Re: [討論] 很可惡的人該如何處$

看板Buddhism作者 (願2012持續精進法律)時間13年前 (2012/03/02 09:14), 編輯推噓7(7021)
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※ 引述《soulheart (心如虛空)》之銘言: : 遇到事情先反省自己是不錯,但是為啥一開始就要先認為是自己的錯?自己就得 : 無怨無悔的付出才行?為什麼別人害我,一定就是我之前欠過人家勒?難道就不 : 是人心的問題,現在人起心動念、為非作歹的多的是,難道他們作壞事都是別人 : 欠他們該還? : 走到一個不如法的道場,或是遇到個表面講法漂亮、道貌盎然的人,很多時候只是 : 自己的善心被利用,拿去成就他人的惡行而已。人世間、這個社會還是現實的多, : 敢的人、想的人夾去配,好心不一定有好報,為惡的也不會那麼快報。人可以相信 : 善有善報,但是不要天真到一定會發生在自己身上,世上隨時有人遭殃、橫死,不 : 會都是壞人的待遇。 : 做人還是實際點,不要老拿菩薩的高標準來比,有心想做的做不到那,沒有足夠的 : 定力,慈悲心很容易就沒啦!沒想做的也常常掛在嘴上,沒有人犧牲,他們怎麼會 : 有好處撈,不想付出想收獲的以及作不到那麼多求的多的人永遠不缺。 : 相對來說,有心想做卻老遭人破害,最後怨天尤人的也不少。遇到磨難實是很痛苦 : 的,撐過去當然有很多體悟,也可以一笑置之。前提是,撐得過去再說...。 : 我希望作善業的易得善果,作惡業的也容易成就,我願意幫助真的需要幫助、有心 : 改過的人,而不是別人想要就給。別人因做許多惡事生活不順時,才想著多少做些 : 善事,讓自己趕快好,而不是基於誠心懺悔,不管如何也願意承受的發心,為何這 : 樣人可以用金錢、靠一些有為法來改變命運勒? : 希望不一定成真,我想當菩薩但做不到,人有欲求,但求份內所得,盡量不要去傷 : 害別人,也不要被人害就可以了。 的確 有心的修行人可以觀察 常常在講慈悲心慈悲心 很多時候我都在想 你真的懂慈悲心嗎?真正有慈悲心的人 會知道慈悲不只是一種心理狀態 而是一個行為表現 在現代社會環境中 這種行為表現會帶給你很多不便 或者說 要有足夠能力的人才能做到慈悲 或許 慈悲的行為是一種能磨練自己和看透世情 最佳的修行方法 希望大家都能看透 什麼是慈悲嘴砲 什麼是慈悲行為 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.36.245.156

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說的好!!!
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所以自古以來!!人類就是在這循環當中!!
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在怎麼恨之入骨!我還是選擇悲心!因為會覺得安心!
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安心!做任何事還是?對平日都比較穩定
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話說回來!幹麻讓自己死那麼多腦細胞!!
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我有疑惑 如果選擇悲心以致他過的比自己好 而自己的努力被
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侵占 無法法好好正常過生活 那怎麼辦?
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於是自己彷彿備世界遺棄了 他他取代了你所有 ?
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那個位師兄師姐你們都怎麼做
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是的 慈悲時自己要有心理準備 你的付出非常可能沒
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有回報 只剩下你做了慈悲行為而已 至於有無好報
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師兄師姐表示:"所以當年我們出家"
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我沒有神通 看不出來
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所以真正的慈悲是 在你付出時要衡量自己能力夠不夠
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歡喜做甘願受
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通常還需要思考用何心態看待的人 對方都不是有事先徵求同意
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問題是今天有能力時幫助人 改天沒行有餘力時 人就怪你沒幫
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難道本來就是多幫的 決定不幫了還會有錯嗎?
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你今天丟了一根相交給猴子吃 猴子就自以為是老大 天天找你
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搗亂 那要怎麼做(假設的情況)
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如果今天幫了一個人 明天沒力氣幫了 他就整天找你哭哭啼啼
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請他去找更厲害的人幫 他也在那邊哭哭啼啼 那怎麼做比較好
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而且對方的父母整天放任他自己小孩這樣煩人 死不太他看醫生
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要是會影響自身基本生活,心理和生理,這都不算是慈悲了吧?
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對對 還會說:你怎麼不幫我了 然後就變成惡緣
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那像殺人放火是不是要原諒對方!!!
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03/02 19:08, , 27F
行善可以不要有分別心,但是要有分別智
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03/03 01:36, , 28F
推ackino 行善沒有那麼難..沒有那麼多煩惱
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