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1F推: 佛經講現觀是知法,入法,如實正觀.法是因緣法,如實對因緣04/18 10:55
2F→: 觀察時間相會得到無常,空間相會得到無我,基於無常和無我,04/18 10:56
3F→: 的事實,可以得出法的無生性叫涅槃,這樣叫如實正觀.04/18 10:58
4F→: 所以佛經有一句話說,先知法住智,後得涅槃智.04/18 11:00
5F→: 之所以不能憑空想像,有一空,一法身,必需從事實上去觀察,04/18 11:01
6F→: 因為事實根本,沒有真實存在的空,法身等這樣的東西04/18 11:03
7F→: 只能從現實中的否定,去見到空,從而得到見到法的存在.04/18 11:11
54F推: 身體是無常會老死,你的常住真心不是身體,受想行識也是04/19 06:52
55F→: 無常,也不是真心,五蘊都不是真心,還那裏可以找到真心04/19 06:52
56F→: 。即然沒有真心,你要觀的空和法身在那裏。04/19 06:52
57F→: 若憑空去想像有一真實的空,怎麼會正確呢。04/19 06:55
5F推: 不同意菩薩是受業報到三惡道去。因為1。業力又稱異熟,異04/18 06:51
6F→: 熟有三義,變異而熟,所以業力是一直在變化,而菩薩的惡04/18 06:51
7F→: 業在無量的菩薩道中各種善法的薰習,如何會有機會成熟,04/18 06:51
8F→: 得到三惡道去。2。經上說只是正見增上,就百千生不墮三道04/18 06:51
9F→: 。所以合理的解釋是菩薩是自願去三惡道。04/18 06:51
10F推: 不只南傳,在般若經淨名經早期的大乘經也都認為,菩薩在04/18 06:59
11F→: 成佛之前,是連初果都沒有證的凡夫。這樣的菩薩道,跟後04/18 06:59
12F→: 來的大乘是很不一樣。04/18 06:59
40F推: 淨名經,若見無為入正位者,不能復發阿耨多羅三藐三菩提心.04/18 10:19
41F→: 不能證,證就斷我見,最多七生後,煩惱永盡永遠不能再修行.04/18 10:21
42F→: 所以般若經說,菩薩自生須陀洹果證智,亦不證實際.04/18 10:23
43F→: 這叫忍而不證,忍是智慧的別名,有須陀含的智,但不證而斷煩04/18 10:24
44F→: 惱.04/18 10:24
50F推: 證空性是法住智是慧解脫者,證實際是定慧俱解脫.但這裏沒04/18 13:43
51F→: 講這麼高,是初果,但一樣是證法性,才能斷我見.04/18 13:44
52F→: 重一次經意是,菩薩不能斷煩惱,只能忍而不證,般若經說今是04/18 13:45
53F→: 學時,非是證時.04/18 13:46
1F推: 這跟信主得救有何差別04/17 06:52
5F推: 外道是不講理智,只講情感信仰,當佛教也只講情感時,這樣跟04/18 11:16
6F→: 外道的差別是什麼.信心只是建立在大家都這樣說這樣做嗎.04/18 11:17
2F推: 般若經的十地和華嚴經的十地的定義不一樣.04/17 13:34
3F→: 還有忍和證,在般若經菩薩不能證只能是忍.04/17 13:36
4F→: 在後期大乘經,菩薩不需要忍而不證.04/17 13:38
5F推: 這個問題在中論有討論過。佛說有為法具有三相,生住滅。04/13 11:03
6F→: 這三相若同時有,則同一物是即生即住即滅是不可能,常識04/13 11:03
7F→: 上只能生是生滅是滅。然後若是異時有,如現在是住相沒有04/13 11:03
8F→: 成和壞,就違反佛説。所以有為法具三相,可以視為過去現04/13 11:03
9F→: 在未來。我們重新思考和觀察這三者,生沒有真實生,只是04/13 11:03
10F→: 因緣生,生者必然一直向滅,故沒有住,沒有生和住,滅也04/13 11:03
11F→: 不是真實有滅,所以就得到生住滅是無生住滅,也就是沒有04/13 11:04
12F→: 過去現在未來。這樣便合於佛説有為法具三相。04/13 11:04
10F推: 從阿含經看,佛陀説法本來很簡單一點都不難,連一句偈都04/13 07:26
11F→: 背不起來的人,都能修成就。後來變得太複雜,反而少人看04/13 07:26
12F→: 的懂,看不懂佛法是什麼04/13 07:26
36F推: 世間沒有不死之人,老病死是人生必然的過程,不是佛陀在04/10 07:38
37F→: 控制老病死,所以不用擔心佛。然後若是身體是我的,我必04/10 07:39
38F→: 定不要老病死,但我不能做主,可見身體不是我的身體。即04/10 07:39
39F→: 然不是我的身體,所以身體要老要死就隨它去。所以事實上04/10 07:39
40F→: ,我不能控制任何事,我能做的只是努力看清楚事實是一切04/10 07:39
41F→: 是因緣生,是無常,是無我。所以佛弟子不是去求去拜佛,04/10 07:39
42F→: 逃避老死,而要學佛陀是怎麼面對他的老病死。然後我也要04/10 07:39
43F→: 像佛一樣的面對自己的老病死。04/10 07:39
43F推: 人會養家,動物也會養家,人還是比不上螞蟻蜜蜂勤勞養家04/09 09:00
44F→: ,若這算功德。動物得了功德為何還是幾百世當動物。04/09 09:00
8F推: 我是認為不能以光明,判斷有無證悟法性,因為佛經上紀載04/04 10:30
9F→: 欲界色界的天人身體都會放光,但他們並無證悟法性,只是04/04 10:30
10F→: 凡夫。04/04 10:30
16F推: 上帝這個東西,我是從來沒見過。若要我相信那個從未見過04/03 10:55
17F→: 的上帝,會在我死掉時,帶我去天堂,我會很擔心,他要是04/03 10:55
18F→: 仍然不出現,那我怎麽辦。所以若無法見到上帝,是要怎麽04/03 10:55
19F→: 相信。04/03 10:56