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作者 fck302 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共605則
限定看板:Buddha
Fw: [請益] 海濤法師對同性戀的看法消失
[ Buddha ]1 留言, 推噓總分: +1
作者: kalestorm - 發表於 2016/08/01 21:10(7年前)
1Ffck302: 推,詳細的考據,但不願看的人就是不願看,繼續持有偏見08/05 09:10
Re: [心得] 為何不信(西方)淨土宗?
[ Buddha ]48 留言, 推噓總分: +5
作者: Uguar - 發表於 2016/07/29 23:42(7年前)
22Ffck302: 其實那是天眼,因為用天眼找遍三界都看不到阿羅漢,所以07/30 09:24
23Ffck302: 知道他入滅了07/30 09:24
[心得] 為何不信(西方)淨土宗?
[ Buddha ]272 留言, 推噓總分: +8
作者: CassSunstein - 發表於 2016/07/28 06:04(7年前)
243Ffck302: 其實基督徒夠虔誠,也有感應上帝的例子,現在的疑問是但這07/29 16:11
244Ffck302: 和淨土宗有何差別呢?07/29 16:11
255Ffck302: 有次第有系統又不是只有淨土宗,猶太教卡巴拉秘法也有默想07/30 09:08
256Ffck302: 修行之法,修行者也能出神上天堂見上帝,還是和淨土宗一07/30 09:08
257Ffck302: 樣啊?07/30 09:08
258Ffck302: 不是說淨土宗非佛法,而是覺得始終有這種爭議點存在07/30 09:15
[閒聊] 海濤法師最近被熱議的開示
[ Buddha ]46 留言, 推噓總分: +10
作者: comet1224 - 發表於 2016/07/11 04:22(8年前)
38Ffck302: 其實最大問題是海濤辦的放生法會太大爭議,導致外界對他觀07/11 17:19
39Ffck302: 感不好,所以他說話就被放大檢視了07/11 17:19
40Ffck302: 而且海濤這個說起來更像逃避現實,而不是假觀07/11 17:19
Re: [討論]大乘佛法的涅槃(Re: [法語] 法上比丘‧大乘比丘:南北傳
[ Buddha ]54 留言, 推噓總分: +2
作者: d8888 - 發表於 2016/02/17 22:43(8年前)
1Ffck302: 的確,雖然我不讚成一定要建立阿賴耶識去解釋,但單用薪02/18 14:01
2Ffck302: 火相傳的解釋輪迴,還是會出現同一個火源可以點起多支蠟02/18 14:01
3Ffck302: 燭的問題02/18 14:01
[討論] 為何板上一直在戰?
[ Buddha ]92 留言, 推噓總分: +21
作者: aaa123aaa - 發表於 2016/02/03 10:41(8年前)
36Ffck302: 又不是第一天在戰,當初提婆達多帶走一群比丘難道佛陀就沒02/03 17:36
37Ffck302: 戰了?02/03 17:36
Re: [法語] 法上比丘‧大乘比丘:南北傳佛教的差異
[ Buddha ]44 留言, 推噓總分: +3
作者: d8888 - 發表於 2016/02/02 21:18(8年前)
43Ffck302: 八歲小兒是隨喜殺生,所以食三淨肉和隨喜殺生有可比性?02/03 10:14
44Ffck302: 還是原po暗示南傳有吃肉的僧人都是隨喜吃肉隨喜殺生?02/03 10:14
[法語] 達賴喇嘛:佛教與科學
[ Buddha ]14 留言, 推噓總分: +3
作者: CassSunstein - 發表於 2016/01/02 18:51(8年前)
4Ffck302: 事實就是任何宗教要跟上時代,就必對外交流,佛教也不例外01/13 13:18
5Ffck302: ,樓上所說的搞東搞西陰渡光陰的東西,正是在幫佛教注入新01/13 13:18
6Ffck302: 活力,試問如果在二十一世紀還在用古代那一套能說服多少人01/13 13:18
7Ffck302: 修習佛法?01/13 13:18
Re: [閒聊] 科學、人文學及佛教(宗教)理論方法論
[ Buddha ]121 留言, 推噓總分: +27
作者: jksen - 發表於 2015/12/31 00:37(8年前)
16Ffck302: n大連在討論的幻覺的定義也弄不清,難道精神病患者產生幻12/31 07:42
17Ffck302: 覺看到有人拿刀砍他,或是服食一些致幻劑看到幻象,和佛家12/31 07:42
18Ffck302: 所講的諸法如夢幻泡影是同一回事?12/31 07:42
19Ffck302: 一切都是幻覺,你有沒有看過禪師說遇樹殺樹,遇土殺土?12/31 07:48
20Ffck302: 大腦幻象和相對實在的事物還是有分野,這樣拿佛法硬套下去12/31 07:48
21Ffck302: ……12/31 07:48
37Ffck302: 除非你連觸覺也失去,否則就算變成用x光視物,我們還是能12/31 11:28
38Ffck302: 發現肌肉肌肪的存在12/31 11:28
41Ffck302: 就算只論視覺,人類還是能通過肌肉運作的外顯效果認知到12/31 11:30
42Ffck302: 肌肉12/31 11:30
56Ffck302: 簡單來說,人類只要能觀察到一項事物外顯作用,就定義他12/31 11:50
57Ffck302: 的存在,至於它顯出的相在人類角度是什麼,這并不太重要12/31 11:50
58Ffck302: 因為科學是人類的角度去發展的知識,自然會用人類的本身12/31 11:50
59Ffck302: 具備的感官去呈現觀察結果12/31 11:50
60Ffck302: 至於佛法,其實也是依人類的角度發展的一項知識12/31 11:50
63Ffck302: 說到底,科學的發展,佛法的發展都是對人類有意義的方向進12/31 11:58
64Ffck302: 發,如果真的存在一項人類沒有任何觀測手段并且對人類沒12/31 11:58
65Ffck302: 直接或間接影響的事物,存在與否根本沒關係12/31 11:58
70Ffck302: 佛法當然是人類的知識,難道還期望路邊的狗能入四禪八定?12/31 12:04
71Ffck302: 簡單來說,能入四禪八定,也是人類的感官範圍12/31 12:05
72Ffck302: 但問題是,如果人類能觀察的極限之外還存在更多未知事物,12/31 12:09
73Ffck302: 我又怎能說佛法是究竟真理?我只能說佛法是對人類有意義12/31 12:09
74Ffck302: 能解脫苦縛的一門知識12/31 12:09
75Ffck302: 但不能把它無限上綱12/31 12:10
82Ffck302: 你的前提是基於唯識學嗎?我不熟悉這一方面,但是如果要12/31 12:40
83Ffck302: 探索宇宙真相,不論是什麼識,應該至少具備認知功能才能12/31 12:40
84Ffck302: 完成探索這一行動吧吧?12/31 12:40
90Ffck302: 能解釋一下階段性?12/31 12:48
94Ffck302: 大概明白n大的意思,但事實上這和科學方法并沒有矛盾,因12/31 14:35
95Ffck302: 為n大描述的,其實是一種觀測手段,科學方法則是把觀測回12/31 14:35
96Ffck302: 來的結果作出有效總結,從而建立出可反覆驗證,有系統性12/31 14:41
97Ffck302: 的知識體系,事實上佛陀在悟道後也是這樣做才能傳授佛法12/31 14:41
98Ffck302: 其實佛法要發展下去,絕對需要用到科學,只是科學對精神世12/31 14:47
99Ffck302: 界缺乏觀測手段,只能通過人類的大腦及身體的物質化學變12/31 14:47
100Ffck302: 化來研究禪定,慈心觀等等修行方法的效果12/31 14:47
101Ffck302: 假以時日,如科學家能研究出讓人迅速進入禪定狀態的儀器12/31 14:47
102Ffck302: 或藥物,絕對對佛法修行有巨大助益12/31 14:47
112Ffck302: 所以我覺得有些看不起科學的佛教徒,認為科學無助於解脫這12/31 15:26
113Ffck302: 種看法頗為短視,事實上佛法的發展一向受制於當代知識,12/31 15:26
114Ffck302: 很多概念在以前要複雜地解釋,但到了現代就變得容易理解,12/31 15:26
115Ffck302: 涅槃無法用文字描述,用數理公式表達又可不可以呢,如果意12/31 15:28
116Ffck302: 識能緣涅槃境,那麼同在三界內的機器又能否觀測呢?我想這12/31 15:28
117Ffck302: 些想法可能會被視為邪說XD12/31 15:28
119Ffck302: 其實失去主客算不算觀測,不是重點,重點是帶回來的結果,12/31 15:50
120Ffck302: 有結果就能建立知識,不然佛家常說見地是怎麼一回事?12/31 15:50
Re: [資訊] 南傳究竟嗎?還是北傳究竟?
[ Buddha ]45 留言, 推噓總分: +2
作者: CassSunstein - 發表於 2015/12/27 14:41(8年前)
43Ffck302: 其實很多佛教徒都不願承認一個事實,就是佛教一直在搞山頭12/29 09:10
44Ffck302: 主義,有人即有政治,連佛陀也不可避免要處理僧團的人事12/29 09:10
45Ffck302: 物題,怎不可能沒有鬥爭呢?12/29 09:10