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看板Buddha作者 (突破庫侖障壁)時間3年前 (2021/03/19 19:03), 3年前編輯推噓17(17推 0噓 124→)
留言141則, 13人參與, 3年前最新討論串1/1
諸位大德好 首先要先跟各位致歉 因為末學曾大力推廣梵我合一的外道法 這個是非常不好的 因為最後還是會落入輪迴 因此最後一篇文想討論怎麼破除這個邪見 如果只是要暫時滅「色」 修四空定就可以做到 (本文假定每個人都具備四禪八定潛能，事實上也是。) 如果只是要暫時滅「苦受」、「樂受」 修三禪就可以做到 如果只是要暫時滅「想」 修無想定就可以做到 但要怎麼滅「不苦不樂受」 無論是暫時或永久 請思考一下這個問題 即使是入無想定 也不可能滅去不苦不樂受 正因為不苦不樂受有這種「無法滅」的假象 所以某些外道法認為 小我與大梵(宇宙)的結合 就是在不苦不樂平等心中合而為一 (請注意這裡有身見跟我見等邪見) 放棄梵我一如 或是放棄補特伽羅我 或是放棄輪迴主體 或是放棄不苦不樂平等心的恆常性 也就是如實觀察到(是如實觀察到 我也還沒) 不苦不樂平等心的生滅 梵我一如的生滅 輪迴主體的生滅 我們可以觀察到樂的生滅 我們可以觀察到苦的生滅 有生滅就是無常 無常就無我 不苦不樂平等心一樣有生有滅 梵我一如一樣有生有滅 輪迴主體一樣有生有滅 有生滅就是無常 無常就無我 我是這樣脫離梵我一如的邪見 凡有感受(受) 就產生覺察(想)、存有的意志(行)、認知(識) 例如現在你的感覺 受滅則可能後面皆滅 這部分只是推理 重點在每時每刻注意周遭所有一切的生滅 就可以不是只知道佛所說的是對的 而是親身體驗了 -- ※ 編輯: aun5780 (180.217.142.18 臺灣), 03/19/2021 19:27:32
推
03/19 19:29, 3年前 , 1F
雖然你分析到了很細微 但那個庫倫障壁還是在
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03/19 19:30, 3年前 , 2F
你仍然是在「觀」，只是「觀」的比較細微而以
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你還是沒有掌握到那個穿隧效應的關鍵 就是那個幫你跳
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03/19 19:34, 3年前 , 4F
過障壁的「力」，這個力跟你如何觀、觀多久、如何思維
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03/19 19:35, 3年前 , 5F
、如何分析覺察、如何努力、如何感受都無關
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說得好 真的就是這樣 這個就是我下一個要突破的
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03/19 19:49, 3年前 , 6F
除了無常之外，成立[無我]、[無自性]的理由更細一點，是因
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為思維[總體與支分的緣起]、[相互觀待]等兩個角度，從這幾
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個角度看身心與外境，生出空無自性的覺受時安住其中，會清
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楚了解這些都是自心安立出來的。除了心沒有別的，下一步就
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03/19 19:53, 3年前 , 10F
可以練習認持自心明覺，熟悉之後連認持也沒有，本來如是。
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03/19 19:54, 3年前 , 11F
但是要漸進分階段會比較容易，可能可以從顯教空性見開始
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馬上跳到認持心性可能很難。
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龍樹菩薩的中觀根本論可以看一下:
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03/19 19:55, 3年前 , 14F
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03/19 20:00, 3年前 , 15F
<中論>可以在認持[心無自性]這一步上有滿大幫助
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這本書也太厚 太棒了 也感謝您的法語
推
03/19 20:11, 3年前 , 16F
南無本師釋迦牟尼佛
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南無本師釋迦牟尼佛 PS:新增不苦不樂受與梵我一如的關聯 ※ 編輯: aun5780 (180.217.131.244 臺灣), 03/19/2021 22:26:11
推
03/19 23:55, 3年前 , 17F
讚嘆實修
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推
03/20 00:05, 3年前 , 18F
暫時熄滅某某感覺,驅動主體仍是(我)(我要),障見實相!
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03/20 00:05, 3年前 , 19F
住無想定,住不苦不樂受,仍有(我受)(我不受),沉溺境界!
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雖暫時不起苦想,但於因緣亦無覺察,住以為不苦,不住苦仍
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是苦。
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就是這個 輪迴的驅動主體是隱藏在很細微的內心深處 例如當我說 「我是這樣脫離梵我一如的邪見」 其實並沒有完全脫離 真正脫離的人可能會這樣表達 「如是觀察，可漸漸脫離梵我一如的邪見」
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03/20 01:30, 3年前 , 22F
現在你知道之前講那些身神教有我的東西，根本是來亂版
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03/20 01:30, 3年前 , 23F
（賺p幣）修畜生明了吧~~
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嗚嗚 所以最後一篇一定要來懺悔過去的畜生明
推
03/20 05:10, 3年前 , 24F
無常觀 有從四念處 的身念處觀身如身起修嗎?
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有 這也是為什麼四空定對解脫沒有幫助 有三個原因 1.他們無法觀身不淨 2.他們無法觀身如身，因為沒有身了 3.斷掉了色就會把存留的受想行識當作是常 ※ 編輯: aun5780 (1.200.142.125 臺灣), 03/20/2021 09:24:15
推
03/20 09:27, 3年前 , 25F
幕後的操偶人一直都在，只是很難觀察到。而且是否為一切
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03/20 09:27, 3年前 , 26F
起因？我是質疑。
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所以每過一關 後面都還有一個目前觀察不到的操偶人 這個是最可怕的 因為目前能力根本觀察不到
推
03/20 10:02, 3年前 , 27F
滅盡定又稱滅受想定,止息受和想,念不再生起.一切都止息,
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03/20 10:04, 3年前 , 28F
所以是有辦法停止,不苦不樂的受.
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03/20 10:08, 3年前 , 29F
禪定才能思維,四空定的定力太強,無法思維,就不能做慧觀,
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不能慧觀,就只能伏住了煩惱,不能斷煩惱.
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所以不苦不樂受需要證阿羅漢才有辦法解除 這邊也有一個有趣的地方 滅盡定沒有「受」 涅槃也沒有「受」 但涅槃是樂 所以諸受是苦 ※ 編輯: aun5780 (1.200.142.125 臺灣), 03/20/2021 10:13:48
推
03/20 10:22, 3年前 , 31F
涅槃的定義是貪嗔痴永盡,不是沒有受,像有餘涅槃還是活著.
03/20 10:22, 31F
還有 72 則推文
還有 1 段內文
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03/20 11:29, 3年前 , 104F
棄了 接受自己是個魯蛇 這輩子無法成就 然後莫名其妙
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03/20 11:29, 3年前 , 105F
就是拿具體的對財色名食睡的慾望追求去逼問自己為什麼
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03/20 11:29, 3年前 , 106F
非要不可...抱著這個強烈追求解答的心去問自己
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03/20 11:30, 3年前 , 107F
就悟了。 我運氣比較好 很努力在淨化 研究光明怎麼生
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03/20 11:30, 3年前 , 108F
起 有一天忍不住了去問說 到底還差什麼光明才會生起
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03/20 11:31, 3年前 , 109F
沒有這些外境,就得要身體死嗎???就真是活死人嗎??
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03/20 11:31, 3年前 , 110F
結果得到的答案是 光明生起的祕訣就是你不要再去想要
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03/20 11:31, 3年前 , 111F
問到最後的答案應該就是[沒有這些的人生其實也沒關係]
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03/20 11:32, 3年前 , 112F
這是大乘佛法,所謂心態的改變...但這借鏡鍊心的過程
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03/20 11:33, 3年前 , 113F
怎麼生起XDDDD 當然你說的絕對正確 這是要在一步一腳
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03/20 11:33, 3年前 , 114F
真的是非常有效的,比在觀那些虛無飄渺的身受是苦等名詞
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03/20 11:33, 3年前 , 115F
印的基礎上去達到的 一開始就這樣會適得其反
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03/20 11:34, 3年前 , 116F
還更容易解結...就是拿自己當前困境來觀,真的比較容易
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03/20 11:37, 3年前 , 117F
可惜的是,很多人搞到本末倒置,不想不敢不願意面對自己
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03/20 11:39, 3年前 , 118F
這比什麼非要打通氣脈明點證幾果還容易,這是在解結
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03/20 11:42, 3年前 , 119F
解開了就是放下了~這才是所謂的成就,不是再造一個沙畫
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03/20 11:43, 3年前 , 120F
壇城那才是成就...造一個因陀羅網那是空花水月度眾生用
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推
03/20 11:44, 3年前 , 121F
這時候我又要站在FH那邊了 打通了解結會比較容易XDDD
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03/20 11:44, 3年前 , 122F
先處理好自己的問題吧
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03/20 11:45, 3年前 , 123F
看你最近說話比較飽滿了 健康情況有比較好了嗎？
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03/20 11:48, 3年前 , 124F
我只是連續打字推文,按enter放上去,並沒有同時看別人是
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03/20 11:49, 3年前 , 125F
否也在留言,所以是一整串推文被穿插截斷也不知
03/20 11:49, 125F
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03/20 11:51, 3年前 , 126F
佛陀有說過中道 就是弦的鬆緊道理 像原PO是太緊 所以
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03/20 11:52, 3年前 , 127F
要適當放鬆 有的人是太鬆 所以要調緊 這個也是身體健
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03/20 11:54, 3年前 , 128F
康是修行助緣的原因之一
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03/20 13:10, 3年前 , 129F
是的~ 希望原PO看得懂這一團穿插的各家說法 XDD
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諸位大德的各家觀點都有其重點 這時候最需要的就是你們各種不同的解析 ※ 編輯: aun5780 (1.200.142.125 臺灣), 03/20/2021 14:27:20
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03/20 15:44, 3年前 , 130F
BBQ嗎
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年輕時我曾投稿一本佛教雜誌 文章名應該是「一碗涅槃寂靜的豆花」 裡面提到真正的涅槃不應該是五蘊生滅的止息 而是當下的解脫 當時我對自己這種解脫的精神非常滿意 今天在這裡看到年輕一輩有這種佛教浪漫精神 覺得很棒 這種過程是好的 愉快的 但隨著壽命一天一天的減少 終究還是得面對現實 我要追求解脫道嗎 還是放棄 最後我決定放手一搏 就是解脫道了 很高興最後能遇到每一位大德 未來我就衝刺解脫道 不再上站了 祝大家涅槃寂靜 無論是現世的 還是寂滅的 ※ 編輯: aun5780 (1.200.142.125 臺灣), 03/20/2021 20:15:49
推
03/20 22:08, 3年前 , 131F
這樣觀念不太對,須深經有一句話,先知法住,後知涅槃.就是
03/20 22:08, 131F
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03/20 22:10, 3年前 , 132F
要先明白佛法的法性,法住,法界,法的必然性,不變性,普遍性
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03/20 22:12, 3年前 , 133F
從對佛法深刻了解,才能從聞思修慧學一階階進步.不能跳過
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03/20 22:12, 3年前 , 134F
直接去求涅槃智,現證法性,這是不可能的事.
03/20 22:12, 134F
推
03/21 00:04, 3年前 , 135F
空無所空，所謂悟，求離苦得樂？本無神我，無苦無樂
03/21 00:04, 135F
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03/21 00:05, 3年前 , 136F
其實不能落一語一字
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推
03/21 00:08, 3年前 , 137F
五蘊生滅如雲淡風輕，本無神我執迷為有，不如放下
03/21 00:08, 137F
推
03/21 00:10, 3年前 , 138F
一直執著五蘊止息，這和滅盡定不是一樣執著嗎？
03/21 00:10, 138F
推
03/21 13:32, 3年前 , 139F
滅盡定是無心定,止息了受和想,中論說無受是涅槃,所以能入
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03/21 13:33, 3年前 , 140F
此定是三果以上的聖人,為體驗涅槃的境界而入止定.
03/21 13:33, 140F
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03/21 13:35, 3年前 , 141F
所以能得滅盡定是俱解脫的聖人,入了此定得涅槃知見.
03/21 13:35, 141F
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