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作者 cyberleft 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1379則

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Re: [討論] 是另一種差勁還是奇怪的創新

[ Palmar_Drama ]11 留言, 推噓總分: +7

作者: zorroptt - 發表於 2011/10/23 09:24(14年前)

5^F推cyberleft:這部劇的劇本有夠爛，根本就是亂編一通10/23 11:22

[法語] 阿毘曇之空印順法師

[ Buddhism ]12 留言, 推噓總分: +4

作者: cool810 - 發表於 2011/10/22 22:09(14年前)

12^F推cyberleft:推10/23 21:53

Re: [新聞] 西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊

[ Buddhism ]38 留言, 推噓總分: +9

作者: cyberleft - 發表於 2011/10/21 21:24(14年前)

6^F→cyberleft:回p大，同意暫時先打住，不然回文打字蠻累的^_^10/21 21:52

7^F→cyberleft:也謝謝你寫了很多，這真的蠻花時間，肯定你的善意。10/21 21:53

[請益]受皈依後是否仍可配戴平安符或香火?

[ Buddhism ]45 留言, 推噓總分: +5

作者: skyblue19 - 發表於 2011/10/21 09:57(14年前)

8^F推cyberleft:所謂歸依，就是歸依佛法僧，而不歸依其他（例如，天、10/21 14:10

9^F→cyberleft:外道等）。從佛教的角度看，媽祖應該算天界的，不在佛子10/21 14:11

10^F→cyberleft:歸依的對象中。10/21 14:11

11^F推cyberleft:從歸依的意旨來看，歸依佛，媽祖並不是佛。歸依法，佩戴10/21 14:13

12^F→cyberleft:香火並不如法（釋迦牟尼佛身上應該不會佩戴這些東西)，10/21 14:14

13^F→cyberleft:歸依僧，媽祖並不屬於僧團。所以從歸依的意旨來說，真正10/21 14:14

14^F→cyberleft:三寶歸依者，應該不會佩戴這些天（神）的香火。10/21 14:15

Re: [新聞] 西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊

[ Buddhism ]38 留言, 推噓總分: +13

作者: prodigal99 - 發表於 2011/10/21 01:43(14年前)

4^F推cyberleft:p大，不大想回應你，但還是簡短回應你。你的整篇回應還10/21 08:33

5^F→cyberleft:是情感多過理智。是真理重要，還是盲信的「慧命」重要？10/21 08:34

6^F→cyberleft:印順法師等人曾指出，中國佛教的問題在過於「圓融」。10/21 08:35

7^F→cyberleft:真經偽經也能圓融，了義與不了義也能圓融，究竟與方便也10/21 08:36

8^F→cyberleft:能圓融在一起。10/21 08:37

9^F推cyberleft:你說提出這些研究結果「會讓多少福慧尚未具足的眾生退轉10/21 08:39

10^F→cyberleft:信心」。要知道當佛陀提出他緣起無我的獨特見解時，那六10/21 08:40

11^F→cyberleft:師外道與婆羅門一樣可以批佛陀提出的理論摧毀他們弟子們10/21 08:41

12^F→cyberleft:福慧與信心。這都是出自於維護自己信仰的情感，害怕自己10/21 08:42

13^F→cyberleft:信仰的理論站不住腳。10/21 08:43

14^F→cyberleft:佛教不只有南北傳的諍論，也有中觀與唯識的諍論，有判教10/21 08:46

15^F→cyberleft:宗派高低的諍論....，這不是一副「差不多先生」就能夠10/21 08:47

16^F→cyberleft:圓融起來。剩下的，我在前文都說的很清楚。少點情感，多10/21 08:47

17^F→cyberleft:點理智。而且不要動不動就說什麼毀謗，據理討論，何謗之10/21 08:49

18^F→cyberleft:有？無此邪念，何謗之有？開放評論，何謗之有？這種為了10/21 08:50

19^F→cyberleft:維護自己信仰，拿來嚇人的話，去嚇嚇缺少理智的人，或去10/21 08:50

20^F→cyberleft:責求動機不良、真正毀謗的人。10/21 08:51

21^F→cyberleft:簡短回覆到此。你沒有什麼新論點，還在情感打轉的話，我10/21 08:52

22^F→cyberleft:是不想再回應你了。最後我必須強調，我講過好幾次，我沒10/21 08:53

23^F→cyberleft:有說大乘不是佛法。10/21 08:54

[讀經] 雜阿含248經識亦非我，見我異我相在

[ Buddhism ]0 留言, 推噓總分: 0

作者: Samus - 發表於 2011/10/21 01:11(14年前)

1^F推cyberleft:推，自身就是好教材，觀察自身就是好教法。從自身就可10/09 13:51

2^F→cyberleft:體會無常、無我，滅苦得涅盤。不須說玄虛，講宇宙，扯得10/09 13:52

3^F→cyberleft:越遠，證道越久。10/09 13:53

Re: [討論] 持戒與智慧

[ Buddhism ]20 留言, 推噓總分: +3

作者: cool810 - 發表於 2011/10/20 17:41(14年前)

4^F推cyberleft:推，「持戒應以解脫為目標」，說得好10/20 20:58

Re: [新聞] 西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊

[ Buddhism ]10 留言, 推噓總分: +4

作者: cyberleft - 發表於 2011/10/20 11:12(14年前)

3^F→cyberleft:連「如是我聞，一時佛在...」的佛經都該被檢視，10/20 15:29

4^F→cyberleft:莊春江的研究當然也該被檢視。我的文章應表達的很清楚，10/20 15:30

5^F→cyberleft:是E大看不懂，還是明知故問！10/20 15:30

7^F→cyberleft:板大，抱歉 ^^!10/20 16:01

Re: [新聞] 西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊

[ Buddhism ]12 留言, 推噓總分: +5

作者: d8888 - 發表於 2011/10/19 22:09(14年前)

9^F推cyberleft:d8888說的是對是錯是一回事，但論理清晰，邏輯清楚，10/20 09:00

10^F→cyberleft:這點真是不錯。比起有些把佛教當成戀愛（戀愛是盲目的）10/20 09:00

11^F→cyberleft:盲目到反智的教徒好太多10/20 09:01

Re: [新聞] 西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊

[ Buddhism ]49 留言, 推噓總分: +12

作者: cyberleft - 發表於 2011/10/19 17:53(14年前)

31^F→cyberleft:我的文章最後已經說了，「寫這些並不表示我認為大乘經10/20 10:00

32^F→cyberleft:不是佛法。」印順法師認為，探討佛經的了義與不了義比10/20 10:01

33^F→cyberleft:探討佛經是否為佛陀親口宣說更有意義。10/20 10:02

34^F→cyberleft:至於大乘經是否為佛親口宣說，這個早有定論。用一些粗略10/20 10:03

35^F→cyberleft:的反駁，如什麼斷簡殘編....的反駁方式，只是徒增反駁者10/20 10:04

36^F→cyberleft:的不用功，拿不出有力證據而已，甚至反智傾向而已。10/20 10:05

42^F→cyberleft:嗯嗯，h大說的對，確實有些考證可能存在問題，所以更需10/20 11:18

43^F→cyberleft:要公開被檢視。10/20 11:19

44^F→cyberleft:在此向h大致歉^_^10/20 11:19

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