[試稿]《眾生界論》色界品(5)無想眾生與淨居天已刪文

看板soul作者amidha (東岐明)時間2年前 (2021/08/07 23:34)推噓0(0推 0噓 9→)

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　　　　〔試稿〕眾生界論：生命世界之心物宇宙　　　　東岐明　　　此稿乃是本人研究佛法，以巴利四部佛典為基礎的個人觀點著作；雖然修正過　　　往佛學傳統的一些錯誤觀點，相比以往舊說較為正確符合原始佛說，但並不能　　　保證論述內容就是完全正確，在此歡迎讀者批判指教！此稿中有引用巴利文字　　　，需要支援巴利文顯示特殊羅馬拼音字符的字體，才能完全正常顯示；否則某　　　些特殊字符會呈現無法顯示。稿中提及相關科學部份，並非就是現今科學可以　　　完全對應，而是會與那些科學理論知識範疇有所相關。寫作此部論稿，必須感　　　謝莊春江居士的無私熱心貢獻；因為在他工作站發表的巴利四部佛典文獻漢譯　　　編註，才使本人得以從事完成此項研究，在此致上對莊春江居士的深深感恩！　　　　《莊春江工作站》 https://agama.buddhason.org 　　色界品（５）無想眾生與淨居天　Asaññasattā & Suddhāvāsā 　　無想眾生與淨居天因為內容所涉繁奧，皆需另品論述。無想眾生因為涉及無想定與無相心定的覺慧階段，淨居天因為涉及三果投生的觀智階段，都是必須另外闡析相關解脫證果的修行階段，在此說明乃因以往佛學傳統將之歸於色界而簡扼講述。無想眾生，又名「征服天」[5A]，因其超越色身而謂征服色界，然其生命境界尚非至於無色界，卻也不在色界。無想眾生是以無想定為前世死心，而投生於無想慧境；無想慧境超脫色界境域，心識並無依處[5B]，只是心識壽命以無想定而存在，一旦心識出定即為壽終。無想眾生壽命，並無色身存在，唯以無想慧境作為生命境界存在。淨居天，漢詞別稱「不還天」，唯是三果聖者的投生境域，而三果聖者也唯有在此轉生至於解脫涅槃，其天界也只有三果聖者與四果聖者可以到訪。色界諸禪天與無想天乃是定境界域，淨居天則是三果聖者投生的慧境界域。三果聖者因為慧觀高深破迷，於死心見其深刻生滅無常，而不投生於凡夫三界（欲界、色界、無色界），唯以三果慧心投生淨居天界[5C]。淨居天界因為並非定境界域，所以不能說是居於凡夫色界（定境界域）之頂，只能說其生命型態類同色界。淨居天因其結生心之慧觀修為，而分為五層天界；其天神眾似梵天界之有個體身心容貌而更莊嚴，似淨天界之有淨妙生活環境而更清微，似宇天界之有漫長劫數壽命而更高壽。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ [5A]　可見佛陀《根本法門經》∵講述存在層次，以此稱「無想天」。 ∴ 《中部１經》 https://agama.buddhason.org/MN/MN001.htm [5B]　無想眾生見於《眾生居經》∵，卻不見於《七識住經》∵，因其雖為眾生生命境界，心識卻無住處。 ∴《增支部９集２４經》 http://agama.buddhason.org/AN/AN1477.htm ∴《增支部７集４４經》 http://agama.buddhason.org/AN/AN1300.htm [5C]　《差異經第二》∵闡述三果慧觀諸禪禪心而往生淨居天。 ∴《增支部４集１２４經》 http://agama.buddhason.org/AN/AN0706.htm -- 　　東海岐居淑世明道狂知狷行浪遊混跡　　潛心覺靈顛思覆想因成緣熟了塵離幻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東岐明道 https://amidha.blogspot.com -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.243.3.136 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1628350448.A.905.html

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FHShih

08/07 23:36, 2年前 , 1^F

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ilanese

08/08 00:16, 2年前 , 2^F

08/08 00:16, 2^F

請問三果四果聖者入滅盡定時，沒有覺慧嗎？ ※ 編輯: amidha (111.243.9.10 臺灣), 08/08/2021 18:19:06

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adampolo

08/08 19:11, 2年前 , 3^F