Re: [討論] 好多好多同修都改修密教了
※ 引述《yuho2009 (yuho)》之銘言:
: 學佛十幾年
: 認識的修行人數量可觀
: 偶爾約出來相聚
: 可以發現真有不少人改修密教
: 我個人有一點心得和看法
: 1.同樣的佛理 密教的解讀非常積極正面
: 例如最基本的佛理告訴我們一切看的到感知的到的都是不究竟的
: 本質都是空的
: 都只是因緣假合而成的
: 我有一位同修他一直對此有深刻的體認
: 所以一直感到淡淡的悲傷
: 因為他知道有一天他會消失在這個世界上
: 而且他還覺得世界非常不清淨
: 前一陣子他跟我說
: "我現在修密法
: 我變得的感到一切都清淨美好說"
: "為什麼"我問
: "因為一切的本質都是究竟空
: 既然是空性
: 就本來清凈美好
: 而且空性是不生不滅的
: 一切的痛苦都是因為我們執著有生滅的外相
: 卻忘了自性裡面的清凈跟美好"
: 他說的空性跟他原本認識的空性本質應該是一樣的
: 只是他把重點轉移到了空性的不生不滅
: 而不是他會生滅的假合生命
: 而且強化了究竟空的清淨特質
: 而不是去注意外相的不清凈
: 我覺得非常激賞
: 他這麼做更符合"無我"的落實
: 如果"無我"令他感到悲傷
: 那只會讓他理智上知道"無我"心中卻充滿對"我"的眷愛
: 2.不再執著
: 另一種很類似的情況
: 發生在我自己道場的同修身上
: 她是一位師姐
: 她懂得佛理絕對是我看過的人裡面數一數二的
: 可是越懂
: 就越執著
: 她可能不執著欲樂
: 可是對於很多事都相當執著
: 有一個基督教的用語很適合來形容
: 就是所謂的"律法主義"
: 而且她也聽不進任何不同觀點的佛理
: 不過在她接觸了密法之後
: 她真的有改變
: 我覺得她快樂很多很多
: 有一天我們在喝茶
: 她忽然很放鬆地跟我說
: "你知道苦的原因嗎"
: "是因為執著嗎"我說
: "對 就是我執
: 因著我執 我們想要去淨土
: 因為我執 我們希望可以得到清凈的色身
: 因為我執 我們希望自己可以脫離輪迴
: 可是 這都是執著
: 其實世界本來清凈美好 一切都是自己內心的問題呀"
: "可是 現實就是現實 這裡的確不比淨土呀"我說
: "那是我們的問題 還是這個世界的問題呢"
: 我覺得她有命中核心
: 事實上她說的跟大小乘說的一模一樣(我執是苦的根源 心凈則國土凈)
: 可是她接觸的密法非常強調本來清凈這一實相
: 而且她的確從中(我執是苦的根源 心凈則國土凈)得到了莫大的法喜
: 同樣的理論基礎
: 接觸密教後她變得無比的快樂
: 我覺得這是非常有價值的
: 3.究竟空的落實
: 我們都知道一切的本質都是空
: 可是當我們看到來自密教的奇怪圖案-性行為 男女緊抱 月經
: 我們很難不感到不快或是噁心
: 但是如果那是有象徵意義的呢
: 當然我知道佛說過佛寺裡不可以有性行為的圖案
: 所以這的確有違反佛所說的疑慮
: 但是有沒有人真的了解那些性行為 男女緊抱 月經到底在表達什麼
: 我問過很多修密的朋友
: 他們大都是這麼回答的
: "不要去管表象 要去看它裡面的空性"
: 我們不是常說一切都是假合的
: 那麼這些性行為 男女緊抱 月經
: 為什麼就不是假合的呢
: 既然是假合的
: 那它的本質就是空性
: 既然是空性
: 為什麼我們如此害怕呢-因為我們還沒證得空性
: 既然還沒證得空性
: 就理當不可以學畫像那樣做
: 什麼樣的程度就適合什麼樣的法
: 只是當我們一直強調假合假合假合的時候
: 卻忘了男女性行為也是因緣假合的
: 密教這些圖案雖然感覺很可怕
: 卻也提醒了我們
: 不要去看表象的東西
密宗不能只看文字和經文
需要經過一套儀式
之後經過傳承(灌頂)才可修,而且要經過師父教導
修的方式必需要循序漸進,不能跳著修,什麼程度就只能修什麼經文
一堆號稱可以雙修的師父,很多都是只會唸經文或背經文而已,但實際上辦不到
PS: 條件不到亂修,就例如雙修過程有起淫欲,那死後大概就下地獄了
對於入門的人來說,那些經文又有一套解釋方式,或是還有我們不知道的經文
幾乎都跟氣脈修行有關
"了義"和"不了義"之分
了義修氣脈,不了義才是看經文表面的字義
也就是有"了義"和"不了義"的分別,而且經文只是"不了義"而已
所以才稱為"密"宗
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※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.177.4 (01/22 18:46)
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