Re: [討論] 關於空性?

看板Buddhism作者 (灰色軌跡)時間13年前 (2010/10/20 12:13), 編輯推噓27(27推 0噓 35→)
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※ 引述《octopusy (gg)》之銘言： : 人生的一切終歸是空 : 感情、家庭、事業、身體、財富、才能、知識 : 一切都是會毀滅的 : 不需要執著，不需要在意 : 七情六慾只是短暫的，慾望享受只是虛幻 : 情緒也都只是虛幻的 這邊是正確的 : 所以人生是空，一切都是空，全都不值得追求 : 與其把時間放在人間，不如放在禪修 : 人生的世俗追求太多都是無意義跟膚淺的 : 這樣的想法正確嗎?? : 還是太過於極端呢?? 這邊全錯 佛法應鼓勵人賺錢，鼓勵人追求更美好的生活 這一點應當效法基督教 當然我們知道錢和生活都是短暫的 可是就像你肚子餓，你知道這感受也是虛妄，但請問你要不要吃飯？ 你的工作不適合你的個性，你知道你的個性是虛幻的，那請問該不該追求更好的工作？ 追求好的生活與佛法本身是不相衝突的，不一定要苦行或過著很清淡的生活才叫修行 大家都只知道色即是空 但反過來說，空即是色，卻沒有幾個人領悟 空即是色表示，空性包含、創造了萬事萬物 就像佛菩薩入了空性，有無量的法寶、財富是一樣的 但前提你必須要以空寂的心去感恩虛空賜予你的財富和美滿生活 而不能過度執迷、貪求 修福報本身不是件錯事，而是看你以怎樣的心態去面對而以 反過來說，一昧的認為一切皆空，所以刻意讓自己活的很困苦 這反而落入了一種頑空，身心無法得到自在 -- 我深信的人生哲學很簡單： 能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面； 如果與覆巢同下，希望自己不是一個太狼狽的“壞蛋” 如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一條活生生的遊魂 李敖 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.219.79.130
推
10/20 12:47, , 1F
感謝分享!
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10/20 13:19, , 2F
有道理
10/20 13:19, 2F
推
10/20 13:36, , 3F
我補充一個觀點,以開車為例,假設凡夫的方向盤一直偏右
10/20 13:36, 3F
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10/20 13:37, , 4F
這時需要以出離心將其修正,修正當卜甚至要修正過頭
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10/20 13:38, , 5F
特別是在修止觀時,少欲少事知足是必需的
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樓上的 也很有道理
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10/20 13:39, , 7F
當凡夫追求輪迴之心被徹底消除之後,若未能把修正力去除
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10/20 13:40, , 8F
就形成聲聞緣覺乘,菩薩乘則是不落凡夫,不落聲緣乘
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也就是不墮三有,亦不離三有
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但一般凡夫很容易用菩薩行來合理化自己的輪迴行
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因此辨別上必須看,若無出離心菩提心,則是凡夫輪迴心
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推
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本來就該是這樣啊！
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就好像要檢驗是否酒肉穿腸過我佛在心頭,可用鐵釘穿腸過
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或餿水穿腸過,來檢視是否真有此程度
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推
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對佛法有不正確期待的才會執迷不悟吧！
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推
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在這邊，空性可說是水能載舟亦能覆舟
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推
10/20 13:53, , 17F
推鐵釘穿腸過和餿水穿腸過!空即是色不是講講就能做到
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你有沒有那個功夫那才重要!
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如果鐵釘穿腸過叫功夫的話
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那修禪還不如練特技
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alohakida,我的意思就是沒那些功夫前,不能說酒肉穿腸過
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10/20 14:39, , 22F
meblessme,請自行參考鳩摩羅什大師的故事
10/20 14:39, 22F
推
10/20 14:59, , 23F
這個回答很好..推一個..關於佛法的空義..歷來祖師大德
10/20 14:59, 23F
推
10/20 15:03, , 24F
已經論辯過了..後來大家比較接受的說法就是緣起性空
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10/20 15:04, , 25F
並非惡取空..就甚麼都是空無..因為世尊教人離相非滅相
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10/20 15:05, , 26F
佛法並非教人不追求..而是教人不執著.斷執著就脫離六道
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推
10/20 15:08, , 27F
但執著非常難斷..所以世尊才從宇宙講到人生.講到心識
10/20 15:08, 27F
推
10/20 15:14, , 28F
世尊要告訴弟子為何要斷執著的原因..修佛者應福慧雙修
10/20 15:14, 28F
推
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不過也不能一味追求物質.物質是有限度的..形成物質執著
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10/20 18:08, , 30F
修佛者要把六度波蘿蜜..布施.持戒.忍辱.精進.禪定.智慧
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都修到圓滿.才能放下.不能開始就放著不管.要先做個善人
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推
10/20 18:16, , 32F
離相.著相.滅相.對應現象界人.事.物.看般若智慧開啟度
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推
10/20 18:19, , 33F
沒智慧就著相..開啟般若智慧能離相..誤用智慧就滅相^^
10/20 18:19, 33F
推
10/20 18:26, , 34F
佛法所說的智慧不是世俗智.是從清淨自性顯露的般若智慧
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10/20 18:27, , 35F
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10/20 18:30, , 36F
有個地方提出思考..佛法對財富是不鼓勵.也不反對的
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要做正業帶來正財都可以..但不主張享福..偶而為之可以
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10/20 18:32, , 38F
但要降低物欲.不要奢侈品.名車買不停.人就三餐飯一張床
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10/20 18:38, , 39F
能離相.心就清淨.不沾染.不忮不求.享受由內而外的法喜
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推
10/20 23:05, , 40F
真的回的很好耶　推
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推
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追不追求人生中某種東西是一種概念。這種概念也會受
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10/20 23:32, , 42F
到累生習氣所牽制。追求是否歸納為好壞就不適宜~
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推
10/20 23:33, , 43F
個人以為，適度追求與節制為心要。適度就是過與不及
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10/20 23:35, , 44F
皆失策~過度追求，則庸碌一生。不努力盡份則消極~
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修學佛法之人應以出離心為主要目標，隨緣盡份為助道
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10/20 23:38, , 46F
因緣~至於名利，可得為世間事，不可得為世間意~
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看待名利，心中理應設定一把尺。成就名利則用之以助
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更多世人離苦得樂。努力盡份仍無名利，則清風自在莫
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隨世間名利價值觀起舞而造業害性。
10/20 23:41, 49F
推
10/21 00:58, , 50F
適度追求財富.事業滿足肉身吃.穿等基本需求.能身心健康
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但如果為了名利.事業用不當手段.就是貪求.非正語.正業
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推
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這時候 戒 就是重點了
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回一樓，先還俗再說。
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推
10/21 13:36, , 54F
其實原始基督教也不鼓勵人過度追求財物..不然耶穌示現
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的方式..大可以投胎為帝王..不必成為木匠之子受盡折磨
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10/21 13:39, , 56F
世尊示現的是以王子之身..修托缽苦行..想打破階級制度
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藩籬.眾生皆平等.東.西兩大教主以身作則.法布施於眾生
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10/21 13:43, , 58F
要修行財.色.名.食.睡..這五欲都要降低.持戒是修清淨心
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推
10/21 14:08, , 59F
推樓上 追求財富來榮耀上帝是宗教改革才出現的
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這也給了金錢拜物這種資本主義價值觀合理化的藉口
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推
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原始的基督教並沒有鼓勵大家要多賺錢
10/21 14:12, 61F
推
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大好!
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