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作者 Brahmaheart 在 PTT [ Learn_Buddha ] 看板的留言(推文), 共30則
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27F→:好強 = =....12/10 00:50
15F→:石頭是 目犍連尊者被外道用落石壓死 不知是在哪看過05/16 14:17
3F→:XDDDDDDDD01/25 22:40
6F推:這個故事還可以有一個很微妙的後話思考....01/09 02:51
7F→:如果是你,你會選擇聞道而後死;抑或錯過佛陀而活命!?01/09 02:53
7F推:雜阿含經故事選,佛遺教經,一些對於四念處的法門,四十01/06 15:12
8F→:二章經,八大人覺經等,我覺得比起大乘經典好入門又根本01/06 15:13
3F→:印順的真的太難 = =。建議先從聖嚴或探討較早期的部份01/04 20:11
4F→:書籍看起。01/04 20:12
1F→:靜思書軒會放個幾本,三民書局好像也有,可去翻翻01/03 23:20
2F→:http://tinyurl.com/yh6sq201/03 23:22
3F→:或去北市圖各分館。如果你不住在台北 我就不知了~01/03 23:23
4F→:有些大學也會有01/03 23:23
1F→:我本來看那故事時也不太確定12/10 16:48
2F→:但是意思應該是指,意業對於身口兩業的主導性較強12/10 16:50
3F→:意業沒有實現,是比意身兼具的情況為輕,而不是和純粹12/10 16:54
4F→:的身業比較吧。畢竟能做到無意之殺的情況較為少見12/10 16:55
5F→:尼揵子其實感覺比較偏"罪"的概念12/11 02:32
6F→:耆那教對於戒甚為嚴苛,在某些層面來看,感覺過於強調12/11 02:33
7F→:傷害到己身以外的事物而對自身的影響程度,報應程度12/11 02:34
8F→:也許也是一個良善的宗教,然而這樣的制約從另一方面看12/11 02:35
9F→:又會有影響自身求得解脫的感覺。這應該是業與罰有差別12/11 02:37
10F→:的地方吧O_O。12/11 02:38
15F→:故事的主角主體是這個罪犯,敘述也說冒著生命危險12/06 23:02
16F→:可見故事中的主角如無人庇護,則會喪命。對這個主角而12/06 23:03
17F→:言,能救他的當然是善知識。12/06 23:04
18F→:再用主角比喻人心,人心迷失恐懼或陷於罪惡時,或無常12/06 23:06
19F→:來臨時,不能救它的是四大假合的色身,能救它的是三皈12/06 23:07
20F→:五戒,這樣有什麼問題嗎? 不同的故事敘述層和不同客體12/06 23:08
21F→:對應,弄清楚主客關係和敘述層差異,就不會覺得怪了12/06 23:10
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