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作者 Emolas 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1524則
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全部Feminism1001Education237transgender78Olympics_ISG59gay46sex22W-Philosophy19NCCU_Herself11bi-sexual10LGBT_SEX6SHU-Gender956Ayu4Deutsch4Q_ary3CKSH-Chorus2female_club2choralmusic1cksh82nd3031feminine_sex1GreenParty1LegalTheory1lesbian1Linguistics1media-chaos1MenTalk1NCCU_SEED1NDS1STS1talk1Utada1<< 收起看板(30)
1F推:阿,最後兩句很幽默我要推。12/01 15:04
4F推:我猜,他說的張小虹的"姿態"應該是指張小虹一貫的風格感。11/21 12:44
3F推:你高興就好 @@ 所以這些低級的人身攻擊我也不會放心上 XD11/11 22:25
4F推:還有J. Dewey那就"實用主義"或是"進步主義"....11/11 22:31
5F→:實證主義是孔德。 你真的多唸一點書比較好。11/11 22:31
6F→:多唸一點書"再來"大鳴大放會比較好11/11 22:31
17F推:人身攻擊"就是"人身攻擊,你要轉移焦點我沒意見。不過你敢11/11 23:28
18F→:扯幹嘛不敢承認呢 @@ 真起乖~11/11 23:29
1F推:理論研究是一種實踐本來就不是邏輯迴圈,因為理論跟實踐本11/11 18:26
2F→:來就不是切割開來的。11/11 18:26
3F→:我想問題就在說,你定義這兩種東西(讓它們成為互斥)的方11/11 18:28
4F→:式就沒有被接受,所以接下來說的話都是白說的。 @@11/11 18:28
1F推:我已經不想再生出新的對話,所以我要停在這裡了。11/11 15:40
2F→:我跟"你(A1yoshi)"的部份就到這。11/11 15:41
3F→:我知道你在講什麼,但是那不是我原先的關懷。而且我說了,11/11 15:42
4F→:在詮釋問題應該怎麼詮釋,或是再更高層的要怎麼決定男人女11/11 15:42
5F→:人的形象是什麼這些問題的歧見被解決之前,也還是可以解決11/11 15:42
6F→:我原先關懷的問題。如果你真的沒有想要理解這點,然後一直11/11 15:43
7F→:抓著你的問題來問我,那我真的也生不出更多的回答。11/11 15:43
8F→:不過你要知道的是,在這一串我"第一篇"發的文對話的對象是11/11 15:44
9F→:tatame,我"借用"淫妲一些句子來跟她對話。解釋她不是我最11/11 15:44
10F→:終的目的,一直都不是。所以她的問題我無意,也無法解決。11/11 15:45
11F→:因為我不是她,我不能百分之百知道她哪一個東西是什麼意思11/11 15:45
12F→:你要把我沒有意願解決的部分解釋成我的驕傲或是什麼都可以11/11 15:45
13F→:不過我自己覺得不是,這樣。 我要做別的事了 掰掰11/11 15:46
14F推:另外,我無意忽略跟性別有關的其他因素。只是它本來就沒出11/11 17:34
15F→:現在這個討論的題目裡,那也是「多的」部份。11/11 17:35
20F推:純回樓上。我會想,想也是需要時間。我也是很有限的人,沒11/14 17:17
21F→:有辦法一次處理「那麼多」問題,所以也只能挑我比較關心的11/14 17:19
22F→:問題先取得共識再繼續對話。這樣。11/14 17:19
23F→:不過我自認我沒有用沒興趣來「打發」任何問題,嗯,當然這11/14 17:20
24F→:是我自認。11/14 17:20
1F→:對了,我們真的不能在這裡討論跟性別有關的話題嗎?11/10 03:49
2F→:我接受這個討論可以到我個版,或是寄私信。但是我不想再佔11/10 03:49
3F→:版面講這些話。謝謝喔11/10 03:49
1F推:你這篇真是太low了,我一定要做這個評論不然不甘心。11/10 00:21
1F推:又是牛肉麵。如果我討論完這個話題不敢吃牛肉麵我一定要怪11/09 22:14
2F→:給你 XDDD11/09 22:14
2F推:我不認為有必要,也不覺得要找到一個「主流的」女性主義流11/09 19:15
3F→:派。11/09 19:15
4F→:修正是,也不覺得「有可能」找到一個主流的女性主義流派11/09 19:16
5F→:而且「流派」它就是一種歸類,不會有人先自己踩好一個位置11/09 19:16
6F→:說,阿我要這派。這不是思考性別問題,這是信仰。 講完11/09 19:17
7F推:阿但是我還要承認的是這篇文章很長,但是我只理解了一部份11/09 19:23
11F推:本來是想回文的,但是又覺得,阿沒有很進入脈絡所以就沒辦11/09 20:37
12F→:法了。但是你的提問我還是在這簡單回應一下:11/09 20:37
13F→:1. 我是真的不知道什麼是「主流的女性主義」,但是我對這件11/09 20:37
14F→:事其實沒有很關心。嗯。如果你有興趣可以到碩博士論文網看11/09 20:38
15F→:一下,用「性別」、「女性主義」這些關鍵字蒐一下看一下哪11/09 20:38
16F→:些被引用了,作者傾向哪個立場算一下就大概可以知道。11/09 20:39
17F→:那如果你是在說學院外的人,我就更不知道了 @@ 我不知道有11/09 20:39
18F→:多少人會「討論」「女性主義」。不過我知道有些人會說自己11/09 20:40
19F→:支持女性主義自己是女性主義者,但她們不會去讀所謂的女性11/09 20:40
20F→:主義經典(阿這些人就是我的好朋友以及部份的同學們)11/09 20:40
21F→:2. 如果你是在問一些婦女NGO的立場那在bbs上打打字顯然也是11/09 20:41
22F→:不會得到答案的。我覺得自己去看一下那些NGO發了什麼新聞稿11/09 20:42
23F→:可能會比較有用。那但是那是不是就是「主流」呢?這也就得11/09 20:42
24F→:看你要怎麼界定了。11/09 20:42
25F→:3. 最後我說的是,不會有人「先決定自己的流派然後整個接受11/09 20:43
26F→:」我覺得這種會比較像信仰活動啦。嗯,但是女性主義立場有11/09 20:43
27F→:一些基本的堅持與其說那是信仰不如說是「預設」或「基調」11/09 20:44
28F→:我覺得會比較貼切。但是我無意區分什麼是信仰什麼不是。降11/09 20:44
29F推:4. 再補一點。是說拿有沒有討論「父權制」或是「父權結構」11/09 20:50
30F→:來當作「是不是基進女性主義」的標準是行不通的。Butler就11/09 20:50
31F→:是一個後結構主義的女性主義者(或女同志主義者)但是她的11/09 20:51
32F→:書裡也有一些篇幅是在討論父權這些東西。講完11/09 20:51
38F推:你講的「父權理論」是什麼? 我第一次聽到它是一個理論。11/10 00:29
39F推:阿,或是說你說你從「哪裡」看到的好了。這樣比較方便。11/10 03:11
5F推:樓上這一個問題我覺得是很難得知的,因為它「還沒出現」。11/09 20:54