Re: [討論] 阿羅漢為什麼可以身苦心不苦

看板Buddha作者 (Pm)時間4年前 (2020/04/06 07:24), 4年前編輯推噓15(172158)
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佛陀(阿羅漢中具有十力、一切知智的超級阿羅漢)同樣會有背「痛」的知覺 (這裡我認為用「痛覺」取代「唉唉叫苦」才精準)佛經中不乏記載。 依照客觀的世間法,背痛影響到人類(佛陀是人,不是神)身體的器官與組織的連動, 講話(說法)會不方便(雖然這不會讓阿羅漢唉唉叫哭天搶地),所以委請舍利弗尊者 代為向眾人說法。 這是很正常的情況。南傳佛教或原始佛教,把佛當成一個開悟證阿羅漢道果與佛果的 人。 這樣的佛陀,有六神通是沒錯。可是大家仔細想想,天眼、天耳、神足、他心、宿命、 漏盡通,並沒有包含「把『當時的痛覺』『變成』『痛覺立刻消失』」(神足通也不是 這麼漫無目標什麼都能變化,能作水火雙神變,不代表就能把背痛變不見)啊~ 至於讓狂象停止顛狂行為,則是佛陀依據佛理對狂象散發慈心,發生了效果所致,如果這 叫神通,有點不那麼精準。 (此外,雖然北傳佛教中某些宗派,把佛陀的神通程度予以大大加強至無所不能,這就 另當別論) 所以,應該這麼說會更精準:阿羅漢身「痛」,但心不「苦」。 身「痛」並不產生「苦的煩惱」,因為阿羅漢已經確實親身驗證體會諸行無常,沒什麼好 意外;可是背痛的肌肉若是連動到喉嚨的肌肉伸展不順暢,以致無法好好講話,聽眾就聽 不清楚,倒也是事實,所以委請合格代課老師舍利弗說法....這整套邏輯都很合理。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.249.181.116 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1586129093.A.995.html ※ 編輯: CassSunstein (60.249.181.116 臺灣), 04/06/2020 07:25:40

04/06 07:41, 4年前 , 1F
Sadhu
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04/06 09:37, 4年前 , 2F
對於唯物論者而言,也只是忍耐力比較高而已。
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04/06 09:40, 4年前 , 3F
關公刮骨療傷,沒麻醉完全不在乎。
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04/06 10:02, 4年前 , 4F
樓上一語道破,學術討論標準要一致,這種雙標文章笑笑就好
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04/06 10:41, 4年前 , 6F
五蘊身會感到痛覺是正常的現象
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04/06 10:42, 4年前 , 7F
「五蘊心」會感到苦也是正常的現象
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04/06 10:44, 4年前 , 8F
所以上座部百科稱這種不會苦、
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04/06 10:44, 4年前 , 9F
與解脫相應的心為超越五取蘊的出世間心
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04/06 16:57, 4年前 , 10F
原標題內文是解釋"身苦心不苦" 這篇則把身"苦"限縮為"痛"
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04/06 17:00, 4年前 , 11F
這樣還是會遺漏 除了痛以外 冷熱痠麻各種覺受
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04/06 17:01, 4年前 , 12F
如果真的要"更精準"的講 XD
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04/06 18:14, 4年前 , 13F
短暫的輕微痛覺可以藉意念操作排出體外,痛覺是神經的訊
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息傳導,犧牲部份的氣可將傳導的疼痛訊息從神經排除,如
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要持續排除就得入定,入定後會持續產生身理磁場,達到同
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樣效果。但肌肉的痛覺神經持續性對大腦的訊息轟炸將使大
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腦變的疲勞、遲鈍,無法正常使用。
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04/06 18:25, 4年前 , 18F
心理的苦也是一種訊息,也是抓的到位置,也是可以排除,
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但aun5780講的是更深的東西,如果這些身理反應都是空的
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,都可以消除,那我們究竟是在幹什麼。我們就是一直取這
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個五蘊心做為自己的心。
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10樓所言甚是~我一時過速行文 亦生未盡精確之處
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04/06 18:27, 4年前 , 23F
M大說到重點了
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就是不取五蘊
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04/06 19:01, 4年前 , 25F
感謝6樓與13樓的補充~
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04/06 19:05, 4年前 , 26F
其實每個人說的都很有意思
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04/06 19:05, 4年前 , 27F
集思廣益 我們看到的更多更廣
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04/06 21:23, 4年前 , 28F
如果僅是排除各種身理感受,並且否定它們,那人就會面臨
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04/06 21:23, 4年前 , 29F
到一個尷尬的問題: 人會找不到自己,就再把它們給拿回來
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04/06 21:23, 4年前 , 30F
,畢竟七情六欲是身為人的證明。
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04/06 22:16, 4年前 , 31F
因應疫情做個簡單比喻:生病會讓人嗅覺味覺失調。
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04/06 22:17, 4年前 , 32F
佛陀是身心健康的人,凡夫是身心生病的人。那阿羅漢呢?
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04/06 22:17, 4年前 , 33F
就是位在中間的人,至少心沒病的那麼嚴重了。
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04/06 22:18, 4年前 , 34F
因此佛陀吃東西是美味的,只是因為身心健康,原po卻說是誇
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04/06 22:18, 4年前 , 35F
大神通,這種隱含謗佛思想,是很恐怖的。
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04/06 22:20, 4年前 , 36F
我真的覺得原po的「羅漢教」思想很嚴重,但這沒關係。
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04/06 22:21, 4年前 , 37F
但信「羅漢教」,卻謗阿羅漢的老師,這就有很大的問題了。
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04/06 22:33, 4年前 , 38F
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04/06 22:33, 4年前 , 39F
若原po要就學術立場說佛誇大神通,那阿羅漢就是推文所說的
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還有 98 則推文
04/09 16:29, 4年前 , 138F
×的,又打錯字了,手機打字超難用!
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04/09 16:30, 4年前 , 139F
總之~累世累劫的修行,換得的「福德圓滿身」請不同的教派好
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04/09 16:31, 4年前 , 140F
好體會,而不是說別人誇大。
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04/09 16:41, 4年前 , 141F
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04/09 16:42, 4年前 , 142F
至於怎麼修行,接續許多板友的回應,一樣是四念處,只是再
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04/09 16:43, 4年前 , 143F
來去了解真的有苦嗎?若苦是實有怎麼可能會滅,所以苦是虛幻
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04/09 16:43, 4年前 , 144F
不實的,從而知道無苦集滅道,而讓生死和涅槃不是相對的。
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04/09 16:44, 4年前 , 145F
可惜只要講出這類語言,就有老面孔跳出來說你的經典是假的~
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04/09 16:47, 4年前 , 146F
唉~~無奈呀!
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04/09 19:04, 4年前 , 147F
兩個方面說 如果修三大阿僧祇劫 結果最後是這樣
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04/09 19:04, 4年前 , 148F
那一開始就應該直接求阿羅漢果
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04/09 19:05, 4年前 , 149F
不建議選困難的道路
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反過來說 有付出就有收穫
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所以修三大阿僧祇劫
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04/09 19:05, 4年前 , 152F
不可能只有這樣
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所以相信只有這樣的 → 自然會求阿羅漢果
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04/09 19:07, 4年前 , 154F
避免三大阿僧祇劫的危難
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而不相信只有這樣的 → 較有可能追求無上佛果
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而又想成佛又不想要三大阿僧祇劫的
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04/09 19:08, 4年前 , 157F
本版有極樂世界派駐的大使
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他會告訴你如何擁有阿羅漢的出離心
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04/09 19:09, 4年前 , 159F
速出三界
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還可以成佛
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04/09 19:10, 4年前 , 161F
問他就對了
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04/10 04:59, 4年前 , 162F
不生出離心 不證羅漢果
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04/10 04:59, 4年前 , 163F
不發菩提心 不走菩薩道
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04/10 07:53, 4年前 , 164F
對 就是這個道理
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04/10 15:39, 4年前 , 165F
討論的板友都很厲害 這個結論歸出了一類的菩薩:信。
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04/10 15:40, 4年前 , 166F
我就我所知道的補充一下,有誤請指正。
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04/10 15:41, 4年前 , 167F
南傳菩薩道一書中,有分成信.慧.精進菩薩。
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04/10 15:42, 4年前 , 168F
印順法師的成佛之道中有說到:信入.智入和悲入。
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04/10 15:43, 4年前 , 169F
而藏傳的廣論中有提到四緣.四緣.四力,會讓人發心願成佛道.
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04/10 15:43, 4年前 , 170F
詳細內容就可能可以請各派的實修者來談談了。
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04/10 15:47, 4年前 , 171F
不過還是一句原PO所說的前提:~請不同派網友間互相體會~
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04/10 15:49, 4年前 , 172F
而就學術層面來看,根本沒法證明有輪迴。不過就當世來看,
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04/10 15:49, 4年前 , 173F
菩薩道的生活方式,也是讓人類生活更多一點幸福,就類似
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04/10 15:50, 4年前 , 174F
Vegan一樣是一種生活價值。
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04/10 15:53, 4年前 , 175F
講到這,就讓我想起之前一個不可說團體的板友,還故意拿菩
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04/10 15:54, 4年前 , 176F
薩道和vegan在不同的前提下,刻意比較好壞。看到這種真的很
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04/10 15:54, 4年前 , 177F
無言就是了。
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文章代碼(AID): #1UYcZ5cL (Buddha)
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