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作者 SkyElder 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1180則
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身念處內觀法 (一) 理論──3.三十七道品
[ Buddhism ]2 留言, 推噓總分: +2
作者: cool810 - 發表於 2009/10/02 23:55(14年前)
1FSkyElder:推正法61.57.137.131 10/07 15:20
2FSkyElder:好文再推61.57.137.131 10/07 23:27
[四念住][註釋書][正念的四個練習] 28-29頁
[ Buddhism ]155 留言, 推噓總分: +4
作者: SkyElder - 發表於 2009/09/20 00:03(14年前)
42FSkyElder:這是橡樹林出版的中譯本 :正念的四個練習61.57.137.131 09/21 15:33
無我與涅槃──關於涅槃「有」、「無」的辯證
[ Buddhism ]12 留言, 推噓總分: +4
作者: cool810 - 發表於 2009/09/18 23:41(14年前)
2FSkyElder:先推再看 感謝分享61.57.137.131 09/18 23:44
念處的意義 班迪達尊者
[ Buddhism ]5 留言, 推噓總分: +5
作者: Cid - 發表於 2009/09/10 22:28(14年前)
1FSkyElder:推此篇正法61.66.243.96 09/10 22:57
4FSkyElder:再推一次61.66.243.96 09/14 14:40
5FSkyElder:好文續推61.66.243.96 09/15 13:38
「空與色」別談 達賴喇嘛
[ Buddhism ]44 留言, 推噓總分: +3
作者: cool810 - 發表於 2009/09/10 19:36(14年前)
2FSkyElder:佛陀時代的僧眾一律只帶一缽跟袈裟61.66.243.96 09/10 20:35
3FSkyElder:那才是真正的出家61.66.243.96 09/10 20:35
4FSkyElder:因為色是無常的 無常是苦 若如此觀之61.66.243.96 09/10 20:37
5FSkyElder:則為正觀 正知 若以此觀之 則求馬匹 求61.66.243.96 09/10 20:38
6FSkyElder:坐上座 求貢品 都是求苦61.66.243.96 09/10 20:39
7FSkyElder:乞食能足夠活到隔天的食物除外61.66.243.96 09/10 20:40
10FSkyElder:雜阿含第一篇61.66.243.96 09/10 20:45
11FSkyElder:爾時,世尊告諸比丘:「當觀色無常,如是61.66.243.96 09/10 20:45
12FSkyElder:觀者則為正觀;正觀者則生厭離;厭離者61.66.243.96 09/10 20:45
13FSkyElder:喜、貪盡;喜、貪盡者說心解脫。61.66.243.96 09/10 20:45
14FSkyElder:相應部22相應51經61.66.243.96 09/10 20:47
15FSkyElder:比丘們!比丘看『無常的色』為這樣無常的61.66.243.96 09/10 20:48
16FSkyElder::那是他的正見。61.66.243.96 09/10 20:48
17FSkyElder:正確地看到者則厭,由歡喜的滅盡而貪滅61.66.243.96 09/10 20:48
18FSkyElder:盡;由貪的滅盡而歡喜滅盡。61.66.243.96 09/10 20:48
19FSkyElder:由歡喜與貪的滅盡而心解脫,這被稱為『61.66.243.96 09/10 20:48
20FSkyElder:善解脫』。61.66.243.96 09/10 20:49
22FSkyElder:此篇標題已開宗明義 「空與色」61.66.243.96 09/10 21:49
26FSkyElder:色是無常的 無常是苦 求色是求苦61.66.243.96 09/10 22:58
27FSkyElder:像文中僧人求誰的座位高 求誰的馬匹多61.66.243.96 09/10 22:59
28FSkyElder:那是求色 等於求苦61.66.243.96 09/10 22:59
29FSkyElder:釋尊在世時 僧團出家只能帶一缽跟袈裟61.66.243.96 09/10 23:00
30FSkyElder:每天早上出去乞食 而這食物不是為了欲61.66.243.96 09/10 23:00
31FSkyElder:只是要讓自己有活到隔天的力氣而已61.66.243.96 09/10 23:01
34FSkyElder:當時有乞食限七戶 過午不食等等戒規61.66.243.96 09/10 23:02
36FSkyElder:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我61.66.243.96 09/10 23:05
37FSkyElder:觀查自己的所有念頭 如實覺知 可修行四念61.66.243.96 09/10 23:06
38FSkyElder:住61.66.243.96 09/10 23:07
43FSkyElder:大德客氣了 在下也尊重 隨喜C大61.66.243.96 09/10 23:15
佛陀從頭到尾只講了阿含?
[ Buddhism ]85 留言, 推噓總分: +5
作者: yggdrasils - 發表於 2009/09/10 00:08(14年前)
17FSkyElder:如是我聞的意思是 : "我是這麼聽說的"61.66.243.96 09/10 15:24
18FSkyElder:任何人要講任何從他人那邊聽到的事61.66.243.96 09/10 15:24
19FSkyElder:都可以用 如是我聞 開頭 告訴他人61.66.243.96 09/10 15:25
20FSkyElder:這是我所聽說的61.66.243.96 09/10 15:25
21FSkyElder:經文是否開頭加上如是我聞 並非判斷真偽61.66.243.96 09/10 15:25
22FSkyElder:佛經的依據61.66.243.96 09/10 15:26
34FSkyElder:"如是我聞"這四字只是翻譯成文言文而已61.66.243.96 09/10 22:28
35FSkyElder:實際的意義就是 "我是這麼聽說的"61.66.243.96 09/10 22:28
36FSkyElder:"如是我聞"這四字並非專用語61.66.243.96 09/10 22:29
37FSkyElder:只是一般的口語 有可能從任何人口中說出61.66.243.96 09/10 22:29
38FSkyElder:非咒語也非專有名詞 只是口語61.66.243.96 09/10 22:30
39FSkyElder:佛經由於是弟子們結集的 弟子們都是聽佛61.66.243.96 09/10 22:32
40FSkyElder:說的 故一定要加上 "我是這麼聽說的"61.66.243.96 09/10 22:32
41FSkyElder:這句話並不能拿來印証佛經的真偽61.66.243.96 09/10 22:34
Re: 正法像法之說
[ Buddhism ]6 留言, 推噓總分: +2
作者: Cid - 發表於 2009/09/08 22:46(14年前)
1FSkyElder:好文61.66.243.96 09/09 13:20
《雜阿含經》上線
[ Buddhism ]2 留言, 推噓總分: +2
作者: yggdrasils - 發表於 2009/09/08 14:43(15年前)
2FSkyElder:甚是有用 推61.66.243.96 09/08 16:13
默擯的功德
[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +4
作者: yggdrasils - 發表於 2009/09/06 11:43(15年前)
4FSkyElder:推61.66.243.96 09/07 12:41
[轉錄][轉錄]Re: 最近聽說的22K消息
[ NCCU_SEED ]0 留言, 推噓總分: 0
作者: paleshelter - 發表於 2009/08/30 01:26(15年前)
374FSkyElder:世界上居然有這麼慘的事情08/28 17:05