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Re: [討論] 大家有辦法不隨意起瞋心了嗎?
[ Buddhism ]13 留言, 推噓總分: +2
作者: a1014a - 發表於 2013/04/05 19:50(12年前)
11Fcongency:隨喜讀經!04/06 05:58
[法語] 種善因得善果
[ Buddhism ]5 留言, 推噓總分: +4
作者: hallcom - 發表於 2013/04/05 14:46(12年前)
5Fcongency:隨喜讚嘆!南無阿彌陀佛!04/20 21:21
[討論] 大家有辦法不隨意起瞋心了嗎?
[ Buddhism ]73 留言, 推噓總分: +8
作者: usntin - 發表於 2013/04/05 13:41(12年前)
2Fcongency:起初練習慈悲觀,善根深的人揀別妄心不隨妄轉就可以做到04/05 13:59
3Fcongency:再不行就念觀世音菩薩聖號04/05 13:59
5Fcongency:觀修四無量心也很好,池塘般的心量外境能震盪,心如大海04/05 14:07
6Fcongency:如虛空,遇境就不動搖了,能不動就很接近真心了。04/05 14:08
10Fcongency:觀四無量心有次第,所緣境也很明確,相對容易入手。04/05 14:14
13Fcongency:持楞嚴咒很殊勝,讚嘆喔!但是依經文返照真心是大重點。04/05 14:16
16Fcongency:末學喜歡楞嚴經還沒學過咒,單純依教理來談。04/05 14:18
19Fcongency:喔...末學說的經文是七處徵心十番顯見那部分,顯教是真言04/05 14:21
20Fcongency:的基礎,法師都是這樣說的。末學有在聽的包含淨界法師、04/05 14:22
22Fcongency:慧律法師、成觀法師,聽淨界法師的進度比較快。淨界法師04/05 14:23
23Fcongency:解釋得還滿清楚的,而且常常停下來提示重點,楞嚴經文字04/05 14:23
24Fcongency:古雅,連古德都常說難解,所以還是要聽經,成觀法師特別04/05 14:25
25Fcongency:還撰註了一本義貫,也很值得參考。明心性真是修學的大重04/05 14:25
29Fcongency:點,且不說大徹大悟,略明真心都比全隨妄心來得好,這是04/05 14:27
31Fcongency:說給路過的有緣人看的。u大有持咒應該善根深厚,很容易悟04/05 14:29
32Fcongency:到這一點的。04/05 14:29
33Fcongency:幾個小時貼了淨界法師的講記,後來刪掉,想說慢慢貼...04/05 15:06
34Fcongency:誰知道這麼巧,過幾個小時就跟持楞嚴咒的u大對到話,想說04/05 15:08
35Fcongency:還是發發心把整理文章趕快全貼了。這麼巧,是不是佛菩薩04/05 15:09
36Fcongency:暗中加持呢?呵呵!04/05 15:09
43Fcongency:讚喔,夏樹大!04/05 15:41
49Fcongency:個人經驗是,對朋友停止大小的嗔念容易,對家人停止微細04/05 15:51
50Fcongency:的嗔念比較難,要一直轉念。或許是面對家人時,妄念輾轉04/05 15:53
51Fcongency:增上很容易讓人完全在大夢中不知不覺吧,學習中。04/05 15:53
54Fcongency:a大何妨貼一下您講的串習?聽起來像是藏傳的修法?04/05 16:49
56Fcongency:讀楞嚴的體會是對任何人(尤其是冤親)生一個相,那就是04/05 16:53
57Fcongency:所攀緣,也就證實了自己有一念能攀緣的妄心。攀緣心與真04/05 16:54
58Fcongency:心都無形相混在一起,分不開,去掉所攀緣相,能攀緣心也04/05 16:55
59Fcongency:就不存,跟金剛經所講的破四相是同一個原理。04/05 16:55
60Fcongency:講同一個方法好了,原理聽起來太抽象,欠缺觀照力。04/05 16:56
61Fcongency:看到妄心怎麼辦?按照淨界法師的闡釋,佛陀的對治法就是04/05 16:58
62Fcongency:問:你從何處來?妄念最怕人問它從何處來,因為本來是妄04/05 16:59
63Fcongency:沒有來處。(末學是覺得這應該要稍具善根的人才能用,有04/05 17:00
64Fcongency:些人問妄心從何而來,還沒看清楚就隨妄心去了,呵呵!)04/05 17:01
65Fcongency:也因此,倓虛老和尚說的不迷不取不動,實在太重要了!04/05 17:02
66Fcongency:p大講的不起第二念,也很有道理,慢慢來體會。04/05 17:05
[法語] 《律海十門》(72)四根本戒-淫戒攝修心要-1
[ Buddhism ]3 留言, 推噓總分: +3
作者: cool810 - 發表於 2013/04/05 11:22(12年前)
3Fcongency:很殊勝的觀修方法,隨喜04/05 16:12
[報導] 佛教三大傳承代表共同出席國際佛教論壇會議
[ Buddhism ]22 留言, 推噓總分: +2
作者: cool810 - 發表於 2013/04/05 10:31(12年前)
7Fcongency:原來佛誕日又快到了04/05 13:42
[法語] 淨界法師:楞嚴經修學法要 P.679-681
[ Buddhism ]6 留言, 推噓總分: +3
作者: congency - 發表於 2013/04/05 03:07(12年前)
4Fcongency:感謝cool大的提示~04/05 04:35
[新聞] 補路13年 上萬坑洞親手填
[ Buddhism ]12 留言, 推噓總分: +8
作者: hallcom - 發表於 2013/04/04 19:10(12年前)
8Fcongency:讚嘆!南無阿彌陀佛!04/06 13:16
[法語] 菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦(十善業道)
[ Buddhism ]6 留言, 推噓總分: +5
作者: summertrees - 發表於 2013/04/03 23:53(12年前)
6Fcongency:推十善即一法,南無阿彌陀佛!05/01 02:49
Re: [心得] 我對地藏經已經沒信心了
[ Buddhism ]36 留言, 推噓總分: +1
作者: soulheart - 發表於 2013/04/03 22:49(12年前)
21Fcongency:S大如果不介意,何妨分享一下父母子女的故事?04/04 03:51
22Fcongency:看得出S大是多聞愛思考的人,您說觀法的問題其實經文與教04/04 05:09
23Fcongency:理都有觸及。末學並未深入,不過大概知道占察善惡業報經04/04 05:11
24Fcongency:立了唯心識觀和真如實觀兩個觀法,應有參考價值。04/04 05:16
25Fcongency:觀修與實際生活確實有點距離,因為還有一個能觀所觀,而04/04 05:38
26Fcongency:且不是人都有福報能學會這套方法。對於已經身處逼迫相中04/04 05:38
27Fcongency:的人說靠自己是對的,譬如跟惡緣保持距離可令惡果暫時不04/04 05:41
28Fcongency:生,但這樣也是方便說,除非您能說明什麼是自己,以及什04/04 05:42
29Fcongency:麼是惡,比方父母打孩子有人說惡有人說善。對這樣的人說04/04 05:42
30Fcongency:念觀世音菩薩名號也是對的,因為菩薩確實有能力救苦,而04/04 05:42
31Fcongency:這樣的人需要安慰與依靠。佛法非定法,對於不同的人有不04/04 05:42
32Fcongency:同善巧的解答,若執於單一邏輯,善法再怎麼好也會被解成04/04 05:42
33Fcongency:惡法,徒然增長自己的疑根啊!04/04 05:43
34Fcongency:更正上八行:人人04/04 05:44
Re: [心得] 我對地藏經已經沒信心了
[ Buddhism ]38 留言, 推噓總分: +16
作者: iken8782 - 發表於 2013/04/03 18:08(12年前)
19Fcongency:隨喜讚嘆分享善法,南無阿彌陀佛!04/03 22:20
20Fcongency:幫caselook大追問ohsiml大:是誰在解,是誰在修呢?04/03 22:23
25Fcongency:iken大說的發願是要擴大心量,希望讀者不要把好話解讀成04/04 04:29
26Fcongency:壞事。去地獄是有條件的,地藏菩薩本願經云:「若非威神04/04 04:29
27Fcongency:,即須業力,非此二事,終不能到。」從淨土宗的觀點來看04/04 04:30
28Fcongency:,更好的辦法是發願到西方極樂世界,修證成就之後披弘誓04/04 04:35
29Fcongency:鎧,乘願度脫幫你修忍辱的眾生,即使他們在地獄中受無量04/04 04:35
30Fcongency:苦還是會去救度他們,這樣的願就切實可行。04/04 04:35