[問題] 阿羅漢猶有習氣消失

看板Buddha作者時間5年前 (2018/09/03 07:13), 編輯推噓3(3023)
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阿羅漢雖滅除貪嗔癡 但阿羅漢猶有貪嗔癡的習氣 印順法師說舍利弗猶有嗔習 別人問法時 有時候舍利弗會不耐煩 這樣說法正確嗎? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.172.76.42 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1535930029.A.3C0.html

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舍利弗在年記蠻大才證四果,光是最後這一生證果前,他若
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常起瞋心,證果後都入滅前的這段生命時間,也不可能很
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快的完全改變行為模式(大腦已長出此行為條件反射的神經
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迴路,算是生理反應,不可逆的器質性病變),且舍利弗
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證四果前,已是資深的修行指導師資,有許多弟子,可能這
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段時期不算短,長期被問,大量被諮詢,而累積成他不堪
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負荷的身心反應(當老師有很多職業病啊)
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舍利弗和目腱連皈依佛時,是帶著其下200位弟子一起的
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~不是小數目~
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而且佛陀也曾說出舍利弗往昔生曾當蛇而出現嗔心的因緣
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,這就不只是最後一生的問題囉~甚深~
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還有個例子是大迦葉尊者只敢苛責阿難為什麼求佛讓女性出
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家,不敢在佛在世時責問佛吧。學佛跟學阿羅漢很不一樣
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證阿羅漢就沒有無名習氣了
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這些內容有經典的出處嗎?
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習氣這字的出處:經集, 彌蘭王問, 唯識學派論書 等等
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htm
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他提出三點,恥有所不知,不能和不淨.這是佛和阿羅漢的差別
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所以阿羅漢不應該是終點,還可以往更圓滿的境界修行
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https://goo.gl/1fC6fY ← 十誦律
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https://goo.gl/1fC6fY ← 小部 吐毒本生譚
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https://goo.gl/LSkuRT 上面連結貼錯, 是這個
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上兩者是「舍利弗往昔生曾為蛇」的本生故事
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