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8F推: 南無阿彌陀佛09/08 16:15
17F推: 阿彌陀佛,末學也是認為您的鄰居持咒誦經的目的要先弄清09/03 03:41
18F→: 除,佛法重實質不重形式。大乘重的是起心動念,比如念佛,09/03 03:41
19F→: 口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然。心裡有佛比口裡有佛還09/03 03:41
20F→: 重要。心裡還想著五欲六塵,再怎麼持咒誦經,都得不到佛法09/03 03:41
21F→: 的實益。09/03 03:41
44F推: 阿彌陀佛,那麼可以試著感化他們母子兩人,他的母親喜歡09/04 04:19
45F→: 聽哪個法師講經?09/04 04:19
46F→: 勸人為善也是要建立在對方對我們有信任感上,否則聽起來會09/04 04:19
47F→: 以為是在毀謗他。起先不要急著改變他們的想法,試著從他信09/04 04:19
48F→: 任的人的語句裡,找出跟佛法正知正見相應的話,肯定他。這09/04 04:19
49F→: 可以減低他們對我們的心防,增加可以勸善的機會…09/04 04:19
55F推: 阿彌陀佛,照您所說,孩子只是表面應付他媽媽的教育方式,09/05 07:15
56F→: 其實媽媽有親近善知識。那如果是我,我會拿這些善知識的09/05 07:15
57F→: 正知正見去引導她的孩子,這就不會被認為是在改變她的教育09/05 07:15
58F→: 方式而受阻。重點是如果像s菩薩所言,父母自己身教不好,09/05 07:15
59F→: 就要比較有耐心。最終都會是要面臨晚輩勸長輩的考驗,這要09/05 07:15
60F→: 自己一定都做到才能影響他人。09/05 07:15
5F推: 阿彌陀佛,聽經誦經念佛念咒修禪止觀…都能得到禪定,佛法09/04 04:26
6F→: 裡這麼多手段方法通通都是在修定。所謂因戒得定因定開慧,09/04 04:26
7F→: 只要老實聽話真幹,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利09/04 04:26
8F→: 益。這些手段方法就不會變成是迷信了。09/04 04:26
17F推: 阿彌陀佛,如果止靜念佛會胡思亂想,建議您可以試試拜佛。09/04 04:06
8F推: 阿彌陀佛,末學以為五欲六塵的煩惱都是習性,並非自然本09/03 03:53
9F→: 性。無始劫來的煩惱習氣使得我們以為那是自然的,其實本09/03 03:53
10F→: 性本善裡面是沒有這些煩惱習氣的。09/03 03:53
3F推: 南無阿彌陀佛09/03 02:24
2F推: 南無阿彌陀佛09/03 02:18
10F推: 南無阿彌陀佛09/03 02:13
13F推: 南無阿彌陀佛09/03 02:07
4F推: 阿彌陀佛,佛心看人,人人是佛。見一切人皆是菩薩,唯我一08/30 06:30
5F→: 人實是凡夫。這樣子修,成就會較快。世間的名聞利養不一定08/30 06:30
6F→: 會順利,但是只要心中法喜充滿,就能隨遇而安。08/30 06:30
9F推: 阿彌陀佛,可以參考這篇 #1Qe4lW-j (Buddha)08/31 14:42