[討論] 82歲印度阿公15天不吃不喝不排

看板Atheism作者 (異鄉人)時間14年前 (2010/05/11 22:07), 編輯推噓3(6推 3噓 74→)
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http://www.cna.com.tw/ShowNews/Detail.aspx?pNewsID=201005070142&pType0=aOPL&pT ypeSel=0 20100507 15:13:58 （中央社記者何宏儒新德里7日專電）印度82歲阿公雅尼聲稱不吃不喝70年。醫生團隊對 他進行15天觀察研究，發現阿公真的沒吃沒喝也未排便，只在漱口和洗澡時才碰水。不過 醫生們不願評論70年不吃喝的說法。 對雅尼（Prahlad Jani）進行的15天觀察研究是在古茶拉底（Gujarat）省阿默達巴德（ Ahmedabad）市斯德靈醫院（Sterling Hospital）進行，4月22日開始，昨天結束。 印度「生理暨相關科學國防研究所」（DefenceInstitute of Physiology and Allied Sciences,DIPAS）主任伊拉瓦扎哈根（G. Ilavazahagan）說，無具體訊息可對外報告。 不過消息來源對「印度快報」（The Indian Express）說，結果與2003年的研究不謀而合 。 雅尼2003年同樣在斯德靈醫院進行10天觀察。當時他沒洗澡，研究人員每天只提供100毫 升的水給他漱口，用過的漱口水還會回收測量，以確定沒被他喝掉。醫生當時發現，儘管 體重略降，雅尼身體健康無異常；膀胱有尿液形成，不過後來又被重新吸收。 雅尼聲稱自己已70年不吃不喝。經過15天觀察研究後，伊拉瓦扎哈根雖無法證實或否定雅 尼所言，不過他表示，期間雅尼的確沒吃沒喝也沒排便。 印度媒體報導，正常人不吃東西可以活50天，但不喝水的話，活不過4天。愛爾蘭獨立戰 爭期間，遭英國羈押的科克市長（Lord Mayor of Cork）麥克史威尼（Terence MacSwiney），絕食抗議74天後死去，為迄今絕食最久紀錄。 _________ 科學無法解釋的特殊能力，就是怪力亂神？ 又如中醫的針灸、穴道，在西方醫學也是無法解釋的醫療方式， 但是在實際治療上卻有其效果，雖然無法被科學客觀的理論化解釋， 其功能就要被全盤的否定嗎？ 對於生命的意義、人存在的目的，科學或哲學界能否提出具體、說服所有人的論述？ 而宗教對於某些人對於生命產生的迷惑提供了指引， 也確實讓這些人能透過宗教對生命產生熱忱，有繼續存在的動力， 這難道不是宗教存在這社會的功能？ 當我們在打三國志or無雙，有誰會去探討這些人物是否真的這麼猛？ 當我們走進電影院看葉問，有多少人會去細究故事的真實性？ 這些社會文化的存在就是在填補人生命裡的匱乏， 有的人需要、有的人不需要， 不需要打三國志獲得滿足的人，去挑剔五虎將不過是豪洨的故事而已； 不喜歡看電影的人，去質疑說：一次打十個？證據呢？ 如果不是傷天害理、沒有損害他人利益， 有必要嗎？ 神棍，的確要受到譴責與處罰，但如果有神棍存在就全盤否定宗教的價值， 那麼科學也可能被利用來發展危害人類的技術，難道就要將科學否定掉？ 理性有界限存在，由理性建構的科學所能討論的範圍也一定有限。 範圍之外無法知道，不代表不會影響人類的生活， 這些未知的事物會使人產生恐懼感， 因為理性也無法解釋，只能透過既有的認知或者想像來將它合理化，消除恐懼與匱乏。 這種匱乏是科學無法滿足的。 醫學上認為憂鬱症是腦部內分泌異常， 如果單純是這樣，為什麼很多人吃藥讓內分泌正常了還是好不了？ 就像有人感冒流鼻涕，吃了抑制症狀的藥後鼻水就不流了，但感冒就好了嗎？ 而醫學觀察到與憂鬱症有關的生理現象，如何斷定這就是引起憂鬱症的原因？ 難道流鼻涕是引發感冒的原因嗎？ 而精神科如何從一個人的心理狀態就可以準確斷言他是ｘｘ症？ 如果看到一個人大哭，精神醫師如何判定他是喜極而泣or悲痛欲絕？ 當然，這些問題在宗教上不見得就能解決， 但確實有人憂鬱症的問題透過宗教而獲得改善， 而有人就是討厭宗教、循正規的醫療方式，也沒有什麼對錯。 科學有自己要追求的目的，宗教也有其存在的功能， 請科學歸科學，宗教歸宗教。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.74.94
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宗教有其功能在這版不是已經是常識了嗎?
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正如原Po所言，宗教歸宗教。既然如此，如果自知是不
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科學，那就不應該越界聲稱宗教有和科學同樣的價值
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推
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每當受到科學的批判性檢驗的時候就宣稱"不可檢驗"
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那麼就已確定宗教無法擁有科學所有的地位了
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宗教的功能是不管內容在現實上對不對但信徒信它可以有
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所得；科學的功能是不管有沒有所得只要現實上不對就必
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須加以批判。所以宗教當然有它的功能，而且當它要跨足
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現實世界時，受科學批判也是理所當然。
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如果宗教的宣稱已被科學發現為假，當然以科學為主；
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若是連科學也無法證實真偽，如人體的穴道，雖然已跨入
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現實世界，卻很少有人對它做批判呀！但對於宗教的批判
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是連科學自己也不知道的東西，或者永遠也無法知道(理性
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的界線)，我只覺得這種批判是霸權的心態，非得一切事物
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都得被客觀化論證才是可以接受的，但宗教根本不是追求
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這個，然後硬要宗教科學化，有這種必要嗎？
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沒這回事 上面提到的這樣的宗教不可能被科學化
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因為是科學所不能研究的東西
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假如是科學不能研究的，那科學去批判一個自己無法研究
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的東西，是在幹嘛？
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推
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那是在宣稱某些東西無法被證實，所以不能說是真的
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也不能說是假的
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你說的對，但你還是站在實證的角度，才得出這樣的結論
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科學
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，但宗教就不是以這樣的立場，對佛教修行來說，只要有
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用就是真的。你的論點還是想把宗教給科學化來看待。
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喔～有人雙修藉性行為的方法 說可以進極樂世界 你認為？
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要跳針藏密阿 有人說 誰說? 哪本經文? 哪位法師?
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趕快去google
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快去啊...我等你GOOGLE完回答我
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先說了藏密 再來撇清真是太好笑了
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佛死後還在不在、天外還有幾重天、有沒有天人天人又能
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活多久、世界是不是被烏龜駝著的、基督會不會再來、織
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田信長最後是不是真的變成了魔王，這些我們叫它和現實
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相關的問題。我們不管它對人們有沒有用，只要它還在現
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實的範圍內，科學就不會停止對它的批判。如果佛教徒能
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真正秉持著十四無記的立場，那並不會和科學有所對立，
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因為是否離苦得樂並不是科學能討論的範圍；但當佛教徒
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把死後世界當做宣傳或實踐手段時，他們就不能不對科學
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的批判正面回應了。
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推
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能夠正面回應這些疑問的佛教徒已經不存在了……因為今天
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我們在討論的佛教知識，其實不是現在的佛教徒所研究出來
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的，而是引用自兩千多年前的經典。記錄及確認這些經典的
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人，在兩千多年前就已經涅槃或者再入輪回。
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現在的佛教徒，哪怕是大師，也只是凡夫俗子，本身並不具
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有驗證及確定西方淨土世界是否存在的能力。
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這有點類似，假如突然發生大災難，把現代文明毀滅，全人
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類回到五百年前，那麼我們即使還保存著量子力學、天文學
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的發現，殘存下來的人類也無從驗證其正確性。
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我是叫你這位只會聽說的人去google 而我倒是沒聽說過。
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喔...第一句"要跳針藏密"莫非是睜眼說瞎話
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我沒聽過現在的藏密修行者宣稱雙修=性行為,而且可以上
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極樂世界,倒是常聽你這種愛斷章取義的人在造謠
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沒錯..你的回答就是你所問問題的答案
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沒看過幾個修成正果的 只有一堆高談闊論講高調的傢伙
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你沒聽過,很抱歉 的確有人在雙修，修不修成正果我不知道
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但應該不是修電視機。有用？無用？你能評斷？
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按你的說法，若有人因此對生命產生熱熱忱，有繼續存在的
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動力，那它豈非就有其功能性？ 那我又何來造謠？
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haryewkun，你舉了正面的例子，但末日後人類也可能留
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下來自大紀元、英國報導、或者「生命的答案，水知道」
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的知識，如果沒有辦法批判都加以接受的話，這樣的知識
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是建立在很虛幻的東西上的。
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就像現在佛教裡面對「佛說阿彌陀經」或者「楞嚴經」的
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真偽也無法真正辨識，大家最後要不討論不出結果要不就
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是對這個問題睜一隻眼閉一隻眼；甚至很多人漸漸覺得睜
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一隻眼閉一隻眼是美德了。
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推
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我是認為，在加以接受及批判之間，還有第三種路線，就是
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不肯定也不否定，一切有待證明。沒有足夠的理由，我們不
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需要對任何東西下斷言。即使目前對某事有肯定的看法，也
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可以因為有新的證據的出現而改變。
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對我來說，西方淨土世界是否存在，就像討論外星人是否存
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在，是一個有待驗證的確實問題。科學沒有證據證明外星人
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存在，但科學也沒有證據證明外星人不存在，所以一切待證
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這篇報導中的科學家也是宣稱「無具體訊息可對外報告」
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噓
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你都說XX歸XX、OO歸OO了，那還來這裡幹麼？去其他地方
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取暖不是更好？
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推
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那樓上來這裡也是在取暖的囉@@"
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我覺得這裡比較適合避暑
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推
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有點冷 XDrz
05/26 02:35, 80F
噓
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前面還算有理 醫學那段不知道講哪個星球的語言
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科科 誰說針灸無法用科學解釋 搞笑XD
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噓
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daze daze快出來戰這篇醫學的部份啊
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