Re: [善知識] 跟法師聊天

看板Buddha作者hvariables (Speculative Male)時間4年前 (2019/07/14 23:39)推噓4(4推 0噓 39→)

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※ 引述《s8402019 (黑影)》之銘言： : 昨天去道場做志工，中午時刻又去親近那位仙風道骨的法師， : 法師他未出家前就自行過午不食長達四年之久， : 早上三點半起床做早課，直到六點再出去工作。 : 我問他說網路上有人批評漢傳佛經都是偽經， : 法師很嚴肅的說：『那他將來會墮地獄，如<地藏經>那樣說的』 : <地藏經>： : 『若有眾生出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經， : 亦當墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期。』 : 『若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。』 : 『若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。 : 若遇邪見者，說邊地受生報。』大乘偽經瞎掰有十方諸佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_047 （一八一）中阿含心品多界經第十(第四分別誦) 若世中有二如來者，終無是處，若世中有一如來者，必有是處。 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 （一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0008_001 佛說大堅固婆羅門緣起經卷上佛以是事告帝釋天主并天眾言：「汝等當知，同一時中，無處容受二佛如來、應供、正等正覺，出現世間，宣說諸法。」 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0009_001 佛說人仙經大梵天王知彼天眾心之所念，而復告言：「汝等天眾莫作是念，思欲四佛出現於世，乃至八佛出現於世。是義不然。汝等當知，我從佛聞，無有二佛同出於世，何有四佛八佛同出世耶？」漢傳佛教的經典早就清楚說明世界上不會同時存在兩個佛，在釋迦牟尼佛的佛教還存在的時間內除了釋迦牟尼佛外世界上不會有其它佛存在。 http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007 妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八爾時釋迦牟尼佛語多寶佛：「是妙音菩薩欲得相見。」「大乘假佛經」「妙法蓮華經」的作者不懂佛法才會瞎掰釋迦牟尼佛跟多寶佛見面聊天。 http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001 地藏菩薩本願經卷上一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。是時，如來含笑，放百千萬億大光明雲—— 所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大歸依光明雲、大讚歎光明雲。放如是等不可說光明雲已，又出種種微妙之音——所謂檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波羅蜜音、毘離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音、雲雷音、大雲雷音。「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。 http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_026 增壹阿含經卷第二十六等見品第三十四（三）佛世尊皆出人間。非由天而得也。漢傳佛教的增壹阿含經清楚說明所有的佛都是人在人間成佛，不可能在三界外的西方極樂世界成佛。 http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》78頁對「假佛法大乘」的批判：大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著作。上座部佛教「目犍連子帝須」尊者對偽經大乘十方諸佛之批判佛教分裂後只有上座部堅持不修改任何佛說過的戒律和教義，其它部派不只不守佛規定的戒律還不斷竄改佛教教義發明更多假佛法，例如大眾部就瞎掰一切方向之外全都存在諸佛。為了解決這種亂象阿育王請「目犍連子帝須」尊者為首的一千阿羅漢舉行第三次結集，第三次結集的論事中阿羅漢「目犍連子帝須」尊者批判了「大眾部」的「一切方住諸佛」「邪執」。 http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事第六章　一切方論今稱一切方論。遍四方上下，世界安住所，一切世界住諸佛，起自己之思惟，言「一切方住諸佛」，乃大眾部之邪執。（自）一切方住諸佛耶？（他）然。（自）東方住諸佛耶？（他）實不應如是言……乃至 ……。（自）東方住諸佛耶？（他）然。（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？（他）實不應如是言……乃至…… 我先解釋一下為什麼「目犍連子帝須」尊者會問這些問題。 http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm 相應部47相應14經/烏迦支羅經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) 比丘們！凡那些存在於過去世的阿羅漢、遍正覺者，那些世尊也有這樣最勝的一對弟子，猶如我的舍利弗、目揵連；凡那些存在於未來世的阿羅漢、遍正覺者，那些世尊也必有這樣最勝的一對弟子，猶如我的舍利弗、目揵連。上座部佛教的相應部經典說明所有的佛都有兩個像舍利弗、目揵連一樣的上首弟子。 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004 佛說長阿含經卷第四爾時，世尊告諸比丘：「過去諸佛給侍弟子亦如阿難，未來諸佛給侍弟子亦如阿難。」漢傳佛教的長阿含經說明所有的佛都有一個像阿難一樣的給侍弟子。「目犍連子帝須」尊者入滅後「大眾部」的「一切方住諸佛」「邪執」逐漸演變成「大乘假佛經」的「十方諸佛」，「假佛法大乘經典」的「十方諸佛」中最有名的就是阿彌陀佛和藥師佛。既然「目犍連子帝須」尊者已經入滅就由我來代替他問你們這些「大乘」「十方諸佛」的信徒。阿彌陀佛和藥師佛最後一世出家前的名字是什麼？姓什麼？阿彌陀佛和藥師佛最後一世的父母名字是什麼？姓什麼？阿彌陀佛和藥師佛的兩大上首弟子名字是什麼？姓什麼？阿彌陀佛和藥師佛的給侍弟子名字是什麼？姓什麼？阿彌陀佛和藥師佛穿的三衣從哪來？阿彌陀佛和藥師佛托鉢乞食用的鉢從哪來？阿彌陀佛和藥師佛出生地點的地名是什麼？阿彌陀佛和藥師佛成佛地點的地名是什麼？阿彌陀佛和藥師佛第一次說法轉法輪地點的地名是什麼？既然大乘信徒說有「十方諸佛」，怎麼連「十方諸佛」的名字跟姓都講不出來？現在的佛教是釋迦牟尼佛傳下來的佛教，釋迦牟尼佛名字叫「悉達多」姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛父親的名字叫「薩都丹拿」姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛母親的名字叫「摩耶」姓「瞿曇彌」。真正的佛全都是像釋迦牟尼佛一樣由父母所生有名有姓的名人，現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「十方假佛」。 https://youtu.be/9Yd4R8ugomA

達摩悟陀長老 (Dhammavuddho Thero)是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，這個影片是達摩悟陀長老說明「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。 http://67meditation.blogspot.com/2017/04/venerable-jutipanno-mahathero.html 慧光尊者是馬來西亞華裔比丘．一九九一年於泰國上座部佛教法宗派座下授持比丘戒。 https://youtu.be/HYqtrvwrUbU

這個影片是馬來西亞上座部佛教慧光尊者說明「假佛教大乘」的錯誤。一貫道的信徒也說毀謗一貫道會下地獄，妙禪的信徒也說毀謗妙禪會下地獄，有些大乘信徒沒辦法想出合理理由幫假佛法大乘經典護航時就是詛咒反迷信的人下地獄這樣實在很沒用。我要告訴你們早在第三次結集的時候以「目犍連子帝須」尊者為首的一千個阿羅漢尊者就已經判定「十方諸佛」是假佛法，負責第三次結集的一千個阿羅漢尊者全都有三明四無礙解智六神通。「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。兩千多年來上座部佛教一直維護佛教正法阻止假佛法大乘破壞佛教，過去是這樣，現在是這樣，未來還是這樣。如果你們大乘信徒想要挑戰佛教因果律就來詛咒看看看是誰會下地獄。 -- http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。馬哈希尊者毗婆舍那講記(含法的醫療)說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。 https://santi4u.blogspot.com/ PTMC 馬哈希寂靜禪園妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛藥師佛大日如來是大乘假佛觀世音維摩詰龍樹地藏王是大乘假菩薩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.162.174 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1563118753.A.0C5.html ※ 編輯: hvariables (220.137.162.174 臺灣), 07/14/2019 23:58:39

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restinpeace

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http://agama.buddhason.org/DN/DN28.htm 長部28經/能淨信經(波梨品[第三])(莊春江譯) 　　又，大德！如果這麼問我：『舍利弗道友！過去世有其他沙門、婆羅門與世尊相同正覺嗎？』大德！當被這麼問時，我會說：『是。』『舍利弗道友！未來世將有其他沙門、婆羅門與世尊相同正覺嗎？』大德！當被這麼問時，我會說：『是。』『舍利弗道友！現在有其他沙門、婆羅門與世尊相同正覺嗎？』大德！當被這麼問時，我會說：『不。』　　又，大德！如果這麼問我：『尊者舍利弗！為什麼一個允許、一個不允許呢？』大德！當被這麼問時，我會這麼解說：『道友！我在世尊面前聽到、領受這樣：「過去世有阿羅漢、遍正覺者與我相同正覺。」道友！我在世尊面前聽到、領受這樣：「未來世將有阿羅漢、遍正覺者與我相同正覺。」道友！我在世尊面前聽到、領受這樣：「這是不可能的、沒機會的：在一個世間界中會同時出現兩位阿羅漢、遍正覺者，這是不可能的。」』　　大德！當被這麼問而我這麼解說時，是否為世尊的所說之說，而且不以不實而毀謗世尊，法、隨法地解說了，而任何如法的種種說不來到應該被呵責處嗎？」　　「舍利弗！當你這麼解說時，確實是我的所說之說，而且不以不實而毀謗我，法、隨法地解說了，而任何如法的種種說不來到應該被呵責處。」釋迦摩尼佛早就說過世界上沒有任何其它佛跟釋迦摩尼佛同等，現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，為什麼你要迷信來路不明、沒名沒姓的「十方假佛」？

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