作者查詢 / armida
作者 armida 在 PTT [ Confucianism ] 看板的留言(推文), 共42則
限定看板:Confucianism
看板排序:
2F→:毓老追思紀念專輯(影片)05/19 11:46
3F→:http://www.youtube.com/watch?v=xsaAWiMMqT405/19 11:47
3F推:我也很感謝你們教給我很多我自己渾然不覺的想法。06/03 09:53
3F→:對!這篇關於「格物致知」的說明,是我個人看法,並沒有任05/30 21:03
4F→:何傳授師承。05/30 21:04
8F→:「觀」的本質皆同,但在表述與應用上有異。就如「數」的本05/31 13:39
9F→:質皆同,但在表述與應用上有異。05/31 13:39
14F→:《正解「格物致知」...》此文,即是我的相關考據研究。我是05/31 16:43
15F→:由研究《大學》「格物致知」入手,後才貫通《中庸》義理。05/31 16:46
16F→:不過我原本並非專業研究儒家義理,而是閱讀中醫書籍時,突05/31 16:49
17F→:然就瞭解了「格物致知」的義涵,後才閱覽相關典籍去驗證。05/31 16:53
4F→:對!這篇關於「格物致知」的說明,是我個人看法,並沒有任05/30 21:03
5F→:何傳授師承。05/30 21:04
9F→:「觀」的本質皆同,但在表述與應用上有異。就如「數」的本05/31 13:39
10F→:質皆同,但在表述與應用上有異。05/31 13:39
15F→:《正解「格物致知」...》此文,即是我的相關考據研究。我是05/31 16:43
16F→:由研究《大學》「格物致知」入手,後才貫通《中庸》義理。05/31 16:46
17F→:不過我原本並非專業研究儒家義理,而是閱讀中醫書籍時,突05/31 16:49
18F→:然就瞭解了「格物致知」的義涵,後才閱覽相關典籍去驗證。05/31 16:53
1F推: http://www.yuandao.com 儒學聯合論壇03/09 22:33
6F→:《中庸》有言:『或安而行之,或利而行之,或勉強而行之;02/05 12:25
7F→:及其成功,一也。』。02/05 12:27
1F→:【訂正】文末論及莊子解脫所謂「神遊」一詞,改為「神化」03/09 22:19
2F→:出自《素書》,據說是黃石公送給張良的書,不過有爭議。03/28 13:45
15F推:謝謝您的用心閱讀,其實此文雖然批判了宋明儒者的一些觀點03/04 21:50
16F→:但畢竟還是傳承著宋明儒學的視域與問題。我個人也很敬重03/04 21:52
17F→:宋明儒者的努力,只是該說的還是應當要說,孔子不也說:03/04 21:55
18F→:『當仁,不讓於師。』! :)03/04 21:57
31F推:謝謝指教!將來全稿刊出後,也希望能再聞指教。:)03/21 08:07
2F→:我之所以有本文之中道思想,與牟宗三先生毫無關聯哪!02/22 00:20
6F推:抱歉!沒有推文,就不知道您有發問?現在才看見!04/12 17:48
7F→:我並不是很瞭解牟學,但就至今所知,我並不贊成他的看法!04/12 17:49
8F→:尤其是「良知坎陷」方面的講法!04/12 17:51
9F→:如果您認為此文只是牟學註腳,可否惠賜牟學看法出處?04/12 17:53
10F→:我讀了以後,才能真正徹底回答您的問題。04/12 17:55
11F→:但至今我個人是認為,此文觀念體系並非牟學可以涵攝。04/12 17:56
12F→:另,若先生要詳加討論,可否不用推文。推文長篇時不方便。04/12 17:59