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作者 ToBOrNotToB 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共818則
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16F推:小弟淺見是可能可以透過觀察聖經記載揣摩部分神的想法05/21 11:41
10F推:我覺得這句在現下未必作得到 但應該期許自己別當苛人05/06 12:31
11F→:他應該只是把欠千萬銀又把同伴告官的比喻白話表達05/06 12:32
12F→:不過...我想死刑這種重罪頂多被害者自己原諒或是"被害05/06 12:33
13F→:者的監護人身分"有權原諒 其他可以想方法"代償"的較可05/06 12:34
14F→:能以黃色句子的比喻討論05/06 12:34
63F推:其實有時沒這麼單純就分析完,不過同理心是真的重要。05/05 10:37
67F推:挖一個洞再填滿,跟堆一個土山;我想意境差在這裡05/05 10:42
68F→:所以屬靈的刑跟地上的刑仍可能是獨立事件...05/05 10:43
69F→:但是如果代贖的血在中間起作用,也許就不一樣了05/05 10:45
72F→:其實挖洞填滿可能是不同意思了,可能該說你挖誰就被挖05/05 10:46
73F→:你在別人挖的洞,跟別人懲罰你挖你的洞都沒什希望復原05/05 10:47
77F推:該隱作為頭號殺人犯也是很怕死 不過那時沒有政府05/05 10:52
78F推:總之見賢思齊,見不賢而內自省(吾屬不賢,汝當自省XD)05/05 11:05
26F推:謝謝原po代勞 在此推文以玆證明 (覺得最近口水太多)05/04 23:07
8F推:建議自d05/04 15:16
7F推:在人類的哲學討論中,效益論並不是唯一觀點@@05/02 20:26
8F→:不過在政治上通常是效益論掛帥就是(立法過程也是政治)05/02 20:27
9F→:人類的道德論還有義務和德行論,但是這些仍然與"神"的05/02 20:29
10F→:看法會有所差異就是05/02 20:29
11F→:效益論可能導致的偏差就是群體暴力決定殺一無辜者來滿05/02 20:30
13F→:足某一效果05/02 20:30
14F→:死刑犯並非無辜,這是最大差別@@05/02 20:31
17F→:但是如果規範本身為沒有比例原則限制...的確仍然如此05/02 20:32
18F→:因為我們通常不會去搶政治決定權,所以也不須為死刑是05/02 20:34
19F→:否在規範上標準失衡負責或背書05/02 20:34
21F→:是的,我的主張即是如此,要是建議不起作用就電電就好05/02 20:36
24F→:但是為避免成為共犯結構的參與者,仍然要傳達善的觀念05/02 20:37
26F推:終極廢死我覺得是好的,但是前提是沒有對應犯行05/02 20:42
27F→:也就是說如果哪一天像以賽亞書11章的和平境界到來05/02 20:43
28F→:也許就不需要再有死刑;不過那可能已經是天國的境界。05/02 20:44
29F→:也許在地上仍有實現可能,不過我的看法是偏向悲觀。05/02 20:45
1F推:我是覺得如果愛不夠可能導致失去喊公義的立場就是05/01 20:09
8F推:樓上跟本篇原po說的不同段 他說的應該是出.32.1005/01 18:36
9F→:你且由着我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的05/01 18:36
10F→:後裔成為大國。05/01 18:37
7F推:聖經上的教導是你如何待人,人也會照樣待你的愛人如己05/01 00:18
8F→:其實今日的司法審判大多已經把綜合因素都納入判刑和用05/01 00:20
9F→:刑,即使判了也多半有機會給其新生,反而多的是再犯者05/01 00:21
12F→:有些時候其實這些觀點還是很個人的,不要直接用地圖砲05/01 00:22
14F→:轟整個"集合名詞",先用討論探測看看會比較好@@05/01 00:24
22F推:我想還是不應該直接說聖經支持什麼,聖經本身為中性。05/01 01:44
11F推:這種訊息不是通常只在各會內公佈嗎? 放這可好?04/29 21:47