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67F推: 好像有看到一個說法 結界根本不是她架設的 而是她找到遺跡02/15 09:28
68F→: 然後從裡面偷了一些發現根本是垃圾一個不爽就刻下那個石碑02/15 09:28
69F→: 走人02/15 09:28
28F→: 別扯聖經 聖經裡根本沒有那條律法規定男人只能娶一02/15 08:45
32F→: 而這招也不是他自己發明的 古羅馬就已經在這樣玩了02/15 08:46
31F→: 速度02/15 08:45
30F→: 教會推崇一夫一妻完全是為了限制當時封建貴族的擴張02/15 08:45
29F→: 個妻子 況且舊約聖經的偉人大半不只一個老婆 一神02/15 08:45
6F→: 這是標準底層弱勢的自X思考邏輯 統治階級要搞定底層02/13 10:52
7F→: 牛馬的方法千千萬 完全犯不著特別設計一個制度去安02/13 10:52
8F→: 撫好嗎02/13 10:52
9F→: 會覺得制度是特別設計出來安撫底層的 就是一個這樣02/13 10:55
10F→: 想彷彿自己還有點價值上面的大佬還是得關注我爽不爽02/13 10:55
11F→: 的心理補償02/13 10:55
12F→: 儒家主張的其實是“恢復”周禮 簡單來說這思想體制02/13 11:00
13F→: 打從開始就告訴你這是老祖宗的好東西並不是這些思想02/13 11:00
14F→: 家制定的02/13 11:05
3F→: 問題是長臂猿跟我們的親緣關係比另外兩個物種遠的多02/13 11:13
4F→: 既然都提矮黑猩猩了幹嘛不提黑猩猩 這兩個物種的02/13 11:13
5F→: 生活模式普遍被學者認為是最接近人類本質的生活模02/13 11:13
6F→: 式02/13 11:13
7F→: 順帶一提目前該兩個物種也是非人靈長類中有最龐大群02/13 11:16
8F→: 體的兩支 表示他們的行為模式比其他物種的模式更利02/13 11:16
9F→: 於組織社會02/13 11:16
1F推: 這篇說的比較接近現實 另外草原民族採一夫多妻也不02/13 10:48
2F→: 是因為他們靠拳頭 而是他們的社會結構比較平坦結盟02/13 10:48
3F→: 需求需要靈活多變 多妻也就意味著能和多個勢力結盟02/13 10:48
7F推: 一夫一妻制度面行之有年 那時候女人別說參與制度決02/10 14:40
8F→: 策根本就是丈夫的財產02/10 14:40
10F→: 只是實際上沒人鳥這個制度 實際上有錢優勢的人就是02/10 14:41
11F→: 養一堆女人02/10 14:41
14F→: 該制度實際被社會普遍接受是現代司法體制建立時一02/10 14:43
15F→: 併帶入的02/10 14:43
23F推: 東西方都因為不同理由很早有了一夫一妻的觀念 只是02/10 15:25
24F→: 不管哪裡實際上都是現代司法制度建立時才真正被執02/10 15:25
25F→: 行成為現代社會的主流02/10 15:25
26F→: 然後一夫一妻穩定社會鼓勵底層人民積極完全是意外02/10 15:31
27F→: 的結果 上面的人才沒有想鳥底層下體滿不滿足 控制02/10 15:31
28F→: 底層當牛馬的手段沒有比鞭子和糖果更好的 底層牛馬02/10 15:31
29F→: 在過去的歷史裡都是放著不管就會一直會變多的東西02/10 15:31
30F→: 有時候還要來點手段控制數量呢 人口負成長想都沒想02/10 15:31
31F→: 過02/10 15:31
34F→: 這就想多了女性在制度混亂時是資產 不會過的比底層02/10 15:53
35F→: 男性差的02/10 15:53
78F推: 一夫一妻在中國哪是民國後才有的 它誕生的很早根本02/10 19:10
79F→: 無法朔源 就問古代皇帝後宮佳麗三千皇后是不是只能02/10 19:10
80F→: 立一個 這個皇后就是皇帝唯一的妻02/10 19:10
81F→: 能取複數的是妾 地位上就矮正妻不少 甚至禮數上妾是02/10 19:15
82F→: 妻的附屬品 所以能在古裝劇裡看到皇后是後宮之主的02/10 19:15
83F→: 說法02/10 19:15
92F→: 然後娶妾也不是隨便你想娶多少 能納多少妾也是存在02/10 19:19
93F→: 詳細規則 所以古代男人三妻四妾純屬民間自己亂搞02/10 19:19
94F→: 實際上大部分放到官方都是無效婚姻02/10 19:19
142F推: 冰法歷史知識多補充點吧 中國從周代開始就是實質的02/11 00:06
143F→: 一夫一妻 多娶的叫妾地位完全不是一個級別 有兩個以02/11 00:06
144F→: 上的妻子的人極少02/11 00:06
145F→: 更不要說 娶妾在很多朝代是有數量與家勢地位的對應02/11 00:08
146F→: 那些民間妻妾成群的人放到官府都是無名無份的02/11 00:08
147F→: 婚姻制度其實說穿了就是貴族確保血脈與擴張利益同02/11 00:12
148F→: 盟的工具 其實跟你各位死老百姓沒半毛錢關係 只是貴02/11 00:12
149F→: 族玩什麼花活民間條件好點的人就會跟風久了這些貴02/11 00:12
150F→: 族的玩法就會跑到整個社會02/11 00:12
161F→: 總之妻妾制度服務的從來不是死老百姓的下體幸福問題02/11 08:16
162F→: 而是貴族階層的利益流動 所以一個社會普遍接受怎02/11 08:16
163F→: 麼樣的妻妾制度取決於這個社會統治階層的生態 那些02/11 08:16
164F→: 平凡需要數個對等勢力連結的生態下出來的就是一夫多02/11 08:16
165F→: 妻 權利架構複雜需要更多上下勢力連結的生態下就會02/11 08:16
166F→: 是一夫一妻多妾02/11 08:16
202F推: 對岸我不知道但是造成臺灣社會接受不納妾觀念的是02/11 18:51
203F→: 日本人 完全不干國民政府的事02/11 18:51
214F→: 維護社會穩定只是事後論 要穩定社會方法多了去根本02/12 11:33
215F→: 不用特別搞出婚姻制度 這就只是正好這東西在定法律02/12 11:33
216F→: 前就普遍存在所以加入法律中規範化成為秩序的一部02/12 11:33
217F→: 分02/12 11:33
218F→: 類似的還有契約 銀票 都是如此不是先有規定才有這02/12 11:36
219F→: 些東西 而是先有人這樣玩 大家覺得不錯分分跟上 最02/12 11:36
220F→: 後才成為社會一致認可的規則02/12 11:36
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