Re: [閒聊] 佛陀教導佛教徒修行(解脫第一)

看板Buddha作者BRIANERIC2 (灰色軌跡)時間7年前 (2017/06/01 16:21)推噓6(6推 0噓 96→)

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這個部份在楞嚴經中有講到，有26種方法大部份都是從觀察六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）證入空性，舉一個打瞌睡被佛陀罵，然後不敢睡覺最後眼睛瞎掉的尊者，是怎麼證得心光照見十方的阿那律陀。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我初出家。常樂睡眠。如來訶我為畜生類。我聞佛訶。啼泣自責。七日不眠。失其雙目。世尊示我樂見照明金剛三昧。我不因眼。觀見十方。精真洞然。如觀掌果。如來印我成阿羅漢。佛問圓通。如我所證。旋見循元。斯為第一。樂見照明金剛三昧，就是自性的展現，可以觀見十方另一個是以性欲的能量化為火光三昧力的烏芻瑟摩。於如來前。合掌頂禮佛之雙足。而白佛言。我常先憶久遠劫前。性多貪欲。有佛出世。名曰空王。說多婬人。成猛火聚。教我遍觀百骸四肢諸冷煖氣。神光內凝。化多婬心成智慧火。從是諸佛皆呼召我。名為火頭。我以火光三昧力故。成阿羅漢。心發大願。諸佛成道。我為力士。親伏魔怨。佛問圓通。我以諦觀身心煖觸。無礙流通。諸漏既銷。生大寶燄。登無上覺。斯為第一。就是觀察六根中的「身」裡面的能量，神光內凝，化為智慧火虛空藏菩薩是用大圓鏡智，直接以內心證入虛空放大光明虛空藏菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我與如來。定光佛所。得無邊身。爾時手執四大寶珠。照明十方微塵佛剎。化成虛空。又於自心現大圓鏡。內放十種微妙寶光。流灌十方盡虛空際。諸幢王剎。來入鏡內。涉入我身。身同虛空。不相妨礙。身能善入微塵國土。廣行佛事。得大隨順。此大神力。由我諦觀四大無依。妄想生滅。虛空無二。佛國本同。於同發明。得無生忍。佛問圓通。我以觀察虛空無邊。入三摩地。妙力圓明。斯為第一。至於觀世音菩薩，則是以聞的「耳門圓通」法門爾時觀世音菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。世尊。憶念我昔無數恒河沙劫。於時有佛出現於世。名觀世音。我於彼佛發菩提心。彼佛教我從聞思修。入三摩地。初於聞中。入流亡所。所入既寂。動靜二相了然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既滅。寂滅現前。忽然超越世出世間。十方圓明。獲二殊勝。一者。上合十方諸佛本妙覺心。與佛如來同一慈力。二者。下合十方一切六道眾生。與諸眾生同一悲仰。就是從聞思修進入，入流亡所，就是證入空性不生不滅還要空覺極圓，無所空滅，到十方圓明簡單的說，就是要從內觀的各種覺受去深入，到證入空性所有的重點不離見性，見性後才能再精進到能「照見」十方至於念佛法門，應該是近代比較方便、適合大眾的方法 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.139.39 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1496305300.A.AE8.html

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