Re: [問題] 能多說明真心嗎?消失

看板Buddha作者時間7年前 (2018/11/29 17:58), 7年前編輯推噓11(11推 0噓 61→)
留言72則, 6人參與, 最新討論串6/7 (看更多)
最終我取得我能做得到的方法是 不用再分什麼是妄心什麼是真心 都是真的但是 信佛教的就跟隨佛陀走吧 信基督教的就跟隨耶穌走吧 死人的事情就留給死人 從此遇到再難過也不再困惑 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.248.11.52 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1543485508.A.6C4.html
→
11/29 19:18, , 1F
誰在分別？誰在難過？誰需要對錯？在您以為的智慧之後，
11/29 19:18, 1F
→
11/29 19:18, , 2F
是不是還有一個強大的無明在使您痛苦？您要停在這個境
11/29 19:18, 2F
→
11/29 19:18, , 3F
界痛苦，或是轉身尋求空執？還是您能繼續無我的觀察，
11/29 19:18, 3F
→
11/29 19:18, , 4F
到無礙、平等的究竟見地。
11/29 19:18, 4F
→
11/29 19:21, , 5F
佛法是能幫您究竟解脫的，不是讓您握著落入思考的迴圈深
11/29 19:21, 5F
→
11/29 19:21, , 6F
淵。
11/29 19:21, 6F
要真的完全拋棄無明變成有明實在太困難了 這不是想不想 而是做不做得到的問題 我了解之後 他就像在銀河的另一邊 若是能到達人類也已經不是人類 所以現階段還是只能背負起人類的無明 而不是妄想能完全擺脫 雖然不斷有痛苦 還是要分得清世人的事情就留給世人 自己不困惑持續向著目的地行走 ※ 編輯: heaven1123c (111.248.11.52), 11/29/2018 20:45:44
→
11/29 21:08, , 7F
如果您知道自己是無明的，那您說的那麼多理由是什麼？您
11/29 21:08, 7F
→
11/29 21:08, , 8F
不是已經很行！ 如果您真正知道自己無明，那就老實的參
11/29 21:08, 8F
→
11/29 21:08, , 9F
學吧。
11/29 21:08, 9F
就說這不是想不想的問題 而是做不做得到的問題了 理論說做得到 還是得要自己了解細節下手去做才能變成自己的東西 而我下手去做發現 這不是人類能做得出真品的東西 也不是說要放棄 而是不能再打高空了 就只能用爬的 不斷改良 背負著不完美走下去吧 ※ 編輯: heaven1123c (111.248.11.52), 11/29/2018 22:07:16
推
11/29 22:11, , 10F
形容詞很多，但是你究竟得學什麼？
11/29 22:11, 10F
→
11/29 22:13, , 11F
能形容代表你能了解，但你不能了解，又為何要努力去形容
11/29 22:13, 11F
→
11/29 22:13, , 12F
？你知道嗎？你知道那道牆在哪嗎？你和佛的那道牆！你
11/29 22:13, 12F
→
11/29 22:13, , 13F
自己筑起的那道牆！
11/29 22:13, 13F
這個牆哪裡是自己能任意拆毀的 因已經生成 你能任意改變因嗎? 心轉也是有極限的 心是無限 但是不能改變現實啊 現實就是人有一顆不受控制自由的心 光用理論否定心根本沒有用啊 背負著這顆不完美的心 是逃不掉的義務 當然我會負起責任 想盡辦法有一天能卸下 ※ 編輯: heaven1123c (111.248.11.52), 11/29/2018 22:24:29
推
11/29 23:15, , 14F
不能任意拆毀，卻可以任意建起，不是很矛盾嗎？誰建的
11/29 23:15, 14F
→
11/29 23:15, , 15F
牆誰拆，若執意死守，也得知道什麼在死守這面牆！發現了
11/29 23:15, 15F
→
11/29 23:15, , 16F
嗎？你決意向佛，卻往反方向去，這矛盾的自我，難道就是
11/29 23:15, 16F
→
11/29 23:15, , 17F
您追求的解脫？
11/29 23:15, 17F
→
11/29 23:17, , 18F
您可以拿這個矛盾的自我去評斷別人嗎？可以去要求別人
11/29 23:17, 18F
→
11/29 23:17, , 19F
嗎？這樣的痛苦受的不是很冤枉嗎？
11/29 23:17, 19F
有聽過潛意識嗎? 人的反應並非全是意識所主導 人的意識只佔很小的部份 若是自以為意識就能攻克一切 受到檢驗時就只會困惑 佛是完完全全一絲不苟的 才叫真品 認清自己構成 還能自誇能成為佛嗎 背負起自己的不完美 認罪 尋尋覓覓的走 才能不困惑
推
11/29 23:18, , 20F
11/29 23:18, 20F
※ 編輯: heaven1123c (111.248.11.52), 11/29/2018 23:49:12
推
11/29 23:51, , 21F
是要尋什麼?
11/29 23:51, 21F
推
11/29 23:56, , 22F
既然, 你已知不會困惑的方法, 就是尋尋覓覓, 又何必來此問
11/29 23:56, 22F
→
11/29 23:56, , 23F
你就照你自己的方法走啊~
11/29 23:56, 23F
→
11/29 23:58, , 24F
一切憂悲苦惱, 也是自己擔待而已!
11/29 23:58, 24F
推
11/30 00:17, , 25F
意識中只有您和您自己，從頭到尾的獨角戲，潛意識也好、
11/30 00:17, 25F
→
11/30 00:17, , 26F
表意識也好，習氣與制約，都是需要觀察的，它不是記在
11/30 00:17, 26F
→
11/30 00:17, , 27F
腦中固著的概念，而是必須實實在在的看見，佛是如此、
11/30 00:17, 27F
→
11/30 00:17, , 28F
歷來祖師如此、如今勤修者亦是如此，割不痛不流血的不是
11/30 00:17, 28F
→
11/30 00:17, , 29F
真刀，虛幻的目標不會幫助您到達彼岸。
11/30 00:17, 29F
能不能靠自己到達這個彼岸真的是不曉得了 我以前說要努力 我基督教的朋友全都說人不能靠自己去哪去哪都要歸功上帝 我說好歹要願意向內心敲門詢求真理吧 如今我真的體驗到人類的極限在哪 也許你們修行者認為我才剛入門努力都還沒努力哪知極限在哪 可是我卻了解這一條路有多麼不容易了 光是要不再困惑 我現在就不能只靠自己 而是要將現世放下跟隨聖賢 若是要憑自己永遠不再困惑 我再探索自己能不能將這條路走通吧 但是不管怎麼樣 我都會探索到最後不放棄的 ※ 編輯: heaven1123c (111.248.11.52), 11/30/2018 01:15:13
→
11/30 01:24, , 30F
我個人只想表達.... who cares?
11/30 01:24, 30F
推
11/30 04:53, , 31F
阿彌陀佛，先把妄念放下真心會現前，然後我們會發覺，真妄
11/30 04:53, 31F
→
11/30 04:53, , 32F
一如，真妄不二，亦無不二，就入了不二法門。人類的極限就
11/30 04:53, 32F
→
11/30 04:53, , 33F
是想用意識心去緣自性，佛陀求道十二年，最終把一切都放下
11/30 04:53, 33F
→
11/30 04:53, , 34F
，於是真心現前，明心見性，見性成佛。慧能大師沒學過經，
11/30 04:53, 34F
→
11/30 04:53, , 35F
不識字，在五祖忍和尚房裡還沒聽完一部金剛經，也放下意
11/30 04:53, 35F
→
11/30 05:01, , 36F
識心，也入了這個境界。關鍵在於肯不肯看破放下，宗門常
11/30 05:01, 36F
→
11/30 05:01, , 37F
講的「離心意識參」，要參究不要研究。所以，末學還是要再
11/30 05:01, 37F
→
11/30 05:01, , 38F
提一次，「用假的永遠緣不到真的」，這一句就是要把自己
11/30 05:01, 38F
→
11/30 05:01, , 39F
的妄念放下，就看我們願不願意相信聖賢、已入境界的人，他
11/30 05:01, 39F
→
11/30 05:01, , 40F
們是真心要救度眾生。以及我們願不願意承認，其實過去自己
11/30 05:01, 40F
→
11/30 05:03, , 41F
都是用錯了心。看破幫助放下，放下幫助看破。修行就是看破
11/30 05:03, 41F
→
11/30 05:03, , 42F
放下、放下看破，最後再來就是證得真妄不二、一真法界。
11/30 05:03, 42F
推
11/30 09:57, , 43F
修行是從歸依受戒開始,一開始只要努力不要做事壞就好了.
11/30 09:57, 43F
→
11/30 09:57, , 44F
不要管什麼真心妄心,真心是聖人才有,我們只有妄心,不修行
11/30 09:57, 44F
→
11/30 09:59, , 45F
永遠只有妄心,然後每天固定時間打坐,把散亂的心收攝起來
11/30 09:59, 45F
→
11/30 10:01, , 46F
把心力練起來,專注的心才會有力量,去破除妄心.然後還要聽
11/30 10:01, 46F
→
11/30 10:03, , 47F
經聞法,學習慧學,也就是緣起四諦.才會知道真心是什麼,要
11/30 10:03, 47F
→
11/30 10:03, , 48F
放下是放下什麼,這些都是慧學的內容.
11/30 10:03, 48F
→
11/30 11:07, , 49F
嗯...給原PO 如果是自學佛法沒有真的跟在老師面前
11/30 11:07, 49F
→
11/30 11:08, , 50F
要小心HOW的問題 網路文章說佛法的很多 講真實怎麼修
11/30 11:08, 50F
→
11/30 11:09, , 51F
的比較少 或是說寫了不確定看得懂 具體而言就是道理在
11/30 11:09, 51F
→
11/30 11:10, , 52F
那邊 我"具體"來說要做什麼事情? 看完佛學文章後想到
11/30 11:10, 52F
→
11/30 11:11, , 53F
的方法 可能是自己想出來的 跟有人指導的方法畢竟不同
11/30 11:11, 53F
→
11/30 16:55, , 55F
「人類就在生態系中，不論做甚麼事，都不算影響生態」?
11/30 16:55, 55F
→
11/30 16:55, , 56F
自己參....
11/30 16:55, 56F
推
12/01 03:31, , 57F
阿彌陀佛，真的要老實依教奉行才是捷徑。修行的四個階段「
12/01 03:31, 57F
→
12/01 03:31, , 58F
信解行證」，若沒有行只停留在解，老法師說，那個解叫做一
12/01 03:31, 58F
→
12/01 03:31, , 59F
知半解，信也是半信半疑。因戒得定，因定開慧，才能證得真
12/01 03:31, 59F
→
12/01 03:31, , 60F
實的境界。
12/01 03:31, 60F
→
12/01 05:03, , 61F
補進度時看到這篇 #1Rv5rCyI (Buddhism) 完全是及時雨阿，
12/01 05:03, 61F
→
12/01 05:03, , 62F
末學講不完整的地方，還是看看老法師的說明吧！(感恩佛菩
12/01 05:03, 62F
→
12/01 05:03, , 63F
薩冥冥之中的安排，這是快一個月前的文章說。南無阿彌陀
12/01 05:03, 63F
→
12/01 05:03, , 64F
佛。)
12/01 05:03, 64F
推
12/01 13:27, , 65F
google「先以定動 後以手拔 cbeta 大般涅槃經」
12/01 13:27, 65F
→
12/01 13:28, , 66F
=> 一是 T12n0374_031 一在 T12n0375_029
12/01 13:28, 66F
→
12/01 13:28, , 67F
~ 提到 定慧若等
12/01 13:28, 67F
→
12/01 13:29, , 68F
暫且可比喻為這樣 : 定 就像小乘 慧 就像大乘
12/01 13:29, 68F
→
12/01 13:30, , 69F
有的人 就需要去大乘繞繞...繞夠休息了(知見滿足了)
12/01 13:30, 69F
→
12/01 13:30, , 70F
就會轉向小乘定了
12/01 13:30, 70F
→
12/01 13:31, , 71F
[我亦曾念以此二緣 應以大乘付諸菩薩 令是妙法久住於世]
12/01 13:31, 71F
→
12/01 13:32, , 72F
這邊小乘輩給你的答案 你是不會滿足的
12/01 13:32, 72F
‣ 更多 heaven1123c 的文章
文章代碼(AID): #1R_xX4R4 (Buddha)
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 6 之 7 篇)：
排序： 最新先 | 最舊先 | 留言數
在新視窗開啟完整討論串 (共7篇)
‣ 更多 heaven1123c 的文章
文章代碼(AID): #1R_xX4R4 (Buddha)