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作者 congency 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1964則
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6F推: 隨喜~10/13 10:46
2F推: 隨喜讚嘆,能去的法友趕快去啊!10/12 08:44
16F推: 依照天台教說,剛開始多修空觀是對的,一段時間之後,要10/07 08:18
17F→: 修假觀平衡一下。平衡之後是怎樣的人生態度呢?淨界法師10/07 08:18
18F→: 經常引用慈航法師的法語:「名利不可爭,義務不可辭」,10/07 08:18
19F→: 參考看看。10/07 08:19
2F推: 謝謝分享10/05 12:34
8F推: 善哉10/01 04:26
4F推: 隨喜讚嘆10/01 07:43
18F推: 善意的批評可以保留,但想想對方跟自己一樣也是要離苦09/22 16:58
19F→: 得樂,不必要的惡念就會淡化甚至轉化。讚嘆念佛,但是要09/22 17:00
20F→: 注意,在修時看似隨著佛號攝心,但在作用上佛號是跟著09/22 17:01
21F→: 心的方向跑的,佛號對於心往那裡跑沒有決定權。09/22 17:03
22F推: 外境只是一個觸發點,內心的執著要去處理才是正辦,如09/22 17:06
23F→: 正確思惟薰習慈悲喜捨四無量心,觀空性,修菩提心等。09/22 17:07
24F→: 或是研讀經教也很好。理觀基礎有了,再提佛號,就會感到09/22 17:13
25F→: 心力的提升。祝福您。09/22 17:14
28F推: 金剛經云:「若菩薩心住於法而行布施,如人入闇,則無所09/26 09:29
29F→: 見;若菩薩心不住法而行布施,如人有目,日光明照,見種09/26 09:30
30F→: 種色。」昭慧法師總是先住在男女相之後再談論問題,所以09/26 09:33
31F→: 各種結論中也都含藏著男女相,無法透徹、入理(遇到解釋09/26 09:34
32F→: 不通的地方,就想改佛制)。所謂尊重比丘相(當然也包括09/26 09:35
33F→: 比丘尼相)不能叫做取相,而是借相。比丘相,在相上是眾09/26 09:36
34F→: 生解脫因緣,在性上是相應於佛性,所以得尊重。破壞比丘09/26 09:38
35F→: 相,等於減損眾生解脫因緣,這樣就違背了菩薩道的根本思09/26 09:45
36F→: 想。09/26 09:45
46F推: 準天台宗說法,金剛經屬於般若系經典,為通教,通教認識09/19 22:24
47F→: 到當體即空,特徵是通前通後。鈍根人在通教中單見空,通09/19 22:24
48F→: 於小乘,利根人除了空還見到不空,即心性,可以上接別圓09/19 22:24
49F→: 二教,通往大乘。參考看看。09/19 22:24
16F推: 講解得很清楚,隨喜讚嘆。09/17 18:36