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clorsor 在 PTT 最新的發文, 共 19 篇
clorsor 在 PTT 最新的留言, 共 257 則
15F→:這點倒是很有可能.不過認識的還不了解實力差別代表不熟12/07 16:22
37F→:原來現實中的佛教就是你講的這種佛教阿?12/07 16:06
38F→:佛教流派本就多.但是流傳至今能夠延續下來的12/07 16:06
39F→:基本核心裡面像你說的這種完全不沾因果現在只能說是少之12/07 16:07
40F→:又少.原因何在?因為這種佛教本就為人所排斥與不能接受12/07 16:08
41F→:那不就如魔書所說的"佛既不能救人.留之何用?"12/07 16:09
42F→:現實中這種佛教或沒落不就印證了這點?12/07 16:09
43F→:我只能說你的現實跟一般人不大一樣12/07 16:10
44F→:如果今天有哪個佛教徒看你母親被人砍殺而不加以阻止12/07 16:11
45F→:跟你說他不想沾因果.反正你媽還會輪迴12/07 16:12
46F→:你能接受這種佛教?還是你所謂的現實中都是這種佛教?12/07 16:12
47F→:發現兩個帳號交錯了.聲明一下clorsor=halfblack12/07 16:27
51F→:那麻煩你舉個例子.台灣哪個佛教協會現在是提倡不沾因果12/07 16:30
53F→:人家死在眼前也不能插手的?我見識淺薄真的不知道12/07 16:31
54F→:我從沒說過啥要斬妖除魔.請不要扭曲別人的話12/07 16:31
56F→:那是你舉的例子--兇手殺人是果 他們無意介入12/07 16:34
58F→:不要迴避我的問題.請問自認對佛教了解的比我深入的版友12/07 16:35
60F→:我說了 不要迴避我的問題.很難懂嗎?12/07 16:35
61F→:你舉例我也舉例阿12/07 16:36
63F→:那麻煩你舉個例子.台灣哪個佛教協會現在是提倡不沾因果12/07 16:37
64F→:我重複一次我的問題.請你這位對佛教很熟的板友解惑12/07 16:37
67F→:好.順你的意.今流傳的佛教流派哪個是?(不限台灣)12/07 16:38
69F→:J板友.因為你本來就無法接受不同的意見阿...12/07 16:39
71F→:你知道那篇我跟你開始爭論時.3個版友水球我叫我別跟你爭12/07 16:40
73F→:jahnny:扶木有對平民下手嗎???12/07 16:42
74F→:你要跟我說.那是別人幫你打字的嗎?XD12/07 16:43
76F→:南洋流傳的小乘佛教.你確定你有深入了解他的意義?12/07 16:43
78F→:小乘雖然講究自身修持.所以往往離世修持自己12/07 16:44
80F→:但是從不代表今天有罪惡在眼前.有殺戮在眼前他們會不加以12/07 16:45
81F→:阻止12/07 16:45
83F→:好笑.所以扶木還一一把漠沙林的平民發遣散金請出去阿12/07 16:46
84F→:喔 原來薄情管理面都是平民阿?12/07 16:46
85F→:更正.都是正道阿12/07 16:46
86F→:這點我記得B板友也早就提出了12/07 16:47
89F→:第一.我從沒想過佛教只有一種.這是常識12/07 16:55
90F→:第二.我也認同有那種完全不沾因果的佛教12/07 16:56
91F→:但是.這種佛教流傳至今後.基本上都是"避因果"12/07 16:56
92F→:盡可能的離世.但是當一些天理難容的事情發生在眼前12/07 16:57
94F→:還是會伸手的.因為那是人心.除非1人苦修.誰不沾因果12/07 16:58
98F→:jahnny你敢跟我賭嗎?我敢賭扶木在這些劇集中一訂有傷害到12/07 17:00
99F→:平民的畫面.賭注你定12/07 17:00
100F→:行阿.那我請問你一個問題啦.如果雲鼓是這種不沾因果的12/07 17:01
101F→:教義.那他出來制裁啥鬼= =12/07 17:01
104F→:那就是有因有果了阿.不沾因果個鬼= =12/07 17:03
108F→:行阿.我沒找到.公開發文跟你道歉.文不少於100字12/07 17:06
109F→:你比照辦理.如何?12/07 17:06
111F→:喂.避因果是我說的.你說的是不沾因果....12/07 17:07
113F→:如果要不沾因果.一開始就不會接受留招了好不好12/07 17:08
114F→:你的論點是只攻擊正道據點吧?那找到其他地點不就正好推翻12/07 17:08
116F→:那就不是你所謂的不沾因果流派12/07 17:12
118F→:那請問他是哪種佛教流派?只殺佛徒才願意沾因果門?12/07 17:16
120F→:那是B版友回的喔 你弄混了12/07 17:17
123F→:我也一直重複.修佛之外也要留存人心.你用不沾因果反駁我12/07 17:21
124F→:但是現在他又明顯不是不沾因果.現在你要說他是新型態佛教12/07 17:21
125F→:只沾留招者因果我也沒辦法.反正你也可以說現實雖沒.編劇12/07 17:22
126F→:可以自己編.只是這樣的話你用現實的東西來反駁我也沒意義12/07 17:22
127F→:因為那整個都是虛構的12/07 17:23
132F→:是你沒搞懂吧.站在"阿.都沒人能理解我"的心態才會如此12/07 17:36
133F→:clorsor:第二.我也認同有那種完全不沾因果的佛教12/07 17:36
134F→:你用這種流派的例子來反駁我.我能接受.但也舉出12/07 17:37
135F→:雲鼓並非此種流派12/07 17:38
136F→:那他既然不屬於現實中任何一個佛教流派12/07 17:39
138F→:那他是否有存在的意義.為何不能質疑?12/07 17:39
140F→:是否真如一頁書所說.這種佛留之何用的消失.以後可以證明12/07 17:40
141F→:......請問一下.我哪邊理解錯因果?12/07 17:41
143F→:這點絕對是你錯了12/07 17:41
144F→:避因果不等於不沾因果12/07 17:41
145F→:不沾因果的話他只會忙著還前世的債12/07 17:42
146F→:根本就不會還有借錢的舉動12/07 17:43
148F→:那他就不會還讓人留招締造新的因(借錢)12/07 17:45
149F→:J板友.你可以發文了.youtube搜尋攻破薄情館, 咒世主敗慕容12/07 17:46
151F→:你別告訴我扶木一開始暴掉那兩個雜魚是無名正道高手阿12/07 17:47
152F→:你到底有沒在聽人說話.我沒否認他他是這樣12/07 17:48
153F→:我只是指出正因為他是這樣.他並非不沾因果教派12/07 17:48
154F→:也不是現實中任何一個佛教教派12/07 17:48
155F→:你能否認這點?12/07 17:49
159F→:留招締印的本身就是一種因果了.你到底懂不懂因果....12/07 18:00
160F→:不好意思.不小心就學了你的語氣.讓你不舒服抱歉阿12/07 18:01
161F→:他的教義如果是不沾因果.就不會有留招締印12/07 18:03
162F→:有了留招締印.就代表他不是不沾因果教義12/07 18:03
163F→:現實中沒有這種只以制裁佛教徒.其他都不管的教義12/07 18:04
164F→:那他就超過現實佛教的範圍12/07 18:04
165F→:http://www.youtube.com/watch?v=G7XGHR1trXE12/07 18:08
166F→:J板友.附贈傳送門 00:15那邊12/07 18:09
170F→:提起因果的是你.用因果反駁的也是你12/07 18:14
171F→:現在又變成是我一直提因果了?XD12/07 18:15
173F→:願意承擔因果A(留印)就不是不沾因果了.我可以回答你n次12/07 18:19
176F推:clorsor:第二.我也認同有那種完全不沾因果的佛教<==12/07 18:23
177F→:不要兜兜轉轉了.直接回答我現實中哪個佛教教義是不沾因果12/07 18:25
178F→:又把制裁佛門中人視為"非外界雜事".是必須承擔的因果12/07 18:25
180F→:這種奇妙的分法我第一次看見.我到真的很有興趣12/07 18:26
181F→:大乘救人不沾因果?12/07 18:26
183F→:先回答我的問題吧12/07 18:28
185F→:問這種問題就外行啦 哪個佛教教義叫你要沾因果<--你問的12/07 18:29
186F→:這問題解決了.上一個問題呢?哪個小乘中既然都不沾因果12/07 18:31
188F→:還願意負擔起制裁殺人的大因果的?12/07 18:32
190F→:你的問題我可以等等回.請你先把這個問題回答吧?12/07 18:33
192F→:梵天 佛劍很明顯是大乘的吧.因果拼命沾哪是你說的這種?12/07 18:35
194F→:我在反駁你.你跟我說對阿?= =12/07 18:39
196F→:.....你又要兜回原處了嗎?12/07 18:40
197F→:我現在就是在反駁你.這種只沾某因果的教派12/07 18:40
198F→:根本不是你所說的"不過教義沒超出現實佛教的範圍"12/07 18:41
200F→:你要繞我只好跟著繞囉12/07 18:41
201F→:不然等等你又會跑到其他篇說別人的都是似是而非的歪論12/07 18:42
202F→:或是開始作詩了......12/07 18:42
206F→:clorsor:還是會伸手的.因為那是人心.除非1人苦修.誰不沾因12/07 18:45
207F→:這是我的理論.現在又變成了你再說阿?12/07 18:46
210F→:我說的是人活著本就不可能毫無因果= =12/07 18:47
212F→:暫且打住.jahnny版友我接受你的道歉12/07 18:50
214F→:繼續.留招締印 必不必要我從沒爭過12/07 18:52
215F→:我只是指出這種只沾某因果的教義超出現實佛教的範圍12/07 18:53
216F→:也就是指出你之前這個說法是不正確的.有問題嗎?12/07 18:55
217F→:有問題也不管了.反正我目的已經達到╮( ̄▽ ̄)╭12/07 18:57
59F→:那兩僧殺了沒殺都沒差.反正那實力遲早都要死12/07 16:14
60F→:最好是這樣說.每件事情都有比較好的處理方式才對12/07 16:14
61F→:找的先後順序差別最大的地方就在於那雙僧會不會死12/07 16:25
63F→:我到覺得你比較硬凹.跟暴龍接觸你不用準備?12/07 16:48
66F→:我跟menti板友強調幾次了?我們從不認為魔書沒錯!12/07 17:05
67F→:你是故意忽略還是只顧著在每篇留歪詩反諷沒時間看?12/07 17:05
42F推:鬼谷的確是寧可拼命不給遺書.而且魔書也沒殺了他12/06 21:35
43F→:只是筋脈盡斷.還有一口氣.後來才被那個誰給暗殺的0.012/06 21:35
44F→:我不認為魔書沒錯.但是入魔就像精神病本來就要小心對待12/06 21:36
46F→:特別魔書不但武力暴表.又是現在的支柱.過往更是功績不斷12/06 21:37
49F→:這樣的情況下那兩僧不但先袖手.又用"覆命"這種上對下語氣12/06 21:38
51F→:不能說該死.但是真的說這個組織處事死板版又很不周延12/06 21:39
52F→:就算不知道劫隨補殺.這樣子的做法真的很輕率12/06 21:39
53F→:易地而處.今天為了蒼生付出一切.一入魔後他所屬的佛教12/06 21:40
55F→:除戰友外不但沒任何人想拯救.一來就是制裁組織12/06 21:41
57F→:一開始很客氣.一頁書質疑他們袖手後.回以"不可謗佛"12/06 21:42
60F→:他們明知人家入魔.還回嗆讓他發怒入魔更深?12/06 21:42
65F→:不恰當的時間.不恰當的對待入魔者的做法.不恰當的實力12/06 21:43
68F→:樓上 我也覺得他發怒點是這個.不是雲鼓為何不入世12/06 21:44
73F→:對待精神病患人用錯方式刺激到他.該全怪精神病?12/06 21:45
78F→:......你不知道很多殺人犯因為精神上有問題改派無期嗎?= =12/06 21:47
91F→:走跳武林.自己實力都衡量不了本來就很容易出事.看看息夫人12/06 21:50
95F→:就說他是精神病.雙僧的作為也不夠完善.染火了他又不會衡量12/06 21:51
97F→:自己實力夠不夠抓這個精神病.輕率出手當然會死12/06 21:51
102F→:.....我開宗明義就說了.我從沒認為一頁書沒錯= =12/06 21:52
107F→:....你的問題老是繞回原點.menti跟我都反覆解答了12/06 21:54
117F→:我也放棄了= =/12/06 21:59
150F→:說雲鼓處理不當=說一頁書沒錯...哪門子的邏輯= =12/06 22:55
151F→:明明就還有兩邊都有問題這選項.又不是是非題12/06 22:57
173F→:雲鼓雷峰處理一頁書這段根本就沒什麼問題12/06 23:16
174F→:來.我幫你跳回去= _=12/06 23:17
175F→:這串討論幾位讓算是見識了狂熱戲迷的執著了.我還是潛水好12/06 23:18
16F推:精靈的痛+1 主線時我過的好痛苦-.-09/22 00:23
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