Re: [問題] 關於心經~色即是空,空即是色
※ 引述《patty999 (韓太雄)》之銘言:
: 請問各位
: 色即是空,空即是色 是什麼意思呢
: 我妹說是 目空一切快樂做自己
: 用網路查答案也很多
: 不太懂這句這麼簡單的話怎麼每個人解釋都不同
: 能否簡單說出這句話的意思呢?
: 先謝謝所有回答的人
如果依照雜阿含262經,當作其中一種解釋法。
闡陀的疑惑:
很多人告訴他:
「色無常;受、想、行、識無常;一切行無常,一切法無我,涅槃寂滅。」
「然,我不喜聞一切諸行空寂、不可得、愛盡、離欲、涅槃,
此中云何有我而言如是知、如是見,是名見法?」
最後阿難給他開示:
「我親從佛聞,教摩訶迦旃延,言:
『世人顛倒,依於二邊:若有、若無,世人取諸境界,心便計著。
迦旃延!若不受、不取、不住、不計於我,此苦生時生,滅時滅。
迦旃延!於此不疑、不惑,不由於他而能自知,是名正見如來所說,所以者何?
迦旃延!如實正觀世間集者,則不生世間無見;如實正觀世間滅,則不生世間有見。
迦旃延!如來離於二邊,說於中道,所謂:此有故,彼有;此生故,彼生;謂:緣無
明,有行,……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集;所謂:此無故,彼無;此滅故
,彼滅;謂:無明滅,則行滅,……乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。』」
也就是,要從「緣起法」切入,
一切現象是有的、存在的,所以不是無、不是空空的什麼都沒有,
但是一切現象都會變化,稍縱即逝,是無常的,不是永恆的有。
因為這些現象條件會改變,也同時代表努力創造改變的條件,可以改善很多事情。
但也因為現象會改變,所以想強求得時候也留不住。
也所以當因緣改變,流逝的時候,強求、執著會產生的煩惱。
-->往斷愛染邁進。
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楞嚴咒心:
唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○
跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶
「大白傘蓋佛母」心咒:
「嗡、沙爾娃、打他架打,烏尼卡,施
達打巴遮,吽呸,吽媽媽,吽呢,梭哈。」
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