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20F推: 對不起,我沒有惡意,但我覺得因信稱義可能是要解決必04/17 12:16
21F→: 須向教會告解才能被赦免的問題04/17 12:16
26F→: 告解是修復關係,不是免除後果。就像如果我打破別人的04/17 12:28
27F→: 花瓶,就算對方原諒我,我還是要賠一個花瓶04/17 12:28
31F→: 但贖罪券的做法的確不好,因為那會誤導人以為花錢就能04/17 12:31
32F→: 免除罪過,且不是因為自己真心悔改而奉獻,有點像是民04/17 12:31
33F→: 間信仰的為別人做好事消自己災厄的自私心態04/17 12:31
38F→: 不過我覺得告解是一個“明確”的和好,而且是一個為關04/17 12:36
39F→: 係付出的具體行動04/17 12:36
47F→: 某方面來說這不就像是夫妻關係,如果夫妻要維持親密的04/17 12:40
48F→: 關係,只要心裡有疙瘩,無論事情大小就要講開,否則關04/17 12:40
49F→: 係就會有裂痕,即使已經宣認過結婚誓詞,這個過程依然04/17 12:40
50F→: 每天都在進行,直到關係結束的那天04/17 12:40
54F→: 因信稱義也會故態復萌吧?甚至成本更低(?04/17 12:41
62F推: 我也覺得C不行,不過說真的,只要真心悔改又什麼都可以04/17 12:54
67F推: 如同耶穌說:如果我要留他到末世,與你何干。所以教會04/17 13:23
68F→: 指引大方向,努力在個人,成就在神04/17 13:23
25F→: 我認為諸聖的相通是穩固但要謹慎的教義。我們因著天主04/17 12:26
26F→: 賜予一些聖人特殊的恩寵及聖人本身的聖德,請聖人代禱04/17 12:26
27F→: ,以增加祈禱的力量,這是教會一體的象徵。至於文中說04/17 12:26
28F→: 的不穩固的部分,我覺得是要謹慎看待處理,而不是直接04/17 12:26
29F→: 廢除。聖人的故事當仔細小心考究,若看到異象當與神師04/17 12:26
30F→: 討論並小心分辨,但這些都無損眾人甚至義人祈禱的效果04/17 12:26
31F→: 。04/17 12:26
35F→: jdc大,我覺得我們對信仰的想法很不一樣,歡迎提出想法04/17 12:49
36F→: 或回應,若覺得不想討論也可以04/17 12:49
1F→: 嗯.....跟貴教會不熟,需要麻煩您說明相關的規定和困難04/16 17:37
2F→: 點04/16 17:37
12F推: 嗯.....那安息日可以看醫生嗎?而且安息日是星期六吧04/16 21:34
11F→: 領洗是一個宣認證明沒錯,但之後也要繼續維持,這讓我04/16 14:46
12F→: 想到,即時是已經領洗了,也會不斷在彌撒中重新宣認自04/16 14:46
13F→: 己的信仰,隨後才能領聖體04/16 14:46
32F推: 遠一點可接受的話,文藻附近的康宗元,醫術好,看診快04/16 14:37
33F→: 狠準04/16 14:37
129F推: 我覺得法官只是公義的象徵,神真正的角色還是掌權者,04/16 13:49
130F→: 因為祂實際上不需要聽我們辯駁,祂知曉一切,祂要的是04/16 13:49
131F→: 我們信祂,向祂“傾訴”04/16 13:49
10F推: 我好奇問一下,天主教徒犯罪會找神父告解痛悔補贖,修04/15 01:35
11F→: 復與天主的關係,那基督教呢?04/15 01:35
21F推: 原來如此,感謝j大的回覆,若能夠一直如此悔改,跟神及04/15 05:57
22F→: 教友的關係會很親密04/15 05:57
261F推: 其實我感覺基督教與天主教是殊途同歸,天主教從禮雕心04/15 20:02
262F→: ,基督教從心循禮04/15 20:02
87F推: j大,我舉個例,您看看這篇禱詞覺得有什麼感覺。04/13 10:31
88F→: jbc大,請為我們眾人的智慧祈禱,願全能的神透過你懇切04/13 10:31
89F→: 的轉求,賜予我們智慧的心,並開啟靈性的眼睛,領悟神04/13 10:31
90F→: 的旨意與話語,願神因著你對探索真理的熱忱及堅定的信04/13 10:31
91F→: 德,應允我們的祈禱。04/13 10:31
106F推: 先不論那些可能考據錯誤或根本不存在的聖人,天主教的04/13 13:10
107F→: 聖人不只是在等待復活而已,他們是已經過了煉獄(或直升04/13 13:10
108F→: 天國)在天國與天主共融,因此可以為地上的人轉禱04/13 13:10
118F推: j大,94樓1~7項,我覺得重點只有1,死人到底為什麼可04/13 18:40
119F→: 以幫活人代禱。天主教的觀點是:人死了依然是教會的成04/13 18:40
120F→: 員,教會是同一肢體,每個成員都在肢體內共融,這個共04/13 18:40
121F→: 融包含祈禱互通和彼此代禱。代禱這件事在我自己的靈修04/13 18:40
122F→: 經驗中,也給予我很大的力量,讓我感受到成聖的盼望和04/13 18:41
123F→: 教會團體共融眾人一起祈禱陪伴的力量。04/13 18:41
127F推: 那.....為什麼不可以?在同一教會裡,請那些已得勝的教04/13 19:03
128F→: 會成員代禱有甚麼不可以?難道他們自己已經到終點就不04/13 19:03
129F→: 管我們這些在塵世奮鬥的人了嗎?我們發出代禱的請求,04/13 19:03
130F→: 他們也同樣可以憑自己的自由意志決定是否為我們祈禱。04/13 19:03
131F→: 在世會為眾人代禱,死後也依然請他們為我們代禱,聖經04/13 19:03
132F→: 中哪段說這樣不對?聖經反而鼓勵教會內的肢體彼此代禱04/13 19:03
133F→: 。04/13 19:03
141F推: 聖經上說要彼此互相代禱,因此我們也只會請聖人代禱,04/14 13:50
142F→: 包含瞻禮和紀念也全部都已基督的恩寵為核心,封聖的意04/14 13:50
143F→: 義在那些聖人能夠成為我們信仰路上的後盾與明燈,我們04/14 13:50
144F→: 效法聖人相似基督。04/14 13:50
145F→: 另外提一下,請聖母媽媽代禱比較常引用約翰福音第二章04/14 13:50
146F→: 封聖的確可能因為不夠嚴謹而有爭議,但基於不管生死都04/14 13:53
147F→: 是同一個教會,都是基督肢體的核心概念下,我們應修正04/14 13:53
148F→: 而不是廢除04/14 13:53
158F推: j大提的點的確是值得注意且要非常小心的,目光永遠要放04/14 19:33
159F→: 在天主身上。對聖人是尊敬、敬拜、敬禮還是效法,這些04/14 19:33
160F→: 其實只有自己知道,但跟隨基督定睛天主才是唯一得救的04/14 19:33
161F→: 途徑04/14 19:33
4F推: 這句話就說明掃羅王的心態不對04/14 12:25
9F推: 我覺得1.他還是原來的他 2.榮耀歸於神,且所有人都歸向04/14 12:15
10F→: 神才能互相代禱,如果心態不對,怎麼祈禱代禱都沒用04/14 12:15