[討論] 這段經文的意義(神我與如來藏)
爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!世尊如修多羅說:如來
藏自性清淨,具三十二相,在於一切眾生身中,為貪、瞋、癡不實垢染
,陰、界、入衣之所纏裹,如無價寶垢衣所纏,如來世尊復說恆常清涼
不變。世尊!若爾,外道亦說有神我、常在不變。如來亦說如來藏常,
乃至不變。世尊!外道亦說有常作者,不依諸緣自然而有,週遍不滅。
若如是者,如來、外道說無差別。」
佛告聖者大慧菩薩言:「大慧,我說如來藏常,不同於外道所有神
我。大慧,我說如來藏空、實際、涅槃、不生、不滅、無相、無願等文
辭章句,說名如來藏。大慧,如來、應、正遍知,為諸一切愚癡凡夫聞
說無我生於驚怖,是故我說有如來藏。而如來藏無所分別,寂靜無相,
說名如來藏。
大慧,未來、現在諸菩薩等,不應執著有我之相。大慧,譬如陶
師依於泥聚、微塵、輪繩、人功、手木、方便力故,作種種器。大慧,
如來世尊亦復如是,彼法無我,離諸一切分別之相,智慧巧說名如來藏
,或說無我,或說實際涅槃等,種種名字章句示現,如彼陶師作種種器
。
是故,大慧,我說如來藏,不同於外道說有我相。大慧,我說如
來藏者,為諸外道執著於我,攝取彼故說如來藏,令彼外道離於神我妄
想見心執著之處,入三解脫門,速得阿耨多羅三藐三菩提。大慧,以是
義故,諸佛如來、應、正遍知說如來藏。是故我說有如來藏,不同外道
執著神我。是故,大慧,為離一切外道邪見,諸佛如來作如是說,汝當
修學如來無我相法。」
爾時世尊重說偈言:「人我及於陰,眾緣與微塵,自性自在作,
唯心妄分別。」
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Me每次上網到貴板都會看這個經文一遍,每次都不懂這經文要說什麼。
到底如來藏與外道我的差別在哪?
我看各派對這個經文的解釋也是千差萬別。
那麼多的高僧大德見解都不相同了,我不會也是很正常的吧。XD
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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