Re: [法語] 淨空法師:念阿彌陀佛,還需要念別的經

看板Buddha作者 (Am)時間9年前 (2015/06/20 08:11), 9年前編輯推噓0(0013)
留言13則, 3人參與, 最新討論串5/7 (看更多)
※ 引述《CassSunstein (Am)》之銘言:

06/20 01:43,
連阿姜查尊者都承認大乘佛法,你連這都不知道 = ="
06/20 01:43
拿馮京當馬涼沾沾自喜。可見沒受過嚴謹的文哲文獻研究法訓練。 你以為的阿姜查云云,出自坊間人士觀察阿姜查對於他藉由泰文譯本讀到北傳「眾生皆有 佛性」觀點,予以認同;該人士在評論阿姜查尊者著作時,(該人士自己)進而引伸說阿 姜查不反對大乘佛法--這個解讀已經有點跳躍了。你腦袋瓜子竟還拿這情況以為駁倒我, 你幹嘛呀? 我的陳述句是來自學術界嚴謹訓練的命題;你則是囫圇吞棗自以為是的亂抓句子一通。 舉例: 阿姜查曾說,某些佛教徒把吃素當成戒律,好像不吃素就犯戒云云,阿姜查說這叫執著: 「你想吃素就吃素、不想吃素就不必吃素!」 如果阿姜查全面承認包括淨土宗在內的大乘, 大乘各宗戒律已經明言「應該吃素」了,那麼阿姜查上方是講個啥? 虧你的腦袋瓜子的理解力.......

06/20 01:44,
虧您還是學南傳的
06/20 01:44

06/20 01:44,
大乘2.0.1我也承認 請張開你的眼睛仔細看我的文~~
06/20 01:44

06/20 01:45,
你知道什麼稱教義嗎 ?
06/20 01:45

06/20 01:45,
所以 你沒受過嚴謹訓練的腦袋 才亂衍生阿姜查尊者
06/20 01:45

06/20 01:45,
還是上網隨便google就來亂嗆人 ?
06/20 01:45

06/20 01:47,
我猜你可能連你自己"相信的資料",都不曾恭恭敬敬的研究
06/20 01:47

06/20 01:47,
你回應的部分乃是嘴砲口水 向來沒有正確理論"論證"
06/20 01:47

06/20 01:47,
謬誤一大堆。
06/20 01:47

06/20 01:48,
先前你唯一好似有論證的一生補處內涵 顯示
06/20 01:48

06/20 01:48,
真不知哪來的自信...
06/20 01:48

06/20 01:48,
你論證不成立.....這不需意外 這就是坊間如我家長輩
06/20 01:48

06/20 01:48,
那種自以為正信 自以為正信得有道理的頑固思維..
06/20 01:48

06/20 01:48,
一生補處,你引用一大堆大乘解釋來批評淨宗 ..
06/20 01:48

06/20 01:49,
結果人家網友一句 "龍女成佛",你就啞口無言了
06/20 01:49
同上。我啞口無言在哪?龍女成佛的傳說有被南傳承認嗎? 對我們不承認某個典故為真的人大談那個典故,要用那個典故來「質問」我們, B網友腦袋瓜子的運轉邏輯並非我所能理解。 以下還有一長串原本B網友類似的跳針自爽式自認為駁倒我、 但我看不懂他到底在講什麼的句子恕刪。 因為同樣的辯論雞同鴨講過程,已經在上一篇出現,這裡不重複多寫了。 最後:令我莞爾的是(我不會氣急敗壞,我只是歪著頭聯想著打出這些字的B網友 的臉色...)

06/20 02:15,
悲哀..
06/20 02:15

06/20 02:23,
三番兩次謗法,沒見過這麼厚顏無恥之人。
06/20 02:23
B網友現出心態上的原形了...ㄅㄤˋ ㄈㄚˇ 云云,不正如同妙禪門人在如來宗留言版 回敬外界質疑者的遁詞...理窮詞絕之後.....類似的大絕嗎?由此可見一般..... 我下方附上印順法師的直白觀點,我看你要跳腳不知幾層樓高了:印順也OOXX(如同用來 說我的詞;況且,我其實也只是「轉述」印順法師對淨土宗的觀點,所以,說我是XX。就 是指印順也是XX了...)。為了讓某些不讀書的網友親眼見到原書句子,我摘錄於下方。 PS.對了想起來,還有,藏傳佛教的辯經傳統,在你腦袋瓜子也是對經典不尊重了! 承上所述: 印順法師在其著作「淨土與禪」裏,寫道: (第22頁) ─仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽是有關係的,印度的婆羅門教有以太陽為崇拜物件的, 佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也就方便的含攝到阿彌 陀中。這是從那裏知道的呢? 一、「觀無量壽佛經」第一觀是落日觀…。二、無量壽佛經(即大阿彌陀經)說: 禮敬阿彌陀佛,應當「向落日處」。…說得明白些,這實在就是太陽崇拜的淨化…。 (第25頁) ─每著重在極樂世界的金沙布地,七寶所成等,這在彌陀淨土思想中, 顯見是過於庸俗了。 (第32頁) ─西方的阿彌陀淨土,即成了死後的往生。…所以西方淨土盛行以後,佛法被人誤會為學 佛即是學死。到此,阿彌陀佛的淨土思想,可說變了質。 (第55頁) ─以為一句「南無阿彌陀佛」,一切都有了;所以雖在佛法中,不曾修功德,持齋戒,對 人對法,還是常人一樣的顛倒,胡作妄為。這樣的誤解,不但不能勉人為善,反而誤人為 惡了。 (第63頁) ─稱名,本來算不得佛法的修行法門,傳到安息(波斯、伊朗)等地,由於鄙地無識… 只好曲被下根,廣弘稱名的法門了。 (第90頁) ─阿彌陀佛的淨土法門,龍樹與馬鳴等,都說是為志性怯劣的初心人說。教法被機而設, 這是特為能力差的怯弱眾生說的。 (第95頁) ─若說平時學佛,只憑一句阿彌陀佛,別的什麼都不要,就可以往生,這與神教的因信得 救,有什麼差別? ============= 釋昭慧法師試著幫印順導師「緩和」,但絕不像版上淨土宗人那般靠硬拗來自爽說印順 講「錯」;昭慧法師百般「緩和、折衷」之餘,也不得不說: ...... 如前所述,印公對於淨土法門並不是全盤的否定,反而有宏觀的視野和前瞻的見識, 從全體佛教看待此一法門。其所以批判抉擇,是因為淨土行人有種種行偏鋒的危機, 他試圖從教證與理證的兩個方向,導正其偏。 特別是中國佛教,淨土宗宣揚其法門為「三根普被,利頓全收」之殊勝法門, 只要持住一句佛號,就能頓超三界。這種不重經教的現象,難免導致義學的衰微。 其次,在汨汨不絕的佛號聲中,雖說可達到「一心不亂」的境地,但那是怎樣的一種境界 ?「一心不亂」之後,是否有更進階的次第呢? 修行次第不清,也使得今日漢傳佛教許多修行人在遇到瓶頸時, 不得不紛紛轉往南傳或藏傳佛教中去尋消息。 ============= i網友說我老是針對淨空法師<--問題是,版上先前貼的淨空叫人念佛號為主、經教義學在 其次。一堆網友跟著感恩、讚嘆(好似妙禪門人上身),渾不知偏離正軌。 淨空歷來講不完的類似這種「正見或是不正見」、再加上吃愛因斯坦豆腐說愛因斯坦下地 獄,.......不如你們去問很景仰帕奧禪師的昭慧法師吧~~ 印順法師與昭慧法師所講淨土宗人的弊病,淨空法師與B網友爭先恐後以實際行為印證.. 這怎麼辦囁..... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.13.137.99 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1434759065.A.91C.html (排個版) ※ 編輯: CassSunstein (39.13.137.99), 06/20/2015 08:30:43

06/20 09:43, , 1F
提到阿彌陀佛與太陽神信仰,倒讓我想起,彌勒降生信
06/20 09:43, 1F

06/20 09:44, , 2F
仰也與太陽神(密特拉神)密切相關,應該說成是不同文
06/20 09:44, 2F

06/20 09:45, , 3F
化(印度/中東)對於同樣來源的神祇產生的不同解釋
06/20 09:45, 3F

06/20 11:53, , 4F
把阿彌陀佛比喻成太陽神我覺得是自己的想像,無法驗證
06/20 11:53, 4F

06/20 11:55, , 5F
逝者已矣,完全沒有"可否證性",只是讓人信者恆信罷了
06/20 11:55, 5F

06/20 12:01, , 6F
主要是因為觀經上頭有敘述日輪觀法,這和太陽崇拜類
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06/20 12:02, , 7F
同,再加上阿彌陀去除阿音後,和密特拉發音相近,所
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06/20 12:02, , 8F
以會有阿彌陀與密特拉信仰互通的關係,但就文字學上
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06/20 12:03, , 9F
和語音學上,密特拉與彌勒的關係更為密切
06/20 12:03, 9F

06/20 12:16, , 10F
我覺得這個沒有意義,因為佛本來就有光,用哪一尊佛來觀
06/20 12:16, 10F

06/20 12:20, , 11F
都有日輪.但他們都不叫阿彌陀. 楞嚴經還有一位"超日月光"
06/20 12:20, 11F

06/20 12:20, , 12F
佛呢~~
06/20 12:20, 12F

06/21 10:56, , 13F
把阿彌陀佛說成太陽神信仰的,我最早在基督教裡看到。
06/21 10:56, 13F
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