Re: [閒聊] 捉金銀戒的極少領域開緣與多數領域應

看板Buddha作者 (stockeye)時間5年前 (2018/10/03 15:23), 5年前編輯推噓13(13推 0噓 124→)
留言137則, 7人參與, 5年前最新討論串9/19 (看更多)
※ 引述《leo1984 (琉璃幻童)》之銘言： : ※ 引述《stockeye (stockeye)》之銘言： : : 一年九月二十三日止，服務於「佛光山電視弘法基會」，擔任業務推廣工作，晚上與 己 : : ○住同一個寮區，二人與丙○○等十七人均為出家之同門師兄弟。 : : 均為出家之同門師兄弟 : : 均為出家之同門師兄弟 : : 均為出家之同門師兄弟 : 確實我剛查證2003年兩人在公司時還是出家人，所以才被逐出師門 : 非常抱歉，因此得證，你說的台灣僧人都碰金錢都是真的 : 我遇到的佛寺不碰金錢的僧人都是幻象， : 你說的大部份證明出大部份了，我道歉 不用道歉 大家都還在菩提道路上學習中 不太建議去替大多數僧眾背書他們是否金錢都是由在家居士處理，或是由基金會處理，因 為這是沒有意義。 現實生活中這些金錢問題頗大，每個山頭有各自做法，也沒有辦法用戒律去約束所有或是 大多數僧眾要如同某某山一樣不持金銀財寶戒，全部交由基金會或是淨人處理。 現實生活有使用金錢的必要性與必須性，這也只能給與比較適度性的看待。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 115.82.224.172 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1538551418.A.85F.html ※ 編輯: stockeye (115.82.224.172), 10/03/2018 15:26:49
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10/03 16:05, 5年前 , 1F
所以他碰到的僧人都是幻覺，哈
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推
10/03 16:37, 5年前 , 2F
應該要客觀平等看待，大僧團體制健全，基金會、護法志工
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10/03 16:37, 5年前 , 3F
都不缺，師父們不需管錢，可以專心修行弘法。
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10/03 16:37, 5年前 , 4F
像法鼓山。
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推
10/03 16:41, 5年前 , 5F
小僧團、小寺院，沒有健全的體制，那師父們只有靠自己，
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10/03 16:41, 5年前 , 6F
親自托缽在路上化緣接受善信供養金錢也是有的。畢竟是工
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10/03 16:42, 5年前 , 7F
商社會，錢還是最有效率。台灣出家人碰錢不碰錢的情形
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10/03 16:42, 5年前 , 8F
都是有的，不應偏頗。
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10/03 17:33, 5年前 , 9F
法鼓山僧人是不用處理 可是有單金吧
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10/03 17:34, 5年前 , 10F
漢傳在持守金錢戒 受戒時都喊方便持守
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10/03 17:35, 5年前 , 11F
跟佛陀的不持金銀 不能一概而論 論事應該論事實
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10/03 17:36, 5年前 , 12F
法鼓山清靜 但於不持守金錢方面 是兩回事 不是扣大帽子
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10/03 17:36, 5年前 , 13F
說人家謗僧
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10/03 17:46, 5年前 , 14F
真要守 金銀戒 必需是 像龍樹 與 小偷的故事 要時時觀心
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10/03 17:47, 5年前 , 15F
即使今天沒保管錢 但看到錢貪念就讓他放過了 那還是破戒
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10/03 17:47, 5年前 , 16F
一切在心 一切在心!!!
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推
10/03 17:52, 5年前 , 17F
其實我是被妙祥法師的法語說服了:"乞食不乞錢 樹立
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10/03 17:53, 5年前 , 18F
起正信" "原來 不要錢也可以活得很自在"
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10/03 17:54, 5年前 , 19F
"僧人遠離了錢財 居士在(如法的)供養中受到教化"
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10/03 17:55, 5年前 , 20F
所以大悲寺在妙祥法師的帶領下 毅然決然當中流砥柱
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10/03 17:56, 5年前 , 21F
小型僧團如果真的找不到近事男女 那麼還真宜採乞食
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10/03 17:57, 5年前 , 22F
如妙祥法師與台灣的定弘法師那樣 這樣自有正信教化
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10/03 17:58, 5年前 , 23F
聲名也就起來(poo網友證言這也會生志工緣) 水到渠成
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10/03 17:59, 5年前 , 24F
如果乞錢獲得的民眾尊敬是x 乞食不乞錢是y 依妙祥法
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10/03 18:00, 5年前 , 25F
師的影片為證佛陀制此戒蘊含的僧相要求而言 y=很多x
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當民眾一聽"和尚竟然不要錢"妙祥法師解釋"佛陀本來
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10/03 18:01, 5年前 , 27F
就制戒乞食不乞錢" 民眾"這樣啊"的語調中充滿敬重
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10/03 18:02, 5年前 , 28F
這就是不乞錢所"表"出的僧相本身的宏大教化~相比於
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10/03 18:03, 5年前 , 29F
妙祥法師一行"沒有錢也可以生活" 本地小僧團無法遵
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10/03 18:03, 5年前 , 30F
佛陀已經整體考量的各種情況 偏偏"沒有錢就不自在"
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施主以不符律制的非屬四事的供養 交錢給僧人 這確實
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10/03 18:05, 5年前 , 32F
導致亂法 迷夢中的僧人考量不周伸手要錢我們無法擋
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10/03 18:06, 5年前 , 33F
也無須去嗆聲 但施主這邊能護法的不就是不可交錢給
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10/03 18:07, 5年前 , 34F
僧人親收嗎-佛陀指示說施主是交食物給僧人 才不致
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10/03 18:07, 5年前 , 35F
敗壞僧相~結果末法之世的漢地 只剩大悲寺妙祥法師..
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10/03 18:08, 5年前 , 36F
等等極少數僧人做得到不化緣收錢 這真令人深思~~
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推
10/03 18:11, 5年前 , 37F
很多坊間主張施主可繼續不如法交錢給迷夢僧人親收的
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10/03 18:12, 5年前 , 38F
立論 某個角度看 類似質疑佛陀看待僧相v.教化的眼界
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10/03 18:13, 5年前 , 39F
不夠深刻 佛陀智慧不清楚後世金錢的方便性 連累小型
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還有 58 則推文
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10/04 00:35, 5年前 , 98F
了什麼，拿去給法鼓山僧團個別法師受用，法師們會要求
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我們把東西放在[供眾區（茶水間零食櫃有一專區)]，或是
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親自領眾把那些物資拿到物資收發處，登記建檔，有業務
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需求的單位填需求單經審核過領用～很麻煩嗎？不會，有
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內部資訊網，電子化了
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法鼓山法師不是大門不出二門不邁，他們全球走透透，但
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進入道場內，不會無事出門，有業務需求經核可，才能再
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出去，法鼓山有些法師常需出國，甚至有申請公務身分的
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信用卡(買機票用)，當然，那卡也不是法師隨身攜帶，要
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買機票時，由國際事務處的專職拿著卡去訂票～我看過前
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方丈和尚的卡
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還有，現在雖是Smart phone時代，一旦報考上法鼓僧大要
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出家，第一年當行者開始，就沒個人用的手機筆電平版，
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課業需求去計算機中心打報告，私事聯絡俗家親友，拿插
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卡式那種電話卡打公共電話，有些戒長法師甚至拒絕親友
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供養smart phone,說得經僧團允許才肯用
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甚至法鼓山網路設了屏閉，有些不良網頁是連不上的，所
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以上班用的公用電腦，就是暫時讓你用而已，就算用個人
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筆電手機，一連上公用網，那些亂七八糟的網，照樣屏蔽
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，用個人手機號上網，嘿嘿，每家都收訊不良，只有一格
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10/04 01:05, 5年前 , 118F
兩格
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推
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法鼓山很好，制度進步健全，小弟去年有想過去考僧伽大
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學出家，因緣不具足所以沒去考。
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10/04 02:17, 5年前 , 121F
樓上,沒關係,你可以去果如法師的祖師禪林,那裡不用[考]
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10/04 02:18, 5年前 , 122F
當行者[日常考驗]一兩年,看適應與否再由法師剃度當沙彌
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10/04 02:20, 5年前 , 123F
其他道場沙彌行者也是能報考法鼓山僧大,說不定經過一兩
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年你已很適應,很輕鬆就能考上僧大
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法鼓山僧大是要培養完整出家人的學校,而不只是為了法
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推
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嗯，謝謝大德您的資訊。只是小弟我最近健康狀況不佳，
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10/04 02:22, 5年前 , 127F
精神越來越差，很難集中精神所以做罷，出家了還整天看
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10/04 02:22, 5年前 , 128F
醫生是不行的，整天頭昏腦脹也無法禪修。
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10/04 02:23, 5年前 , 129F
鼓山僧團而招生,以前僧伽養成班有年紀很大的行者,後來
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10/04 02:24, 5年前 , 130F
都去了祖師禪林出家成為比丘比丘尼法師
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10/04 02:25, 5年前 , 131F
果如法師是聖嚴師父培養出來的,如果你在法鼓山體系很適
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10/04 02:31, 5年前 , 132F
應,去祖師禪林幾乎沒什麼難適應的,
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當行者不會很多勞務,等於歸零,重新調身心五事
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推
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現今台灣社會 僧人能不持金錢為宜 就算山頭高層分配
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10/04 05:15, 5年前 , 135F
各僧金錢供個人用度 有正信的基層僧人最好要嘛委託
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淨人處理以分配金購物之事 要嘛親身動用後宜懺悔
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10/04 05:16, 5年前 , 137F
以此正信減緩末法之世積非成是觀念下的正法淪亡速度
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