Re: [新聞] 佛教喇嘛道歉

看板Buddhism作者TBOC (從佛口生從法化生)時間13年前 (2011/07/28 17:13)推噓5(5推 0噓 8→)

留言13則, 6人參與討論串7/13 (看更多)

※ 引述《happiness25 (次郎)》之銘言： : 前文恕刪關於網友們討論的這部經典~~~ : 黃教祖師爺宗喀巴大師寫了兩部重要著作 : 《菩提道次地廣論》, 《密宗道次地廣論》 : 《菩提道次地廣論》也就是很多人在研讀的"廣論"課程適合所有大眾閱讀學習第(全文同) : 但是《密宗道次地廣論》就不適合一般人閱讀 : 要閱讀的首要條件: 必須受過藏傳佛教五大金剛法的灌頂 : 同時受五大金剛法的灌頂前一定會跟諸佛立下世盟, 遵守五佛戒 : 五佛戒可說是涵蓋一切戒... 以前可以誑惑世人，這招現在還行得通? 難道密續內容是我去偷的? 限制條件讓人看不到，已經沒用了，內容都曝光了連時輪續15灌粗略內容外國都有了，是誰拿去賣錢的? : 試問不斷批評《密宗道次地廣論》的人有符合以上條件嗎? 那是貴教派私設的條件，與我何干? : 再者關於雙身法, 那是屬於二灌以上的法門, 都是登地菩薩以上才能修行 : 要修這個法極為艱難極險, 如同要從毒蛇口中取珠地困難原來登地菩薩還需要受用淫慾來觀樂空不二不是入三禪就好了嗎 : 千百年來也只有十幾位修成 : 而且菩薩早已無男女像, 哪來男女之間的慾望 ? 見律藏所載 1.四分律云何於此清淨法中行乃至愛盡涅槃。與故二行不淨耶。告諸比丘。寧持男根著毒蛇口中。不持著女根中。何以故不以此緣墮於惡道。若犯女人。身壞命終墮三惡道。 2.根本說一切有部毘奈耶卷第一佛告蘇陣那。汝非沙門非隨順行。不清淨非威儀。非出家人之所應作。蘇陣那。云何汝今於我所說。離貪瞋癡心慧解脫。微妙法中而為出家。作斯非法可惡之事。癡人。寧以男根置在猛害毒蛇口中。不安女根中。世尊以種種方便。說厭污事呵責蘇陣那已。 3.根本薩婆多部律攝卷第二學羸不自說。作不淨行。兩交會法乃至共傍生。此苾芻亦得波羅市迦。不應共住。 4.聖嚴法師戒律學綱要摩觸異性戒（接觸就犯戒囉） http://www.book853.com/wap.aspx?nid=103&p=22&cp=3&cid=54&sp=2 達賴言:具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律（性交雙修） http://pic.pimg.tw/fk2009/4a5ad8f6da225.jpg

-------------------------------------------------------------------------- 菩薩無欲卻要修雙身法，無有斯理，受用幼女、他人妻女、姊妹更是天理不容不但毀佛淨戒，更引人入無間獄，如楞嚴經云: 乃謗持戒名為小乘。菩薩悟空有何持犯。其人常於信心檀越。飲酒噉肉廣行婬穢。因魔力故攝其前人不生疑謗。鬼心久入或食屎尿。與酒肉等一種俱空。破佛律儀誤入人罪。失於正受當從淪墜。阿難當知。是十種魔，于末世時，在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。讚嘆淫欲，破佛律儀。先惡魔師，與魔弟子，淫淫相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多踰百世。令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民。失正遍知，墮無間獄複習一下您口中千百年來也只有十幾位修成的擇明妃條件 1.宗喀巴密宗道次第廣論 (1)先供物請白者：以幔帳等隔成屏處，弟子勝解師為金剛薩埵，以具足三昧耶之智慧母生處無壞、年滿十二等之童女--奉獻師長。如《大印空點》第二云：賢首纖長目，容貌妙莊嚴，十二或十六，難得可二十。廿上為余印，令悉地遠離。姊妹或自女，或妻奉師長。 (2)明妃顏殊妙，年可十五六，香花善莊嚴，欲樂於壇中。 2.那洛六法道然巴羅布倉桑布講述故交合之時，必先察看對手方之陰戶、是魔女？抑是空行母？如不確知其為空行母，則萬萬不可含糊合之，自造莫大之惡業也。訪尋之時，不論女子容貌之美醜，祇求其是否為空行母。 3.蓮花生亥母甚深引導曲肱齋 (三) 陳健民著密相者，蓮花極緊，具暖相；蓮宮豐盈而凸出，善知銜金剛杵。臀小、盤廣、肉內卷，蓮宮肉緊貼；花胚豐盈，以杵觸之（即）作不能忍狀，而出嬌聲；稍加抽送，身怯體顫、蓮生暖濕。 ---------------------------------------------------------------------------- 恐有人分不清檀特羅的暗語 http://i.imgur.com/aWYiR.jpg

第二頁第二行明矩論第八品:師長將菩提心安置螺盃等中，和以香水，唱吉祥頌為先，而為弟子灌頂這裡提到的菩提心就是分泌物了假如有一天檀特羅開博物館，你敢去飲料Bar點一杯菩提心嗎！末法來臨何其速哉，短短幾十年，物換星移，見1940年出版的葛拉森那波 (Helmut von Glasenapp) 在《佛教的神秘 (Buddhistische Mysterien) 》中說，大部分的佛教徒認為金剛乘佛教的性交修行是偽佛教，拒絕承認它是佛教。[1] 根據瓦弗夫列 (Bruno Waldvogel-Frei) 的研究，藏傳雙修、強暴犯佛教至今存在於： [2] 　─ 日本的真言宗 (Shinghon) 及天台宗 (Tendai) 　─ 尼泊爾　─ 西藏喇嘛教 [1] Bruno Waldvogel-Frei: Und der Dalai Lama lächelte... Die dunklen Seiten des tibetischen Buddhismus . Schwengeler-Verlag, 9442 Berneck, Schweiz 2002, 2. Auflage 2004 (瓦弗夫列：達賴喇嘛微笑了...藏傳佛教的陰暗面. Schwengeler出版社, 2002年瑞士Berneck, 2004第2版)，第74頁。 [2] 同上，第74頁。 --------------------------------------------------------------------------- 再見元代普度法師廬山蓮宗寶鑒今有一等愚人，常行異教，詐稱蓮宗弟子，妄指雙修，潛通淫穢造地獄業；迷誤善人，沈迷欲樂，甘墮險坑，豈不謬乎！是真狐魅妖精，何異畜生類也！ --------------------------------------------------------------------------- 淨空法師阿彌陀經疏鈔演義 111集 http://www.ourartnet.com/bud/0103/0103.asp 密就更不用說了，密裡面講「即身成佛」，《印光大師文鈔》裡講得很多，它那個僅僅是了生死出三界而已。了生死出三界，也只等於阿羅漢！何況現在的密不是真的，都是假的，為什麼？因為密裡面講神通、講感應，所以非常容易被妖魔鬼怪滲透利用。學密的人心裡有一點不正，那個邪就入進來，不是佛菩薩來了，妖魔鬼怪來了。所以現在這個密，妖密、鬼密、魔密、怪密，你得搞清楚！　從前西藏密跟現在不一樣，以前像個樣子，現在壞了，不像樣子。《印光大師文鈔》裡面對西藏密教的批評非常嚴厲 ---------------------------------------------------------------------------- 大佛頂首楞嚴經義貫(下) 成觀法師 P1432 http://www.abtemple.org/cgi-bin/abtemple.org/tw_ebook/ephoto.cgi 關於以淫慾而為佛事，有個教派，傳授所謂的「雙身法」，亦即男女雙修，但他們給它好些個很漂亮、莊嚴、望之儼然的名稱，或稱之「無上□□」，或稱之「大△△」或稱「大 ○○」。不過他們這套修法，並不是每個人都可以學得到的，因此他們說：這是成佛法門，是大菩薩修的；大菩薩修到後來，為了疾速成佛，便必修此法，「在刀口上修」，所以是久修、內行的人，才能得窺其奧，並不是剛進去的人、或稍微修一陣子的人，能有這個「福報」修此法門。並且，如果外人問起他們是否有修雙身法，他們多半是否認，因為那是「甚深的秘密法門」，不與外人道。筆者在家時,曾在美國達拉斯某佛學社待過，那時該社社長常請一位H居士從加州來，此居士即對此教派十分推崇、熱衷，他曾私下對我們三個社中幹部說：「看哪一天，我帶你們到拉斯維加斯去看秀——在刀口上修。」且表示：必須通過這一關，才能成佛。我出家前曾閉關三年三個月。那時，有一位很有名的S居士來探我，後並寄給我一位在加州的C居士對他弟子開示的手抄稿，題為：「佛法修行者，何時可修禪定」，其中論到修行最後的階段，亦即他所謂的「證量的階段」時，他說：「不但要插進去，而且插進去之後還要有樂，並且要把這個樂空掉，這才算成就。」我當時看了那篇文字，就立即寫了一封長信去給S先生，駁斥此說，並舉《楞嚴經》及《圓覺經》等經文說：這根本不是佛法，而且是違於佛法的；佛正法中，不論顯教或密教，其「理」與「事」皆無此說；既無此理，亦無此事——釋尊在初發心，未出家仍在宮廷中為太子時，即厭患五欲，見諸采女猶如死屍。後於成正覺前，降伏四魔，魔軍魔女來擾，欲以淫事相鉤，然菩薩身心不動，並予喝斥：「汝臭穢之身，吾不用，汝速去！」魔女羞愧而退。因此，並未見釋迦菩薩與魔女交合（陰陽融合）之後，而成正覺！ -- 不求正法是為魔業。樂求非法是為魔業。於障蓋纏不樂對治是為魔業。不淨心口是為魔業。忍沙門垢是為魔業。善男子如是乃至好行十不善業。捨於善法。如是一切悉為魔業。大集大虛空藏菩薩所問經卷第三 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.46.221.218

推

yctsai

07/28 17:58, , 1^F

07/28 17:58, 1^F

→

ilanese

07/28 18:45, , 2^F

07/28 18:45, 2^F

修正成觀法師著作集數並增加頁數 ※ 編輯: TBOC 來自: 114.46.206.50 (07/29 09:34)

推

yctsai

07/29 11:49, , 3^F