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作者 Geigemachen 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共1578則
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[問題] 追求經文與追求生命
[ Christianity ]35 留言, 推噓總分: +2
作者: bass666 - 發表於 2010/05/28 00:02(15年前)
19FGeigemachen:舉實例細節吧,經文與生命在甚麼狀況下會有激烈衝突05/28 01:01
20FGeigemachen:如果生命不違背經文,經文不毀壞生命,應該是人的衝突了05/28 01:02
21FGeigemachen:工人的教導與牧者的教導衝突,是教義衝突還是重點不同05/28 01:03
27FGeigemachen:如果"工人的教導與牧者的教導衝突"是工人教義錯誤05/28 01:40
28FGeigemachen:且誤導,那麼牧者架空工人沒錯;如果工人教義沒錯且05/28 01:41
29FGeigemachen:或此教義差異關係不大,牧者架空工人就有點過份05/28 01:42
30FGeigemachen:還是要列出工人與牧者的教義衝突細節,不然不知道05/28 01:42
31FGeigemachen:誰是誰非,誰錯得多誰錯得少05/28 01:43
Re: [荒漠甘泉] 讚美使我們得到泉源
[ Christianity ]7 留言, 推噓總分: +2
作者: MathTurtle - 發表於 2010/05/27 18:39(15年前)
7FGeigemachen:原po早已想好講清楚了..05/28 00:59
賜福? 祝福?
[ Christianity ]21 留言, 推噓總分: +3
作者: C2C - 發表於 2010/05/27 17:48(15年前)
10FGeigemachen:你先試著把這個問題翻譯成希伯來文希臘文英文05/27 18:09
11FGeigemachen:都翻譯好以後投書給各宗派總會,看看問題出在哪裡05/27 18:10
12FGeigemachen:依照這篇原則,KJV英文欽定本有嚴重累犯的異端主張05/27 18:12
Re: [荒漠甘泉] 讚美使我們得到泉源
[ Christianity ]14 留言, 推噓總分: +5
作者: MathTurtle - 發表於 2010/05/27 17:07(15年前)
8FGeigemachen:希臘文新約聖經的可信度位階比中文譯本高很多05/27 18:08
10FGeigemachen:如果"祝福"是指希伯來文barak或希臘文ευλογεω05/28 00:56
11FGeigemachen:當然可以了;至於對中文特有譯字作中英希臘希伯來文05/28 00:57
12FGeigemachen:皆無的區別,加以過度敏感努力攻擊,反而違反原文聖經05/28 00:57
13FGeigemachen:字面解經的原則,把你的區別翻成英文,希伯來文,希臘文05/28 00:58
14FGeigemachen:去投給期刊與各大宗派總會,看看對方怎麼受理05/28 00:58
Re: [心得] 聖經中看似互相衝突的不同經節
[ Christianity ]6 留言, 推噓總分: 0
作者: fisherke - 發表於 2010/05/14 23:23(15年前)
1FGeigemachen:你怎麼解釋"路加福音 3:2 亞那和該亞法作大祭司"05/15 08:38
2FGeigemachen: 與"cohen mishneh/sagan cohanim制度"呢?05/15 08:38
3FGeigemachen:岳父跟女婿一起做大祭司都有了,父子一起當大祭司如何05/15 08:40
4FGeigemachen:你的思路中認知"只有一個大祭司",卻沒考慮真過兩個05/15 08:43
5FGeigemachen:的實際案例05/15 08:43
6FGeigemachen:直接回文比較方便05/15 11:25
[問題] 關於比較宗教
[ Christianity ]30 留言, 推噓總分: +2
作者: kuopohung - 發表於 2010/05/13 17:49(15年前)
1FGeigemachen:聽說淨土宗帶業往生有些似新教因信稱義..05/13 17:50
4FGeigemachen:還真的不同,雖然有些關聯..05/13 18:04
6FGeigemachen:廟裡難免佛道儒混合,也不見得維持原宗派的主張吧?05/13 18:05
8FGeigemachen:我在高中讀到一本民間出的"戒淫修福保命",佛道儒兼有05/13 18:06
13FGeigemachen:傳道為了拉信眾,難免不小心採納非本宗但受歡迎的主張?05/13 18:09
19FGeigemachen:這美國人的錯跟我的第一直覺犯的錯一樣:淮橘為枳05/13 18:13
24FGeigemachen:回到你的原題,不如你遇到想找的觀念就發文,05/13 18:17
27FGeigemachen:大家幫你想哪個宗派(天主東正信義加爾文浸信衛理)有關05/13 18:18
Re: [心得] 李常受的教導不是異端
[ Christianity ]8 留言, 推噓總分: +3
作者: slitlamp - 發表於 2010/05/13 07:24(15年前)
1FGeigemachen:功能三一與本體三一都已經是系統神學術語,怎反神學?05/13 07:49
2FGeigemachen:一方面反對神學,被罵時又需要神學術語辯護,找公會背書05/13 07:49
3FGeigemachen:#1BwihjFZ 跟這篇真不協調,轉貼也該考慮體系矛盾問題05/13 07:51
6FGeigemachen:應該直接把這聲明全部貼出,到時候一起評論05/13 12:55
7FGeigemachen:原po貼文以後,卻沒有對質疑提出回應,再貼新的,05/13 12:56
8FGeigemachen:被檢查時說的是一套裝正統,批評公會時又是另一副樣子05/13 12:58
Re: [心得] 李常受的教導不是異端
[ Christianity ]4 留言, 推噓總分: +4
作者: amosvalen - 發表於 2010/05/13 02:45(15年前)
2FGeigemachen:可能他把"推論"deduct翻譯成"縮減",依自己的翻譯來鞭05/13 05:11
Re: [心得] 李常受的教導不是異端
[ Christianity ]6 留言, 推噓總分: +1
作者: slitlamp - 發表於 2010/05/12 23:36(15年前)
3FGeigemachen:對照一下會所網站,他們早就實質發展出自己的系統神學05/13 08:05
4FGeigemachen:http://tinyurl.com/24j87v905/13 08:05
5FGeigemachen:http://tinyurl.com/28kazbb05/13 08:05
6FGeigemachen:神,三一,救贖,天國,靈,人..會所自有一套系統神學05/13 08:08
Re: [閒聊] 努力的找...被我找到問題了
[ Christianity ]13 留言, 推噓總分: +1
作者: daze - 發表於 2010/05/12 10:27(15年前)
1FGeigemachen:羅馬書10:8 他說:這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡05/11 18:12
2FGeigemachen:時空背景會限制理解深度,但保羅說的真理穿透力蠻強的05/11 18:14
3FGeigemachen:也許時空背景阻礙不能讀出所有真理,但不妨礙關鍵真理05/11 18:17
4FGeigemachen:這討論串前提是同一文本,但諾斯底派的文本有差別05/12 12:17
5FGeigemachen:他們的保羅書信刪去了猶太化太多的部份,有諾斯底福音05/12 12:18
9FGeigemachen:兩版本是不同翻譯,有差異05/12 14:03
10FGeigemachen:如果全都用同版本的原文聖經,差距就小得多了05/12 14:03
13FGeigemachen:我跟我的希臘文老師都討論"某一個版本的某一句"會不會05/12 14:26
14FGeigemachen:更傳神達原文的意思..中文版可以拿來讀個大概05/12 14:26
15FGeigemachen:真要用來嚴格推理教義,仔細評析說法對錯與否,用原文吧05/12 14:27
16FGeigemachen:有些類型的句子各譯本差異不大,有些則差很多05/12 14:28