Re: [閒聊] 天命？放棄抵抗嗎？

看板soul作者VElysian (VElysian)時間7年前 (2016/09/30 14:12)推噓28(28推 0噓 74→)

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人只會投胎成人？！野狐禪 CBETA 電子佛典集成大正藏 (T) 第 48 冊 No.2005 第 1 卷 http://tripitaka.cbeta.org/T48n2005_001 T48n2005_001 無門關第1卷百丈野狐 [0293a16] 百丈和尚。凡參次有一老人。常隨眾聽法。眾人退老人亦退。忽一日不退。師遂問。面前立者復是何人。老人云。諾某甲非人也。於過去迦葉佛時。曾住此山。因學人問。大修行底人還落因果。也無。某甲對云。不落因果。五百生墮野狐身。今請和尚。代一轉語貴。脫野狐。遂問。大修行底人還落因果。也無。師云。不昧因果。老人於言下大悟。作禮云。某甲已脫野狐身。住在山後。敢告和尚。乞依亡僧事例。師令無維那白槌告眾。食後送亡僧。大眾言議。一眾皆安涅槃堂。又無人病。何故如是。食後只見師領眾。至山後巖下。以杖挑出一死野狐。乃依火葬。師至晚上堂。舉前因緣。黃蘗便問。古人錯祇對一轉語。墮五百生野狐身。轉轉不錯。合作箇甚麼。師云。近前來與伊道。黃蘗遂近前。與師一掌。師拍手笑云。將謂。胡鬚赤更有赤鬚胡。 [0293b04] 無門曰。不落因果。為甚墮野狐。不昧因果。為甚脫野狐。若向者裡著得一隻眼。便知得。前百丈贏得。風流五百生。 [0293b07] 頌曰。不落不昧兩采一賽不昧不落千錯萬錯白話翻譯括弧中是我的注釋百丈和尚每次參禪的時候，總有一老人，常常隨大眾一起聽法，平時眾人離去老人也跟著離去。忽然有一天卻不肯離開！百丈禪師於是問他站著不走，到底是何人？老人答：「我不是人，只是在過去迦葉佛住世時，曾經住在此山修行；因為有學生問我，大修行人還會落於因果呢？亦或不會？我回答他：不落因果。結果五百世墮落投胎為野狐。如今特來懇請和尚，感恩幫我解答，以脫野狐之身。」野狐便問：「大修行人還會落於因果呢？亦或不會？」百丈禪師回答：「不昧因果。」老人聽到此言立即大悟！作禮說道：「我已脫離野狐之身，住在山後。敢請和尚，依出家人的禮儀幫我辦理後事。」（註：說完消失不見。）後來百丈和尚遣無維那（註：掌管佛門戒律法律的僧侶）白槌昭告眾人，吃完午飯後，舉辦亡僧超渡科儀。大眾聽候議論紛紛：大家都好好的坐在堂內，外面又無人生病，到底發生什麼事？吃完午飯後，只見百丈和尚帶領眾人到山後石巖下，以手杖挑出一隻死去的野狐，並依照禮儀火葬之。到了晚上，百丈禪師上堂說法，才說明這件事的因緣。黃蘗和尚於是問道：（註：後來的黃蘗希運禪師）「古代人錯對一個轉語，就墮五百世狐狸身，如果被他說對了，請問他會變成什麼？」百丈禪師說：「你上前來，我說給你聽。」黃蘗和尚就上前去，猛然給了他老師一巴掌！百丈禪師也不生氣，笑曰：「胡鬚赤更有赤鬚胡。」（註：紅鬍鬚比染紅的鬍鬚紅，意為：薑是老的辣） ※ 引述《Rindler (Space)》之銘言： : ※ 引述《VElysian (VElysian)》之銘言： : : 六道輪迴是以訛傳訛？ : : 敢問 Rindler 反駁的觀點是？？？ : : 「若沒學到該學的，死後就是投胎重來一次而已。」 : : 是說人只會投胎成人嗎！？ : : 請問原因為何？ : : 「動物靈死後回歸大自然，不會投胎變成人」 : 簡單的說，動物植物是靈魂為了體驗世界造的景， : 遊戲角色掛掉重來，當然仍舊是設定新的一個玩家角色， : 而不會是NPC啊 : 至於NPC死掉就回歸系統，系統會重生其他NPC : 這個有興趣進一步了解，可以參考超心理學教科書 : 《The Nature of Personal Reality》根據這段回應與該篇文下推文所說，動物是人類的靈魂片斷意識造成？那我想請問，恐龍時代還沒有人類，請問恐龍是怎麼出現的？！若一切萬物都是我們的意識所生，在出現人類以前的世界，請問如何產生？若要說宇宙萬物是我們創造的，宇宙大霹靂時，請問意識在哪裡？靈魂又在哪裡？ ===== 補充一下原PO提到的超心理學教科書：The Nature of Personal Reality 相關資訊：作者為：珍.羅伯茲 Jane Roberts 透過通靈（？）方式記下來的賽斯資料賽斯是誰？經過我的查找，就是一個賽斯自稱 1885出生-1942去世的鬼所謂的賽斯資料就是他說的話... 無法考證的樣子... 相信與否在個人，就這樣。 ===== 以下是參考資料：靈界的訊息（The Seth Material）作者同為珍.羅伯茲王季慶譯第 16 頁以後我們試第三次時,在我們指端下的那小小指針終於動了, 它拼出一些假設是來自某法蘭克‧韋德(非真名)的信息, 他曾在艾爾默拉(Elmira)住過,於一九四○年代去世了。此地是一些例子,羅問問題,指針拼出答案。「你能告訴我們你哪年去世的嗎?」一九四二「你認識我們嗎?」不認識「你已婚嗎?」已婚「你的太太現在活著或死了?」已死「她叫什麼名字?」烏蘇拉「她姓什麼?」阿特裡「你的國籍是什麼?〕英國「她的國籍是什麼?」義大利「你生於哪年?」一八八五幾天後我們再試一次時, 法蘭克‧韋德說他在某一生曾在土耳其當兵,並堅持在另一生他認識羅和我, 在丹麥的一個名叫特裡夫的城裡。他給了日期和地點,雖然他很明白的指出特裡夫城現已不存在。然後,在一九六三年十二月八日,我們又坐下玩靈應盤,... 「法蘭克‧韋德,將來我們可否再向你訊問任一特定問題?」可以,我寧願你們別叫我法蘭克‧韋德,那個人頗乏情趣。羅和我互相聳了聳肩:這真是瘋了,而指針越動越快。羅等了一會, 再問: 「那你喜歡我們怎麼稱呼你?」對神來說,所有的名字都是祂的名字。指針拼出。現在韋德變得宗教性了!我轉動著眼珠假裝看向窗外。羅說: 「但我們跟你說話時仍需要某種稱謂呀?」隨你們愛怎麼稱我,我叫我自己賽斯(Seth),它適合我的本我。 ===== : : 可否提出相關論點或證據？ : 證據我沒辦法，靈魂的事遠超乎人類現有的科學認知， : 如果有辦法輕易實證，這裡就會是Nature或Science而不會是soul了 : 我並不是說所有的超自然都絕對無法被科學驗證， : 而是說，以我對物理學界的程序方法的了解，這非常非常的困難， : 如果這邊有人可以輕易通過科學程序，那我想她應該已經去領諾貝爾獎了 : 但如果只是要讓一個人知道有超自然，那可能「比較」容易， : 只要找到會這些能力的人當面讓你體驗就行了。 : 例如功力深厚的氣功師(安全的方法)、或是讓有練法術的人對妳做一些事(比較有風險) 當有人對你的觀點有疑問時，你就有責任闡述自己的看法還有思考脈絡。只丟一本書的連結，然後又說自己無法解釋，是很不負責任的行為。既然說了自己的看法，就有義務把他解釋清楚。不然當初就不要寫，沒有人逼你。寫文又不願解釋... 要宣揚賽斯教義的話，請移駕 New Age 版。 -- 國家體育場汗水, 鬥志, 膽識 PttSport 運動 Σ 運動/水上/冰上/極限/體操/武術 meditation 運動 ◎ 靜坐板 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.193.134 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1475215952.A.76D.html ※ 編輯: VElysian (111.250.193.134), 09/30/2016 14:29:43 ※ 編輯: VElysian (111.250.193.134), 09/30/2016 15:06:03 ※ 編輯: VElysian (111.250.193.134), 09/30/2016 15:07:12

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watanmila

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wugilin

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felicitas

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felicitas

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felicitas

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原po對賽斯的觀點：只有「有靈魂的」才會投胎。人類有靈魂，動物沒有。人類靈魂某部份創造了動物。只有人類有靈魂，故靈魂自然就是指人類的靈魂。所以人類　存在 -> 人類的靈魂　存在 -> 動物存在　　　合理但在恐龍時代人類不存在 -> 人類的靈魂不存在 -> 恐龍卻存在　　矛盾根據原po對賽斯的觀點：靈魂 = 人類的靈魂。所以定義靈魂之前要先對人類下定義；若無人類，則人類的靈魂無意義。若人類的靈魂無意義，則靈魂創造恐龍也無意義。故恐龍不存在。但是恐龍確實曾經存在啊！恐龍怎麼出現的？不知道！既然不知道，我也可以說是鹹蛋超人為了打架創造了恐龍啊！（因為這只是一個對未定義事物的假名而已）在無定義的事物上討論，當然一點意義也無。這是我的觀點。 ※ 編輯: VElysian (111.250.202.47), 10/01/2016 12:52:11 ※ 編輯: VElysian (111.250.202.47), 10/01/2016 12:53:29 ※ 編輯: VElysian (111.250.202.47), 10/01/2016 12:58:17 ※ 編輯: VElysian (111.250.202.47), 10/01/2016 13:02:38

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