[請益] 不信者下地獄？

看板Buddhism作者 (現在是1:24唷)時間12年前 (2011/12/13 01:34), 編輯推噓10(10推 0噓 50→)
留言60則, 11人參與, 最新討論串1/4 (看更多)
大悲咒是很多人會唸的咒 此咒出自於：千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 在經文的最後一段有提到： 若於此陀羅尼生疑不信者。當知其人永失大利。百千萬劫常淪惡趣無有出期。 懷疑如果只是永失大利就算了，還要常淪惡趣。 佛教理論是這麼支持的嗎？ 還是從別的宗教抄過來的？ 大家又是怎麼看呢？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.129.193.215
推
12/13 02:03, , 1F
一個完全沒修行的人本來就在六道中跑來跑去阿
12/13 02:03, 1F
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12/13 02:04, , 2F
六道中三惡道稱為惡趣 機會有二分之一 用個常自不為過吧
12/13 02:04, 2F
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12/13 02:04, , 3F
(字)
12/13 02:04, 3F
推
12/13 02:14, , 4F
"常淪"惡趣無有出期，常常淪落到三惡道不代表永遠都在惡道
12/13 02:14, 4F
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12/13 02:15, , 5F
未解脫者當然都在六道中轉圈圈。:D
12/13 02:15, 5F
推
12/13 02:16, , 6F
因為不信佛法 容易為貪嗔癡所纏 就會常淪惡道
12/13 02:16, 6F
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12/13 02:16, , 7F
不是諸佛菩薩在詛咒這些人 這是一種客觀論述。
12/13 02:16, 7F
經上說不信者好像並不只是針對非修行者喔 甚至其他宗教大佈施者也算進去了。 ※ 編輯: illreal 來自: 220.129.193.215 (12/13 02:19)
推
12/13 02:34, , 8F
大布施者來生福報大 一定會往生善趣?未必吧
12/13 02:34, 8F
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12/13 02:34, , 9F
大象披纓絡 福報甚大 但是屬於惡趣中的畜生道
12/13 02:34, 9F
推
12/13 03:09, , 10F
佛教並未否認人天福樂之存在,但這並非究竟解脫的不共之道
12/13 03:09, 10F
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12/13 03:10, , 11F
在生死中輪轉,在惡道的時間大概要比善道長吧,故說三界火
12/13 03:10, 11F
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12/13 03:11, , 12F
宅,也因此更可見人身光陰的可貴....
12/13 03:11, 12F
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12/13 03:12, , 13F
至於不信者下地獄的說法,並非懲罰,否則便成神權決定論!
12/13 03:12, 13F
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12/13 03:13, , 14F
經文應是藉此讚嘆大悲心陀羅尼之殊勝,能助有情出離惡趣!
12/13 03:13, 14F
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12/13 03:15, , 15F
否則,大悲世尊覺悟眾生唯恐不及,怎可能設置陷阱或彎路呢?
12/13 03:15, 15F
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12/13 05:47, , 16F
是呀，大佈施者未必一定都一直會在善趣喔。就如善住
12/13 05:47, 16F
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12/13 05:48, , 17F
天子，祂有福報往生天上享受快樂，但因生前造下五逆
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(尤其造口業)，七日之後就必須投胎七世的畜生道，然
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12/13 05:49, , 19F
後再墜至地獄受苦，受苦盡了再投胎為下賊的人，未出
12/13 05:49, 19F
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12/13 05:49, , 20F
生時在母胎即已兩眼失明。所以不是說大佈施者就一定
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12/13 05:50, , 21F
永遠安住在善趣中，還是要端看他造下的其他各種因。
12/13 05:50, 21F
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12/13 05:59, , 22F
這麼解釋吧，此陀羅尼可以幫助人不常淪惡趣，但生疑
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12/13 05:59, , 23F
不信的人，固然就沒有這個福報，而人本來就是常常在
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12/13 06:00, , 24F
這當中輪迴，所以佛經說的沒錯。
12/13 06:00, 24F
大家真熱心 不過疑問點就在於不只是常淪惡趣而已，還無有出期 另外佈施也只是我說的一點而已，其它還有修持戒、忍辱者，難道也一定會對此咒生 疑不信？ 佛教法門這麼多，難道不信觀音法門者，其他法門的努力就因為對此咒有疑而白費嗎？
推
12/13 06:24, , 25F
解讀錯誤，您認為「惡趣」就只有地獄而已嗎？
12/13 06:24, 25F
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12/13 06:25, , 26F
illreal自己還把佛經看成聖經？
12/13 06:25, 26F
推
12/13 07:50, , 27F
惡趣不是地獄，而是惡道。地獄只是其中之一。
12/13 07:50, 27F
推
12/13 10:31, , 28F
不信頂多就不去唸它罷了,哪來那麼多說法? :P
12/13 10:31, 28F
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12/13 10:32, , 29F
耶x華也說:不信我者下地獄.你就當真嗎? :P
12/13 10:32, 29F
也許在這邊可以問到不同於其它宗教的解釋。不然諸多一神信仰 也是可以用類似的說法來解套。 ※ 編輯: illreal 來自: 220.129.193.215 (12/13 17:12)
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12/13 17:35, , 30F
搞六道輪迴,沒有出離心,本來就無有出期啊
12/13 17:35, 30F
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12/13 17:35, , 31F
咒的意思下面有人回答了,如果不具十心,也不信此理,
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12/13 17:36, , 32F
那六道有分,惡趣常淪也是理所當然的事,跟法門無關吧
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12/13 17:38, , 33F
八萬六千法門,講的都是一個理啊,要看破要放下啊
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12/13 17:41, , 34F
對此理生疑,不信佛陀教法,無論怎麼修行都是有漏的啊
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12/13 17:41, , 35F
那具十心,又信理的話.跟唸不唸咒就無關了.
12/13 17:41, 35F
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12/13 17:45, , 36F
如果具十心又信理,對此咒應該會恭敬讚嘆吧.
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12/13 19:26, , 37F
確實是無有出期啊。還在這裡的版友，包括我自己。誰在六道乃
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12/13 19:26, , 38F
至三惡道待的時間，不比上頭那段經文裡說的百千萬劫還多百千
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12/13 19:27, , 39F
萬倍。
12/13 19:27, 39F
推
12/13 19:31, , 40F
若是人執迷不誤，無有出期
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12/13 19:34, , 41F
若能懺悔，破迷轉悟，則非狐疑不信之人，即有出期
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修其他法門者，若對此經狐疑不信，亦是自造生死
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12/13 19:36, , 43F
故常說：應當深信三寶，何以故?
12/13 19:36, 43F
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12/13 19:38, , 44F
由聖言量故。三藏經典皆是自性流露
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12/13 19:39, , 45F
如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
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12/13 19:41, , 46F
此文出自金剛經。大菩薩智慧德能已接近佛，亦須深信。
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我告訴你，每一法門實不相妨礙，不可自生分別
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12/13 19:47, , 48F
深信其他法門者必深信此法門
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12/13 19:48, , 49F
何以故?佛法唯論見性，不論其餘
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12/13 19:49, , 50F
若修行時常起分別意識，亦是自造無明，無有助益
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12/13 19:51, , 51F
若修行時不分別執著，不知見立知，不著於相，如如不動
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12/13 19:51, , 52F
如此修行，便可謂深信者。
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12/13 19:53, , 53F
眾多法門，雖名目別，然理同一，皆是靜慮息緣，不打妄想
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12/13 19:55, , 54F
但息妄緣，不為境相所轉，深信因果，修善戒惡，乃為深信
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12/13 19:57, , 55F
故能深信佛法者，必不謗其餘法門也。反而更加讚嘆
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12/13 19:58, , 56F
何以故?慈悲喜捨，平等正直，隨喜功德，能樂於善故
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12/13 20:00, , 57F
故眾多法門，門門皆是最尊最上最第一，皆是無量功德故。
12/13 20:00, 57F
推
12/13 20:07, , 58F
應無所住，而生其心。
12/13 20:07, 58F
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12/13 20:07, , 59F
凡所有相，皆是虛妄。不取於相，如如不動。
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12/13 20:08, , 60F
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
12/13 20:08, 60F
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