[請益] 什麼是真的所謂的"放下"?

看板Buddhism作者 (幹!我怕老婆!!)時間13年前 (2011/07/13 18:25), 編輯推噓11(11推 0噓 26→)
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實在是不知道該放在什麼版 小弟沒讀過什麼佛典，所以不會引經據典，因此自己的"假設"和"聽別人說"可能會很多 希望版上各位大大，鞭下留情 ---------------------------------這是分隔線----------------------------------- 小弟我最近有感情的困擾 我同時喜歡上了兩個女生 但為了不落人口舌，我必須放棄其中一個 問題一: 明明知道同時喜歡兩個人是不被允許的 但我知道我"迷"在哪裡的 卻不知道該如何跳脫 我知道可以用"距離"跟自己強烈的意志力刻意逼自己不要跟她見面 人都是容易遺忘的，這樣經過長時間下來或許我可以將她忘記 請問各位大大還有其他方法讓我跳脫"迷"嗎? 問題二: 假設這個問題解決了 我覺得我將來在不同的時空、人物下 還是很有可能會繼續陷入這樣同時喜歡兩個女生的窘境 請問有什麼辦法可以讓我把持不要暈船嗎? 問題三: 假設人死後要往西方極樂世界的先決條件是 對此生了無遺憾 再假設我用距離和意志力和我其中一個喜歡的女生分開了 雖然時間可以讓我在人生晚期忘了一切 但所謂"得不到的最美麗" 將來我覺得我快掛掉在看我人生跑馬燈時 再度回顧到我這段過程時 還真的可以說自己已經了無遺憾了嗎? 什麼才是真正的放下呢? 以上小小問題 希望各位大大為小弟解惑 先謝謝大家啦!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.171.58.170
推
07/13 18:37, , 1F
感覺這應該去 BOY&GIRL版之類問 會得到更多回應
07/13 18:37, 1F
推
07/13 18:43, , 2F
勇於面對自己的心境是了不起的，愛上一個或兩個都是
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迷，一個迷得淺，一個迷得深。要去西方，到時要全部
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割捨，現前不割捨，到時候倍倍難捨。得不到的不是最
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美麗；"貪"是求取，求不得苦是自己給予自己的懲罰，
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是建立在錯誤的認知上的求，凡是不求則無苦。少求則
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少苦。少欲知足方才有時間修行，若有酖染"財色名食睡
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等五欲，則有求不得苦，若酖染太深，想出離娑婆更是
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難。放不下的習氣，這種習氣與性德相違背；提不起的
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是佛菩薩的教誨與榜樣，這是與性德相符的。習氣本非
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性德，本無，何苦與之打轉?性德本具，因何忘失菩提?
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真愛，是無條件的，愛上兩個人並無不妥。感情是條件
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交換的，愛上兩個人則條件難談，亦為世法所不容，法
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律所限制。婚姻則是兩家人的總和條件，凡是為女而昏
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者，即為婚。若細細思量，則如佛陀在經上講:如刀口舐
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蜜，終為所傷。凡決定對象後則提起責任，此生無憾。
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若在兩女之間遊走，勢必討得現前便宜而終受害無窮。
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推
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意志力的壓抑，就像壓了的皮球，壓得越多反彈越多
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轉移→淡化是種相對上的好方式。
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推
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我覺得你先確認兩個女生，誰"最愛你"，還有你"最愛誰"？
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推
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要想真正的放下必須通達空性，先理解空性並以之對治吧
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什麼是空性?
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推
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放下是指放下內心裡貪、嗔、癡等煩惱，而能斷煩惱者為般若
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（空性）智慧；定力不夠則智慧不起，成就定力亦要有持戒做
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基礎，故需依於戒、定、慧修學。由戒調伏粗顯的煩惱，由定
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斷除更細一點的煩惱，由慧破除最深細的煩惱。而要斷除煩惱
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需先認識世間為苦，有想要出離世間的出離心方有動力起修，
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否則若以耽溺世間之心，講再多再深的佛理亦無用。
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另外，佛教中對治貪戀異性的方便，可由不淨觀下手。不過觀
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察您現在情人眼裡出西施，可能不容易下手。
07/13 21:16, 30F
推
07/14 00:16, , 31F
放下就是不執著.心無罣礙..要慢慢修.並不容易.除非想通
07/14 00:16, 31F
推
07/14 11:45, , 32F
兩個人都有優點..值得原po喜歡..所以原po升煩惱.無法
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07/14 11:46, , 33F
決定.佛法講戒.定.慧.心要定下來才能決定.知道如何取捨
07/14 11:46, 33F
推
07/14 11:54, , 34F
生煩惱..更正錯字
07/14 11:54, 34F
推
07/14 15:21, , 35F
情愛的痛苦常是入道的因緣 慢慢體會吧
07/14 15:21, 35F
推
07/19 06:13, , 36F
簡而言之，顯而空、空而顯，不必耽著也不必遠離，本來
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07/19 06:15, , 37F
無有故。如此才是解脫煩惱、行苦。我及煩惱即空性菩提
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