

03/20 16:04, , 267F
03/20 16:04, 267F

03/20 16:06, , 268F
另外b大,還是期待您的資料。轉信不難,難的是你的心不變。
03/20 16:06, 268F

03/20 16:19, , 269F
最後,若b大有心,我們甚至可當面聊。網路上少了太多東西,
03/20 16:19, 269F

03/20 16:20, , 270F
也多了太多不存在的東西,徒增對立。若先前討論有造成您的
03/20 16:20, 270F

03/20 16:20, , 271F
不快,末學就先向您懺悔了。
03/20 16:20, 271F

03/25 05:48, , 272F
y版友遣詞用字並不像很理性的人,b版友就省點力氣吧.
03/25 05:48, 272F
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