Re: [問題] 基督教幾百年來一直被科學打臉，為什么 …

看板Atheism作者dans (邀棋前請先知會)時間13年前 (2011/02/05 15:41)推噓1(1推 0噓 10→)

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總結 1. 『假說』算不算科學範疇 caseypie:「假說只是整個科學步驟中最初的一步」 caseypie:「scientific hypothesis是hypothesis的「一種」」你的定義前後浮動快比民進黨的正義標準還讓人捉摸不清了你可以有統一標準嗎？弦論算不算科學？量子力學算不算科學？廣義演化論算不算科學？這些都是未被完全實證、經驗的假說呢到底是不是科學？地平論、地心論，就當時的標準，算不算科學？這些都可以被經驗呢！到底有沒有科學被科學打臉？ 2. 科學哲學到底屬不屬於科學範疇，而只有哲學的人在討論我上篇文章列了兩本書，作者分別為丘昌泰、徐世榮請問他們是社會科學家還是哲學家？請問你自己舉的 Kuhn 到底是不是科學家？我拿了中英文維基拿了中央大學通識教材你拿了什麼證明過他被認為不是科學家你的標準前後跳動為了補足自己唬爛不足的隙漏連 Kuhn 都拖下水 3. 現代主義、後現代主義現代主義牽涉到科學方法論是從18世紀啟蒙運動的理性主義隨著工業革命與兩次大戰走向極端絕對科學理性最高峰的極端是在「Progressive Era」請問你所謂的『18世紀老掉牙的「絕對科學理性」』是哪來的論證？明明就走到20世紀將近中期了你到底在跳針什麼？『典範轉移(Paradigm Shift)只是科學史的描述』請問你又是根據什麼做出這種宣稱？請去找出一個來源告訴我們典範引起的後現代主義並無涉及科學方法論順便附上你前文幾次亂七八糟搞不清楚狀況的亂定義連現代主義是18世紀這種鬼話都說的出來？那現在勒？未來主義？你所謂後現代主義只是象牙塔內自己宣稱是主流的言論又是從和根據？你要不要也列出來？ 4. 自然神論及自然神論者的定義你所謂『自然神論者是以科學為信仰主體』的定義是哪來的？你所謂愛因斯坦是自然神論者的定義是哪來的？ Pandeism是泛自然神論不是自然神論光看pan-就能知道了你英文有這麼差？自然神論本來就是為了彌合科學定律與宗教信仰出來的所以通常可以追溯至牛頓搜尋 Newton pre-deist 都能搜尋到 Wiki zh-tw 也有條目解釋到你到底在跳針什麼？還有牛頓不是三一神論支持者他是一位論派但不屬於亞流派因為他甚至不信耶穌 'In Newton's eyes, worshipping Christ as God was idolatry, to him the fundamental sin' 要說他是基督徒或正統一位論者都是太過了看到你在牛頓那邊拿出三一神論就知道你根本嘴砲連三一神論都不懂還想拿名詞來嚇唬人？你大概不知道我專門電信徒三一神論的竟然在我面前拿三一神論？ 5. Nobel Prize 有沒有頒給後現代主義的？看到這句話就知道你根本沒有去查資料後現代主義涉及廣泛，包括科學方法論、藝術、繪畫與文學 Nobel Prize 有沒有文學獎？有沒有可能剛好頒給後現代作家？其實有唉 Toni Morrison，1993年得主。就算狹義的說到多元主義多元主義牽涉到『價值』與『事實』價值面本身不可被經驗本來就不在科學可以討論的範疇『價值』當然不會有諾貝爾獎的問題再將視點提升到『價值』的載體－－人有沒有呢？ http://home.educities.edu.tw/tsuiyh/go/depo01016.html 我只怕例子太多唉多元主義、多元政治經濟根本是主流唉 6. 社會之『價值』可以量化『個人財產權的保障』與『社會貧富差距的平衡及社會公平正義及社會福利』麻煩你快點量化給我們看相信閣下如果量化出來絕對可以拿到經濟學獎你還要抱著你自以為的『量化方法太多』嗎？那根本是『解釋、詮釋方向太多』看待社會事物有很多面向但每個面向加起來不會是1 因為從各面向看來的事實也不是對等、相斥或獨立的 7. 『「差異性」原本就是可觀測得到的「經驗」』請問你的來源？不要逃避不是說一堆廢話弄亂版面我就會無視我還是可以整理出來讓大家公評 8. 定義、論據不明『自然神論』、『現代主義』、『後現代主義』、『科學哲學』、『假說』、『法蘭西斯‧培根、孔恩不是科學家』、『典範』、『愛因斯坦是自然神論者』你的來源呢？不要以為事事句句都加個『地球上』就會有人被你唬過去錯的就是錯的不會有個『地球上』，錯的論述看起來就會比較公正客觀快給解釋不要屁話一堆 -- ★小樂天使想參加相見歡嗎? [02/05/2006 19:44:27] To 小樂天使: 什麼是相見歡?? @@a [02/05/2006 19:44:41] ★小樂天使相見歡就是有很多天使邀請自己的小主人 [02/05/2006 19:44:27] ★小樂天使大家一起喝下午茶玩遊戲= = 然後看斷背山 [02/05/2006 19:44:41] To 小樂天使: ............. [02/05/2006 19:44:45] To 小樂天使: 你想推廣同性戀嗎 orz [02/05/2006 19:45:37] -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.119.135.210 ※ 編輯: dans 來自: 140.119.135.210 (02/05 15:59)

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kuopohung

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你說的這我就不太清楚了至少就我搜尋後現代主義文學的時候發現後現代文學才慢慢要興盛後現代主義的科學研究也正是社會科學的重點其實我比較傾向以『多元文化』、『反可理解性』作為後現代文化的識別 (2/6 20:46補註) 剛看到一篇與 kuopohung 說法相同的資料便順便附上來 http://tinyurl.com/4cz8vs3 ※ 編輯: dans 來自: 140.119.135.210 (02/05 23:49) 總算想起來了 Richard Rogers 1991年因為在建築設計、城市規劃和公益事務方面的突出成就，被授予爵士頭銜 1996年後獲得『勳爵』頭銜。 1998年進入Urban Task Force，負責倫敦的都市設計專案，Urban Renaissance。 2006年在威尼斯雙年展上，因對城市規劃的熱情，被授予『終身榮譽金獅獎』私以為後現代的建築藝術應還有持續下去的現象 ※ 編輯: dans 來自: 140.119.135.210 (02/06 00:36)

推

kuopohung

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