Re: [討論] 眷戀娑婆世界且不想成佛

看板Buddhism作者buddhanature (應無所住，而生其心~!)時間10年前 (2014/03/02 18:13)推噓7(7推 0噓 14→)

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※ 引述《zatti (ittaz)》之銘言： : 信佛之後人生變得很快樂 : 原波主要信仰地藏王菩薩和觀世音菩薩 : 有時誦地藏經做點功德消業障 : 希望乘地藏王菩薩的願力轉生人間天界"受勝妙樂" : 感恩諸佛菩薩慈悲他們總是盼望眾生享受歡愉生活 : 故安貧樂道很好能富而不淫也是美善 : 雖然人生的確有世尊說的生老病死愛別離怨憎會五陰熾之苦 : 但因為信仰我不以為難以忍受不以為難受，這是正常的，此世界佛云:娑婆，華譯意思是眾生堪忍。也就是即便如大鹹水海之苦海無邊(三苦八苦無量苦)，眾生仍以苦為樂(誤認有樂可享) 也不過是生滅不實、暫時存在的幻樂(實因此幻有壞苦、行苦)。學佛者，當然也可選修五戒十善而求來世有更好果報，但此想非真，應早早預辦生死大事，以免來世當人不成落入其他五道，三塗就更慘。為何這麼說呢?因佛經有三種譬喻，形容得人身之可貴。第一、能得人身，就像從須彌山(欲界天最高的)山頂，垂一根線到山底，落到山底後，剛好穿過一根針的針孔。這種機會的比率，真是夠低的。 (ps.1)地球的須彌山是喜馬拉雅山。台灣的須彌山是玉山。凡最高者則稱之為須彌。第二、在恆河裡有恆河沙，佛陀抓起一把沙，放手後，手裡那把沙也放掉。留在指縫的是當人的數目，其他恆河沙則是其他五道的數目。第三、某隻盲龜一直在海底，一千年後，忽然想要喚口氣，浮上海面後，剛好遇到一根浮木，此浮木剛好有個孔，大小剛好此龜可爬上浮木(不致滾動)。這些譬喻是當人的數目，有心來世當人的要好好思惟，千萬不可以為是玩笑話。尤其想來世當人再修行或發願當人，認為機會很大可推廣人間佛教的，可慎思。如果還想當人修行，務必守好五戒十善。也祝福這些人。 ----- http://tinyurl.com/kqmbk2n 人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身！一失人身，萬劫不復。《梵網經序》得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。《涅槃經》如果今世又空過了，不知更待何時，才能再得人身，再聞佛法。這個「了生死，出三界」千載難逢的機會，又要枉失了嗎？每思於此，就不禁使人毛骨悚然了。摘錄自《學醫、學佛、學生死》人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發，經法難聞，如來難值。摘錄自《五苦章句經》爾時佛告地藏菩薩：一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。如魚游網。將是長流，脫入暫出，又復遭網。以是等輩，吾當憂念。汝既畢是往願，累劫重誓，廣度罪輩，吾復何慮。摘錄自《地藏菩薩本願經》---(修正) 經云：人身難得，佛法難聞。若非宿有因緣，佛經名字，尚不能聞，況得受持讀誦，修因證果者乎。然如來所說，實依眾生即心本具之理。於心性外，了無一法可得。但以眾生在迷，不能了知。于真如實相之中。幻生妄想執著。由茲起貪瞋癡，造殺盜淫。迷智慧以成煩惱，即常住而為生滅。經塵點劫，莫之能反。幸遇如來所說大乘顯密諸經，方知衣珠固在，佛性仍存。即彼客作賤人，原是長者真子。人天六道，不是自己住處。實報寂光，乃為本有家鄉。回思從無始來，未聞佛說。雖則具此心性，無端枉受輪迴。真堪痛哭流涕，聲震大千。心片片裂，腸寸寸斷矣。此恩此德，過彼天地父母，奚啻百千萬倍。縱粉身碎骨，曷能報答。（正）竭誠方獲實益論 – 摘錄自《印光大師文鈔菁華錄》為了脫生死而發菩提心：我們眾生自無量劫來，在六道中輪迴生死，生了再死，死了再生，生生死死，無有了期。驢皮袋，馬皮袋，何處不鑽？刀山劍樹，餓鬼飢虛，誰敢說沒有嚐過滋味？偶一念及，不寒而慄。今生幸而得了人身，又得聞佛法，還敢不猛發大心？擇一個了生脫死最容易、最穩當的淨土法門，深信切願，一心念佛，求生西方極樂世界。永不退轉，一生成就，乘願再來，普度眾生。摘錄自《律航法師文記—報恩》 ----- 額外說明:有佛法只有12000年，目前是第2千五百多年過後有6億7千多年將無佛法，來世間當人也無佛法可修。若要修彌勒淨土(兜率內院)須學好唯識學。 → zatti:喔喔我會讀讀謝謝~ : → summertrees:"為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息" 03/01 18:49 : → summertrees:"如魚游網。將是長流，脫入暫出，又復遭網" 03/01 18:50 : → summertrees:我每次讀地藏經,這幾句都很恐怖 03/01 18:50 : → summertrees:地藏經真正的意思不是讓我們求人天福,而是看清楚人天 03/01 18:51 : → summertrees:六道的真相.如果事情有我們都樂意的那樣容易,地藏菩薩 03/01 18:52 : → zatti:我不怕啦地獄也沒關係反正地藏菩薩會來渡脫XD 03/01 18:52 : → summertrees:早成佛了.整部地藏經就在告訴我們這個事實. 03/01 18:52 : → zatti:既然生命是無限多一點體驗也很好 03/01 18:53 : → summertrees:你這麼愛地藏菩薩,怎麼能不明白菩薩的心? :) 03/01 18:53 : 推 buddhanature:論教先【依了義不依不了義】。究竟大樂非取生死疲勞 03/01 18:54 : 推 buddhanature:。原po目前尚未遭死魔病魔來擾。或有此想法。惜累世 03/01 18:54 : 推 buddhanature:父母仍在六道沈輪等待您的救拔。 03/01 18:54 : → summertrees:他老人家最終把媽媽送去哪裡?最終並不要他媽媽生天, 03/01 18:54 : → zatti:佛也鼓勵欽慕彌勒菩薩又不怕生死之苦的人可以發願轉生娑婆 03/01 18:54 : → summertrees:他最終是把媽媽先送往人道,然後去無憂國土成佛 03/01 18:55 : → zatti:或是兜率天 03/01 18:55 : → buddhanature:可想想此輩眾生苦而起念出離。也祝福你若不取涅槃。 03/01 18:56 : → buddhanature:發願世世常行佛道。 03/01 18:56 : → zatti:人間是很好的修行場所我相信很多祖先也很希望轉來這裡修行 03/01 18:56 : 推 buddhanature:想當人不能當人的是大部分 03/01 18:59 : 推 summertrees:佛法滅了,人間只會越來越苦,一直苦到下次人壽百歲, 03/01 19:00 : → buddhanature:佛陀有三種譬喻。 03/01 19:00 : → zatti:而且除了佛教道教仙人也在渡脫娑婆眾生實在無須煩惱太多 03/01 19:00 : → summertrees:不要說修行,連一句阿彌陀佛都滅了. 03/01 19:00 : → summertrees:那是因為您現在生活過得挺滋潤的 XD 03/01 19:01 : → zatti:有佛菩薩和那麼多神仙的護佑當然滋潤快活XD 03/01 19:03 : → buddhanature:若想法透徹。知人身難得而願出離。但這層體悟需久薰 03/01 19:06 : → buddhanature:佛經才培養得出。 03/01 19:06 : → summertrees:韋提希夫人當年還有佛在世呢... XDD 03/01 19:09 : → summertrees:他當一個大福報皇后,沒事聽聽佛說法,也是很滋潤 03/01 19:10 : → summertrees:聽了這麼多年,在大難之前,也沒想過離開這個娑婆 03/01 19:11 : → zatti:"說法者，無法可說是名說法"請相信八萬七千法門道道通佛法 03/01 19:13 : → buddhanature:不覺世苦知經復少則以此身為樂。不了世苦則不解生死 03/01 19:14 : → buddhanature:疲勞。知經少則心中假設與實際出入甚大。故尚發不出 03/01 19:14 : → buddhanature:離之心。 03/01 19:14 : → zatti:不一定要發願淨土甚至不一定要有佛經 03/01 19:14 : → zatti:佛法只是清淨、純粹神識的方式之一 03/01 19:15 : → buddhanature:提點至此。有修比世間沒修要好很多。 03/01 19:16 : → zatti:或者說佛法可能隱於人間其他善知識 03/01 19:16 : → zatti:我願每世皆遇善知識讓神識不斷提升謝謝佛菩薩佑助 03/01 19:18 : → summertrees:我相信各行各業都有佛菩薩 :) 03/01 19:18 : → summertrees:在您願意出離之前,只要好好守好十善,別墮惡道就行 03/01 19:19 : → zatti:真可惜那些隱藏的佛菩薩不能公開自己的身分XD 03/01 19:20 : → summertrees:身三口四意三十件事,阿賴耶不要亂存東西就好 XD 03/01 19:21 : → zatti:我還常常在打蚊子殺生身邊定跟了一堆冤親債主阿彌陀佛 03/01 19:21 殺生過重恐難得人身，楞嚴經明言殺生而修學佛者，汝修三昧，本出塵勞，殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷殺，必落神道；上品之人為大力鬼，中品則為飛行夜叉、諸鬼帥等，下品當為地行羅剎。來生無法得人身 : → summertrees:萬一存錯東西,中毒了,那就很麻煩了 XDD 03/01 19:22 : → zatti:要隨時提醒自己不著相不入戲太深 03/01 19:23 女身之相須離，方稱不著相。戲演得好仍須抽離此角。既然已學過大愛道，即佛陀在世之姨媽，小的建議讀讀大愛道比丘尼經，看過一遍即可迅速破女身身相之錯誤執取相。此偈宜好好參詳: 人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身? 另陪榜偈: 幻身不淨莫尊大，不期無常驚此夢，可得世間造業先，著迷娑婆喚誰醒? 祝學佛修佛者來生都至少能得人身~ buddhanature -- 佛告阿難。一切眾生，從無始來，種種顛倒，業種自然，如惡叉聚。諸修行人，不能得成無上菩提，乃至別成聲聞緣覺，及成外道，諸天魔王，及魔眷屬。皆由不知二種根本，錯亂修習。猶如煮沙，欲成嘉饌，縱經塵劫，終不能得。云何二種。阿難，一者，無始生死根本。則汝今者，與諸眾生，用攀緣心，為自者。二者，無始菩提涅槃元清淨體。則汝今者識精元明，能生諸緣，緣所遺者。由諸眾生，遺此本明，雖終日行而不自覺，枉入諸趣。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.27.9.141 ※ 編輯: buddhanature 來自: 114.27.9.141 (03/02 19:02)

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Bonaqua

03/02 19:12, , 1^F

03/02 19:12, 1^F

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eattrees

03/02 19:49, , 2^F

03/02 19:49, 2^F

謝謝，已修正~

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poohkoala

03/02 20:13, , 3^F