[問題] 十二因緣只限於討論人嗎?已刪文

看板Buddha作者時間5年前 (2019/05/01 19:19), 5年前編輯推噓11(11推 0噓 39→)
留言50則, 6人參與, 5年前最新討論串1/6 (看更多)
各位前輩大家好 阿彌陀佛 有個問題想請教一下 就是佛教的十二因緣只適用於人嗎? 我認為也有包含有情眾生們 也就是各式各樣的動物 但是我看聖嚴法師在大法鼓的開示裡說明十二因緣只適用於人 而其他的有情眾生只有生和老死 但其實我不太認同此說法 因為十二因緣為: 無明 行 識 名色 六入 觸 受 愛 取 有 生 老死 動物也會煩惱有感情 有無明 瞋恨 有受 有愛恨 會取(抓好吃的獵物 往舒服地方居住等 等 也有色身 有六入(眼耳鼻舌身意) 也有感觸 並且也是因著無明 造業而有輪迴與六道轉生 況且人也是動物 大概是以上的想法 我常常看大法鼓影集 也很喜歡與贊同聖嚴師父的論點與佛學素養 但就這點我無法理解 懇請前輩們為我解惑與討論 謝謝 阿彌陀佛 影片連結如下: http://youtu.be/D1tCX31sJeQ
大概是在3:55處開始 https://i.imgur.com/4ongEFQ.jpg
https://i.imgur.com/8qUAMOj.jpg
另有一個問題就是 十二因緣的行具體意義是什麼?都覺得很模糊的概念 又與五蘊的行蘊有一樣嗎? 想蘊與識蘊又差別在哪裡呢? 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.138.88.48 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1556709575.A.82A.html ※ 編輯: GUANGLEI (223.138.88.48), 05/01/2019 19:33:32
推
05/01 21:10, 5年前 , 1F
行的意思, 比較準確的話, 要用 "無明→行" 這種關係去理解
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05/01 21:14, 5年前 , 2F
行, 是因為無明而產生的東西。
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無明, 是錯誤的認識。
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行, 是因為錯誤的認識而產生的東西。
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一條繩子因為錯誤認識, 以為是蛇，而產生驚嚇或拔腿落跑
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05/01 21:19, 5年前 , 6F
這時候的驚慌感和拔腿而酸的動作, 就是 行。
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05/01 21:38, 5年前 , 7F
(其實佛陀在講十二因緣的時候, 有用特定的組合關係來講,
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而不是千篇一律、把十二個東西一字排開、順序整齊完整的講,
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05/01 21:41, 5年前 , 9F
"無明、行" 是一組。 "識、明色" 又是一組... 這樣 :)
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推
05/01 21:49, 5年前 , 10F
阿含部和藏傳都是說只有得到暇滿人身才利於修行，其他
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05/01 21:49, 5年前 , 11F
眾生都跟隨生死業力漂泊不能自主。大乘會常常拿特例出
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05/01 21:49, 5年前 , 12F
來講，說下地獄一定見得到地藏菩薩拯救(?!)，往生天人一
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05/01 21:49, 5年前 , 13F
定會去兜率天參見彌勒菩薩(!!)，菩薩過去也是當過動物
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05/01 21:49, 5年前 , 14F
王度眾生，魔王也是有菩薩轉世(...)。實際上說這些話的
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人沒幾個做得到，這不是修行人的常態。
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我剛查了一下, 現在最主流的解釋, 是把 行 解釋為 造作。
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05/01 22:03, 5年前 , 17F
這種解釋還是很抽象, 有解釋沒解釋的感覺, 就是了。 :))
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推
05/02 16:08, 5年前 , 18F
剛好這裡剛上傳十二緣起支的相關教授：
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(在[文稿下載]區->十二緣起略講)
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05/02 21:16, 5年前 , 21F
法師後來有談到智慧，我想可能是指只有人有智慧去理解十
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二因緣流轉門及還滅門，進而反觀自身修證達到解脫，至於
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動物縱然能感受十二因緣每一階段的現象，但牠的智慧無法
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理解十二因緣是什麼也無法修，所以簡單說牠的生命過程現
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05/02 21:20, 5年前 , 25F
象只有生老死。那我們能幫動物的就是作三皈依，放念佛機
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種種善根。
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若是指動物無法理解十二因緣我認同 也不是每個人能理解 但若是意指動物沒有經歷十 二因緣我就不認同了 因此不知法師說「動物沒有」的意思為何？可是......法師說「動 物只有生、老死」，代表法師認為動物沒有觸受愛取有等等緣支，應該不是不能理解的意 思。
推
05/03 00:55, 5年前 , 27F
龍王遊戲海 緣起總義課，所以寄位龍族的菩薩也可以
05/03 00:55, 27F
※ 編輯: GUANGLEI (42.77.52.173), 05/04/2019 09:36:10
推
05/04 20:49, 5年前 , 28F
無明緣行，行是以無明為動機造作的業行，這樣的能引業行
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能夠導致意識結生相續取有下一世的異熟果報，這樣的無明
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05/04 20:52, 5年前 , 30F
緣行、行緣識、識緣名色…在三界六道都有，包括畜牲道。
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推
05/04 20:55, 5年前 , 31F
友板buddhism板 #1S82fo8A (Buddhism)
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十二緣起支：支分略攝
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05/04 21:00, 5年前 , 33F
(補註:這樣的能引業行透過愛取等煩惱的成熟，能夠導致…)
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推
05/04 21:56, 5年前 , 34F
詳細內容可以查清淨道論跟阿毗達摩概要精解
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推
05/05 10:14, 5年前 , 35F
無明緣行，行緣識…這裡的識指的是結生相續的意識，不等
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五蘊當中的識蘊。五蘊的識蘊是意根的心王，識蘊包含眼識
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心王、耳識心王、鼻識心王、…意識心王等。應當了知差別
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(倒數第三行漏字，*不等於)
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推
05/06 21:47, 5年前 , 39F
行緣識、識緣名色…名色指五蘊，五蘊包含色法與心法，名
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05/06 21:48, 5年前 , 40F
指五蘊當中受想行識四蘊的心法，色指五蘊當中色蘊的色法
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05/06 21:49, 5年前 , 41F
輪轉三界的有情並一定都具足名色，如無色界只有受想行識
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05/06 21:52, 5年前 , 42F
四蘊的心法(心心所)，所以十二緣起支的名色支有具有五蘊
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05/06 21:53, 5年前 , 43F
(名色都具足)與只具有四蘊(只具有名法)的情況。
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05/06 22:10, 5年前 , 44F
*並不一定(倒數第三行)
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推
05/08 21:12, 5年前 , 45F
十二緣起支當中，老的意義並非是世間人說的到了年紀老年
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05/08 21:13, 5年前 , 46F
以人為例，結生相續生有的那一剎那是生支，生的下一剎那
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05/08 21:14, 5年前 , 47F
即是老，所以從生之後到死亡前都屬於老，老死說為同一支
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05/08 21:16, 5年前 , 48F
這一期生命從生之後剎那轉變的老、朝向死亡。
05/08 21:16, 48F
推
05/09 06:52, 5年前 , 49F
比如出生幾天後就死亡，一般會說還沒老就死了，但在佛法
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05/09 06:52, 5年前 , 50F
裡有符合老死支的定義。
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